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或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝’友于兄弟，施于有政，是亦为政。奚其为为政？”
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子曰：“人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？”
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子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因与夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也；其或继周者，虽百世可知也。”
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子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
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论语与算盘 八佾篇第三
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孔子谓季氏八佾舞于庭：“是可忍也，孰不可忍也？”
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三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’。奚取于三家之堂？”
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子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
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林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；与其易也，宁戚。”
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子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”
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季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能！”子曰：“呜呼！曾谓泰山不若林放乎？”
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子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”
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子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮。素以为绚兮’何谓也？”子曰：“绘事后素。”子夏曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。”
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子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”
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子曰：“禘，自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
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或问禘之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。
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祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”
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王孙贾问曰：“‘与其媚于奥，宁媚于灶’。何谓也？”子曰：“不然。获罪于天，无所祷也。”
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子曰：“周监于二代。郁郁乎文哉！吾从周。”
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子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之曰：“是礼也。”
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子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
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子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也，尔爱其羊，我爱其礼。”
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子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”
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