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论语与算盘 唯有仁义
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有很多社会问题和劳动问题都不是单纯地靠法律就能解决的。就像是在同一个家族里面,父子,兄弟之间各有各的权利和必须履行的义务。如果什么都要靠法律来维持的话,久而久之,人情只会变得越来越淡薄,最后引发一系列不可调停的矛盾,那么家庭的和谐以至于社会的和谐也就成一种奢望了。我认为,富豪与贫民之间也有着这样类似的情况。资本家和工人之间早就形成了一种微妙的社会关系,彼此依赖着对方,然而法律的突然出现打破了这种平衡。因为法律规定了不同社会角色的人要履行不同职责,有着各自的权利和必须履行的义务。这样就把两者的关系明确地分开了,势必使管理者劳而无功,反达不到目的。我想在这方面,很有必要深入研究一下。
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有法律条款规定当然好,但是不能所有的事都拿法律来裁决。因为我们在日常生活中,人情人理的作用远远大于法律法规。如果人人都能够按人类的生活准则来行事的话,那么这些法律根本就不是对我们的束缚了。也就是说,所有人都能以诚相待,各取所需,互相体谅。那么,就做到了真正的和谐。如果权利和义务真的像前面所说的一样,不仅没有达到制约犯罪的效果,还疏远了人与人之间的关系,那法律也就没有任何作用可言了。
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早些年我在欧美各地旅游的时候,曾经亲眼目睹德国的“库尔昔”公司,还有美国波士顿的“沃尔萨姆”钟表公司的工作情况。那里的工作氛围非常好,组织的成员之间具有家族性,他们的老板非常注重和下层员工们的交流,这也是令我非常惊叹的。在这种情况下,大家根本不需要法律作为依仗,它只是作为一纸空文而存在。真正到了这种境界,无论什么问题都不再是问题了。
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但是事实上,这个问题还没有引起社会上的广泛关注,人们只是想着去强制性地改变贫富差距。但是,人们没有意识到贫富差距是不可能消除的,它在任何时候都是存在的,只是程度有所不同而已。所有人都希望能够成为有钱人,但是每个人的资质和能力有所不同,因此也就不可能达到一样富足的地步。所以说,财富的平均分配只是一种不成熟的空想而已。人们认为富人的出现才导致了贫富差距的产生,进而排挤富人,如果所有人都这样想的话,那么怎么才能够达到国富民强的效果呢?个人富裕就是国家富裕,不能光想着自己的富足,应该更加地勤奋努力,带动民众和周围的人一起致富。
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贫富差距是历来就存在的,是无法消除的。正因为这样,每个人就应该更加地勤奋,为国家,为自己实现富足而不断努力。对有识之士来说,这之间的关系更应该好好地去处理,因为只有达到两者的和谐才能算是关系圆满。如果把这看作是自然趋势,是人类社会必然存在的而不去加以管理,就很有可能引发祸事。所以我认为,只有大力倡导仁义之道才能防患于未然。
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论语与算盘 两种不同的竞争方式
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我在这里要强调的一点是:道德,商业道德。
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这是针对实业界的出口贸易商们所提出的一点要求。有人说,商业道德,只有商业界才存在谈论道德。其实不然,道德是社会上衡量一个人品性优劣的标准。在任何领域,任何圈子都是存在的。武士有武士的道德标准,政治家有政治家的道德标准,这不同于当官的臂章上的三道杠或是五道杠可以变换。事实上,道德标准是很简单的。
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道德也就是我们常说的人道,这是所有人都应该遵守的。孔子曾经说过“孝弟也者,其为仁之本与!”(《论语·学而》)这句话的意思是人道最初是从孝悌开始的,逐渐地发展成为仁义,最后慢慢升级到忠恕,这些也就是我们统称意义上所说的道德。商业上强调的商业道德并不是我们传统意义上所说的人道,而是职业方面的竞争道德。我一直以来都试图着在商业领域制定一套严格的协商约定,这不仅仅是为了规范化生产的发展,更是希望能营造一个良好的竞争环境。有良好的竞争氛围才有可能促使业界朝更快更好的方向发展。
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竞争往往有两种,一种是善意竞争;另一种是恶意竞争。善意竞争就是不断超越,不停努力地去超越同行,取得竞争优势。举个例子来说,别人每天踏实工作,下班。而我,每天比别人起得早,做得多,并且努力学习,力求在各个方面优胜他人,这就是善意竞争。反之,我看到别人取得了好成绩心里不服,暗地里用非法手段破坏,干扰别人,或是为了抢占市场份额打压同行等等,这些都是恶意竞争。大体来说,竞争就分为善意竞争和恶意竞争,但从细节上来说,社会上的行业百端千样,竞争也就可以无限地细分。例如:一个竞争事件大体来分并不属于善意竞争。当事人往往还在类似的竞争中得不到利益,并且还使他人的财产受到了损失,更加恶劣的是使当事人以及同行业,甚至于波及了国家的利益。
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这样,让日本人不看好,并且遭到了外国人的藐视,事情如果到了那种地步,国家的漏洞和弊端就显得实在是太严重了。很有可能,在座的各位中一定曾经发生过类似的事件,如果真有其事的话,那我就得规劝大家一句:这种恶意竞争不仅损人不利己,更有可能让国家蒙受耻辱,降低各位在工商界的地位。
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那么,怎样经营才是最妥当的呢?这个必须通过事例来具体说明,总的一点就是努力从事善意竞争,避免恶意的竞争。所谓的避免恶意竞争就是指同行之间互相遵守商业道德,不为了一点小利互相残杀;就算是没读过《圣经》,或是记不住《论语》也没有关系,在为人处事中谁都知道怎样做到适可而止。
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说到底,道德这个东西并不复杂。如果只是把它看作是东方道德的话,充其量他只是一种文字符号,或是茶道仪式中的繁文缛节,它最后就沦为了一种挂在嘴上的口号。这样的话,最后它就形成了一种讲道德和履行道德的两种不同的人,出现这种情况不得不说这实在是一种悲哀。
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道德体现在平常的日常生活心中,就像遵时守约,礼貌谦让也是遵守道德的体现。
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在一种特殊的情况下能够给人以帮助,或是临事能保持一颗侠义之心,这都是有道德心的体现。就算是在日常的生活中也处处体现出道德。所以,道德是我们每个人不可或缺的重要品质。其实做到有道德是非常简单的,并不是像人们说的那样难,说得容易真正要做到却也不是那么容易的。
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说到商业道德,就不能不提一下前面所说的商业竞争里面的恶意竞争和善意竞争了。如果是带有攻击性的妨害他人利益的竞争,都能归结为恶意竞争。相反,如果能对行业内的竞争起到促进和催化作用,那么这样的竞争都属于善意竞争。无论双方是站在什么样的立场上,都能够凭自己的良心辨别清楚。
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总而言之,干一行,就要对自己所在的行业有深入地了解,力求精益求精,不断地发展创新,以求上进。同时还要遵守行业内的职业道德,杜绝恶意竞争。
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论语与算盘 合理经营
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