1703803157
1703803158
樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德、修慝、辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身以及其亲，非惑与？”
1703803159
1703803160
樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏，曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直。’何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”
1703803161
1703803162
曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
1703803163
1703803164
1703803165
1703803166
1703803168
论语与算盘 子路篇第十三
1703803169
1703803170
子路问政。子曰：“先之，劳之。”请益，曰：“无倦。”
1703803171
1703803172
仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”子曰：“举尔所知；尔所不知，人其舍诸？”
1703803173
1703803174
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎。”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣！”
1703803175
1703803176
樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣。焉用稼？”
1703803177
1703803178
子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”
1703803179
1703803180
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
1703803181
1703803182
子曰：“鲁卫之政，兄弟也。”
1703803183
1703803184
子谓卫公子荆：“善居室。始有，曰：‘苟合矣！’少有，曰：‘苟完矣。’富有，曰：‘苟美矣。’”
1703803185
1703803186
子适卫，冉有仆，子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”
1703803187
1703803188
子曰：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”
1703803189
1703803190
子曰：“‘善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。’诚哉是言也！”
1703803191
1703803192
子曰：“如有王者，必世而后仁。”
1703803193
1703803194
子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”
1703803195
1703803196
冉子退朝，子曰：“何晏也？”对曰：“有政。”子曰：“其事也。如有政，虽不吾以，吾其与闻之。”
1703803197
1703803198
定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是，其几也，人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”曰：“一言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是，其几也，人之言曰：‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？”
1703803199
1703803200
叶公问政。子曰：“近者说，远者来。”
1703803201
1703803202
子夏为苣父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”
1703803203
1703803204
叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是，父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
1703803205
1703803206
樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”
[
上一页 ]
[ :1.703803157e+09 ]
[
下一页 ]