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承认希望更有钱，不必觉得羞耻。想想看，如果你有更多的所得可以自由支配，有更多的财产，你可以做多少好事。我不是要你轻视自己的心灵，引发对现实生活的严重不满。你可以对自己的生活很满意，感谢生活中诸多好处，同时希望得到更多的东西，这样并不会让你变成忘恩负义、爱发牢骚的人。所以，你希望更有钱吗？你只需要说：“对！我希望我的钱比现在更多！”
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我不但认为你想要更有钱，我还诚挚地盼望你更有钱：你越有钱，就越乐意为我和其他无数人工作和生产。我很高兴知道有很多人像你一样渴望富有，也因此渴望替我服务。古代犹太圣人班·索玛（Ben Zoma）有一次陷在人群里，身边大概有人抱怨被人推来挤去，索玛高兴地大笑：“感谢造物主创造了这么多人为我服务。”接着又大声地说：“想想看，亚当吃到面包之前，要经历多少辛苦？他必须耕田、种地、收割、捆绑、打麦、筛糠、磨粉，然后揉面和烘焙，最后才吃得到面包。亚当想要穿件衣服，得做多少事情？他得给绵羊剪毛、洗毛、梳毛和编织。每天早上起来时，我会发现所有事都有人替我打点好了，所有的工匠都会到我的屋前，供应我所需要的东西。”我像索玛一样，认为别人对我的福祉有不可磨灭的贡献。
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然而这一切，唯有在你希望更有钱时才会成立；如果你以公园的板凳为家，是个靠行乞过活的游民，对自己的生活相当满意，你不太可能受到激励，为我做事。如果你每个月都很辛苦，总是需要弄清楚还有什么欠款没付，而且还安之若素，那你也不太可能花多少精力去了解如何提供每个人想要的东西。或者，如果你觉得你赚的钱够多，应该把精力放在如何改善高尔夫球技术上，那你对我也没多少用处。在不同的情况下，各式各样的人多少都能互相帮助，但有一种人对每一个人都有用，就是很想赚钱的人。如果你是这种人，这本书就是写给你看的。
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犹太致富金律 致富的秘诀
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到大书店杂志架上看看，你会注意到，不管某种事物多么小众、多么奇怪，至少都会有两三种刊物在探讨。想多了解模型火车吗？每个月先试看两三种杂志，然后上图书馆，研究跟火车有关的所有东西，早晚你会发现自己融入了一个新世界，有着自成一格的语言、技术与同好。你的朋友很快会注意到，你已经融入了一种新的文化。新的东西让你感兴趣，你把时间和金钱花在模型火车的布置上，放弃过去让你感兴趣的东西。同样地，如果你希望多了解健美、自行车骑术或是拥有一辆宝马汽车，都会有一个完整的知识范畴和文化等着你去探索。
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赚钱跟别的兴趣没有太大的不同，也需要技术和融入新的文化，唯一的差别在于其他兴趣只占生活中的一小部分，不会影响生活的很多层面，而学习赚钱和致富的能力，却会影响生活中的每一个面向，有时候会让事情完全颠覆。每次我问大学生为什么念书，答案几乎都跟提高赚钱能力有关。增加智慧就能增加财富吗？当然不是！根本不是！应该反过来说，增加财富跟增长智慧有关。
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本书让大家了解和运用犹太人致富的方法，说明犹太人事业成功的一些秘密，证明不管信仰和背景是什么，所有的人都可以采用这些道理。深入探索、了解造就犹太人惊人财富的文化传统，你会发现这些传统可以用作人生秘诀、工具和技巧。更好的是，当你这样做的时候，你会自助、助人。然而，在说明致富的观念和事业成功的基础之前，我必须反驳一些错误观念。
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犹太致富金律 四大谬论
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有四种常见的谬论，经常被人视为犹太人事业成功的原因，我会指出其中的错误，揭露真相。这四个误解，跟大部分流传久远的谎言一样，包含少许的核心事实。流言能够广为流传，而且让大家相信，就是因为其中包含少许真相，如果不拆穿谎言，就会妨碍我们的研究。这四大谬论分别是：
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1.犹太人受反犹太迫害的刺激，在物竞天择中，变为由赚钱天才组成的种族。
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2.犹太人善于欺骗。1971年版的《牛津词典》把犹太当成动词，意思是“犹太商人式的欺瞒或诈骗”。
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3.犹太人秘密结社，致力增进彼此的利益。
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4.犹太人平均智商较高，因此财务能力较好。
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这四种误解都可以反驳。
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谬论一：犹太人在物竞天择的过程中学到赚钱之道
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第一个说法暗示犹太人遭到迫害时，贫穷的犹太人不能靠贿赂买到自由，因而遭到逮捕和杀害，富有的犹太人却可以买到逃生之路，自由地繁衍后代。为了让这种说法可信，就必须相信犹太人的DNA（基因）中有一种“赚钱基因”，必须相信大致上有一种达尔文式的物竞天择理论发挥作用。赚钱基因理论表示拥有这种基因的人能够繁衍后代，从而在犹太人的基因库中保留了赚钱基因。
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这种明显的种族主义说法唯一的问题是：没有这种基因。
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谬论二：犹太人靠欺骗取胜
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第二个谬论指出，犹太人靠着欺骗或高度侵略性的手法，在商业上取得优势。虽然犹太人偶尔会不诚实，但是世界上每一个种族、宗教和族裔团体都有这种情形，口是心非和讨人厌根本不是犹太人惯有的特性。虽然早年经常有人没有见过犹太人就轻蔑地说“他用犹太手法骗我”，但是我认为，这种说法反而明确地指出犹太人的文化特质。
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犹太人的《摩西五经》（Torahssss）以圣经为本，是犹太人最完整的律法规范。《摩西五经》中用来规范人们正派经营的律法，是规范犹太洁食（kosher）的5倍之多；而且，要接受犹太人靠着欺骗发迹的谬论，我们就必须先接受欺骗或讨人厌可以在事业经营上取得优势。但是不正当和讨人厌的行为只能在很短的时期内获利，好的名声才是长期盈利的关键。欺骗、不正当和讨人厌的企业家迟早会失掉客户。
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相形之下，南加州投资人兼健康医疗企业家戴维·霍尔德（David Holder）告诉我的故事才是正常的情形。霍尔德13岁就要养家糊口，当时他妈妈遭到遗弃，住在明尼苏达州的小城镇穆尔黑德，那里只有1500人。这么小的地方，几乎每个人都彼此熟识。他妈妈为了养家，在当地餐馆里当女招待。霍尔德记得很清楚，他13岁时，妈妈坚持叫他去找工作，说：“你必须在城里的四个犹太家庭中找到工作，先去问哈利·戴蒙德（Harry Diamond）愿不愿意给你机会。”戴蒙德是穆尔黑德市议会的议员，经营一家缝纫材料行，是他过世的父亲老戴蒙德几十年前创设的。戴蒙德雇用了霍尔德，变成他的导师、朋友和老板。霍尔德为他工作到18岁。直到今天，霍尔德还是认为，戴蒙德的教训和慷慨是他后来经营事业极为成功的主要原因。
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