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子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”
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蘧伯玉使人于孔子。孔子与之坐而问焉,曰:“夫子何为?”对曰:“夫子欲寡其过而未能也。”使者出,子曰:“使乎!使乎!”
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子曰:“不在其位,不谋其政。”
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曾子曰:“君子思不出其位。”
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子曰:“君子耻其言而过其行。”
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子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”
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子贡方人,子曰:“赐也贤乎哉?夫我则不暇。”
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子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”
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子曰:“不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!”
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微生亩谓孔子曰:“丘何为是栖栖者与?无乃为佞乎?”孔子曰:“非敢为佞也,疾固也。”
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子曰:“骥不称其力,称其德也。”
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或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”
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子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人;下学而上达,知我者其天乎!”
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公伯寮愬子路于季孙,子服景伯以告,曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何!”
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子曰:“贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。”
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子曰:“作者七人矣。”
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子路宿于石门,晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”
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子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉!击磬乎!”既而曰:“鄙哉!硁硁乎!莫己知也,斯已而已矣。‘深则厉,浅则揭。’”子曰:“果哉!末之难矣。”
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子张曰:“《书》云:‘高宗谅阴,三年不言。’何谓也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰三年。”
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子曰:“上好礼,则民易使也。”
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子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸!”
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原壤夷俟。子曰:“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼!”以杖叩其胫。
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阙党童子将命,或问之曰:“益者与?”子曰:“吾见其居于位也,见其与先生并行也,非求益者也,欲速成者也。”
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