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这个故事强调的重点是，你的努力能够带给别人什么好处。好处今天就可能显现，也可能要到未来才能显现，但是工作具有合乎道德、仁慈与关爱的意义。
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从另一方面来说，退休好比故事还不应该结束时就结束了。为什么要提早结束令人欣喜的旅程？抵达目的地的意义通常不如旅程本身，结束创造性的事业生涯好比关掉引擎，因为你已经到达目的地了。罗伯特·史蒂文森（Robert Louis Stevenson）说：“带着希望旅行胜过到达目的地。”继续从事企业活动是带着希望继续走在人生旅途上最好的方法，这样你可以继续累积金钱，更好的是，还可以帮助别人致富。
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犹太致富金律 致富之道
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◎ 别定出一个特定日子，把退休当目标。别把工作当成暂时或僵化的功能，认为自己总有一天要停止工作。工作的价值远超过赚钱，工作让你生气勃勃、积极生活，成为小区与其他人中的一分子——这一切都是生存和长寿的秘诀。
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◎ 很多人过了黄金岁月之后很久，还一直过着很有生产力的日子。山姆·沃尔顿到44岁才创立沃尔玛，桑德斯上校到65岁“退休”后才开始卖肯德基炸鸡。桑德斯不喜欢退休，接下来的15年里，是他漫长人生中最成功、最有生产力的岁月！
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◎ 退休其实是自私的行为。做有生产力的工作表示你关心别人，退休显示你只关心自己，这样很难跟别人维持有意义的关系。如果你做了什么事情，得到报酬，你可以肯定自己的所作所为，至少对另外一个人具有意义和价值。退休的人没有可靠的指标证明自己对别人有用。
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◎ 记住！退休会侵害坚忍的心性，坚忍是成功最重要的因素之一。摆脱失败与加倍努力需要坚忍不拔；从跌倒的地方重新站起来、重新出发，需要有坚忍不拔的心性；要对抗痛苦，偶尔还要忍受羞辱，要一心一意专注使命，需要有惊人的坚忍力量，坚忍会让你逐步达成目标。
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◎ 不要相信退休迷思中潜藏的三种谎言。首先，不能相信工作只是达成目的的手段，应该体认工作具有价值，你活着是为了工作，你应该享受工作。其次，不要相信你到了一定的年龄会变得年老力衰，不能赚钱，事实正好相反：你对自己的技能或专业领域更了解，认识更多的人，这些人可以帮助你，或是从你的工作中得到好处，你变得更成熟，能够处理逆境。再次，不要理会那些鼓吹你只是消费者的错误观念，要相信自己能够创造有用、有价值的东西。
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犹太致富金律 结语
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人生就是事业，事业就是人生，学会其中一种，你也学会了另一种。
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我叔叔在世的最后几年，开着劳斯莱斯在尘土飞扬的乡间道路上奔波，表现杰出。早年他创设了一家公司，进口和维修欧洲与日本的高档音响设备，他在无意之间奉行了本书所说的10条金律，变得很有钱。后来他把日渐成长的公司卖给一家企业集团，拿到很多钱。因为他不愿意违反金律十，也不愿意违反竞业条款，去开设另一家公司，因此深感烦恼。然后他想到，并购合约中没有一条能够阻止他为另外一家公司或几家公司工作，于是他去找制造商、进口商和总经销商，表示愿意在路上奔波，到比较偏僻、其他业务员不愿意去的偏远地区，向零售商销售厂商的产品。当时我还在念神学研究所，注意到他成功地开创了事业第二春。
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当时我心里想，我是否应该放下尊严，克服知识分子对商业的少许鄙视，问他我有没有机会为他工作。有一天我试探性地问他到底在做些什么，他的话让我震惊，因为我知道他真的相信他所说的，他说：“我帮助全国几百家商店老板赚钱、过好日子。”那时我想到，他工作的目的不是为了能够开劳斯莱斯；他开着极为名贵的汽车，是希望能够帮助大家得到他们想要的东西。我的眼神里一定透露出内心的困惑，因为他像对小孩般继续跟我解释：“我供应客户的顾客们真正想要的东西。”然后他慷慨地让我当临时工，为他工作。
