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厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。
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君赐食，必正席先尝之；君赐腥，必熟而荐之；君赐生，必畜之。侍食于君，君祭，先饭。疾，君视之，东首，加朝服，拖绅。君命召，不俟驾行矣。
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入大庙，每事问。
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朋友死，无所归，曰：“于我殡。”朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。
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寝不尸，居不客。见齐衰者，虽狎，必变。见冕者与瞽者，虽亵，必以貌。凶服者式之，式负版者。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈，必变。
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升车，必正立，执绥。车中不内顾，不疾言，不亲指。
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色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，时哉！时哉！”子路共之，三嗅而作。
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论语与算盘 先进篇第十一
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子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”
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子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。”
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德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。”
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子曰：“回也，非助我者也。于吾言无所不说。”
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子曰：“孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”
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南容三复《白圭》，孔子以其兄之子妻之。
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季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣！今也则亡。”
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颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行，以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”
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颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”
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颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣。”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？”
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颜渊死，门人欲厚葬之。子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也，视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”
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季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？”
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闵子侍侧，如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。曰：“若由也，不得其死然。”
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鲁人为长府，闵子骞曰：“仍旧贯，如之何？何必改作？”子曰：“夫人不言，言必有中。”
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子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”
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