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子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
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子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。”
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子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？”
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子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
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子曰：“吾未见好德如好色者也。”
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子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！”
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子曰：“语之而不惰者，其回也与！”
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子谓颜渊曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”
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子曰：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”
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子曰：“后生可畏。焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”
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子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾未如之何也已矣。”
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子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。”
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子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
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子曰：“衣敝韫袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？不忮不求，何用不臧？”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”
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子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
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子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
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子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”
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“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思，室是远而。”子曰：“未之思也，夫何远之有？”
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论语与算盘 乡党篇第十
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孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙、朝廷，便便言，唯谨尔。
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朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，如也。君在，踧踖如也，与与如也。
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君召使摈，色勃如也，足躩如也。揖所与立，左右手，衣前后，如也。趋进，翼如也。宾退，必复命曰：“宾不顾矣。”
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入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没阶，趋进，翼如也。复其位，踧踖如也。
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