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他把代理的各种产品型录和说明书交给我，也给我一张名单，要我去拜访这些远方的孤立商店。我开了700英里的车，回来时没有拿到任何订单。当我准备长篇大论，向叔叔解释自己为什么没有卖出任何东西时，他和善地打断我的话，“你不必告诉我全部事实，因为我很会拼凑整个过程，你只要告诉我数字，我就会告诉你过程。你拜访了几家商店？在每家店里停留了多久？店里有多少外人，他们是顾客还是其他业务员？你展示了多少种产品？签订了多少订单？”我再度体会到，身为企业专家的叔叔教我《摩西五经》中的一个教训。在希伯来文里，书记、学者和计算专家都是同一个字，也就是精通数字的人（sofer）。如果你在现实生活中不能够以数字为基础，永远不会成为有成就的学者。故事可以让你发挥想象，不受物理法则的限制，数字却很真实，比故事更快、更精确地反映事实。我想财务报表的价值跟报表中故事与数字的比率，可能有一种反比关系，有了数字，就不需要太多的文字来解释，只要告诉我数字，我就可以想出全貌。数字反映现实状况，企业要依赖代表现实状况的数字。
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我叔叔很快找出我成绩不好的原因。我提到商店老板因为接待顾客让我等很久，当时我很不愉快，我心想，毕竟我跑这么远来，让你看最新的立体音响设备，他却让我呆坐在那里超过一小时！叔叔骂我说：“你去那里不是为了你自己，是为了他。”商业的意义就在这里，就是要帮助别人。
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我认为，要在企业界获得长期成就，你的行为必须合乎伦理、道德、礼貌，我相信整个《摩西五经》和犹太人的经验都支持这种观点。如果你投身企业，成功的先决条件是你所做的一切事情几乎都要满足至少另一个人，你必须记住，除非你是最高法院大法官，或是大学的终身教授，否则你都是在企业界工作。我认为现代职业中，只有这两种职业完全不必满足顾客或客户，奇怪得很，法官、教授，甚至大学生，都脱离现实很远。
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没有高学历的企业人士，表现经常超过有高学历的人。这或许不值得讶异，2002年《福布斯》杂志五百强企业中，将近三分之一的CEO没有硕士学位，这些公司为股东创造的价值超过排行榜上的其他公司。学校经常奖励勤奋用功的学生，即便学得不好，也可以得到不错的成绩。但是在现实世界里，具体成果的重要性远远超过用心或借口。你如果有心割草、修车或送比萨，不如你实际去做。跟学校相比，企业界更能让人做好应付现实世界的准备。
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在很多场合中，大家鼓励别人注重自己的感觉，根据感觉行动，大家把这种情形叫作诚实。但是在现实世界里，你的行为经常必须谦恭有礼，偶尔甚至要对你讨厌的人表示尊敬，这是国际外交与市场的基础。大家对你的外在实际行为会有良好的反应，而不是对你的感觉反应良好。企业应该可以提醒你，大部分的人对你的感觉并不感兴趣，大家注意的是你的行为。
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在现实世界里，你不可能拥有你想要的一切，你的精力和资源有限，能够换到的产品与服务也有限，因此你必须习惯于决定有哪些东西是你真正想要的，有哪些东西是你准备放弃的。企业是各种文化机制中少数能够教导大家了解现实世界的地方，让你知道谁也无权任意取得任何物质或其他人的劳力，只能靠着你提供的东西换取这些东西。然而，你能够提供的东西却很有限。美国文化崇拜娱乐与运动明星，强调个人主义，但是在现实世界里，合作才是成功的关键，这是企业的秘密。一个苹果加另一个苹果等于两个苹果，但是一个人加另一个人不等于两个人，而是等于3个、4个，甚至可能等于20个人，通过团队与企业是学习合作最好的方法。
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我在本书里提出了古代犹太人明智看待企业的经济与哲学观点，也阐述了学习这些观点会获得什么成果？学习世界最成功的民族之一，参照其历经时代考验的原则，当然比自行摸索聪明多了。你现在就可以开始遵守赚钱的十大金科玉律，在经济上得到丰硕的成果，改善你的生活，更重要的是，改善你身边每一个人的生活。
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