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因为修地铁，走进六约村，先要经过一片黄土地，灰蒙蒙的，沾染一身灰。如果你来此地是为寻找客家风俗人情，那么多少会有一些失望。与其他城中村无异，超市、出租屋、成排的商店还有高墙围起来的厂房，以及轰隆隆的机器声随处可见可闻，惟独围屋难寻了。
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面对如今摆在办公室的“中国乡镇之星”、“全国文明小城镇”等荣誉证书、奖状，六约社区工作站冯书记感慨：“想当年，六约村村民过的是食不裹腹的日子，这些荣誉来之不易。”
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“春放红萍，夏耕田菁”。改革开放前，六约村以传统的农耕经济为主，人均1.2亩田。“那时候完全靠天吃饭，一旦遇到天灾，全家挨饿。”六约村隔着梧桐山与南海相望，村民最怕台风。苦日子熬不过去的就选择逃往香港，1957年、1962年和1979年的三次逃港风波后，七八百人去了香港，导致六约村家家户户都有壮年男丁逃港或去泰国、马来西亚等周边国家，大量劳动力流失。
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“1979年，几乎没有工业，年人均收入仅175元。”社区股份合作公司秘书李家淳介绍，改革开放后，六约村在1981年迎来第一家三来一补企业，村民开始洗脚上田当上城市人，田间小路逐渐水泥化，外来人口大量涌进。2008年，社区总收入17500万元，纯收入6000万元，人均收入4万元以上。现有大型的三来一补企业100家，三资企业30家，私营企业300家，社区股份公司自有厂房总面积260万平方米，大小商铺200多间，出租率100％。
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经过30年的发展变迁，六约村像其他城中村一样，发生了巨大变化。农田变成了厂房，六约村村民放下谷扦，成了“包租公”。居民生活水平大幅度提升的同时，也迎来了数以百计的荣誉称号。
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在社区工作站对面百米处，一辆中巴随时为本地村民服务，免费载他们去“新村”，如今这居住了几百年的地方，已被村民改称“六约旧村”了。
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2010年1月18日，对于六约村民来说，是值得纪念的日子。村民在新村大摆1500桌大盆菜迎宾客，庆祝新村落成。“1500多桌！我们没听说过这么壮观的。”参加六约新村入伙的人无不这样感叹。
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“2003年规划，2004年开工建设。”李家淳介绍，六约客家人齐心协力创造了经济发展的奇迹，但同时也看到城市化过程中围屋四周的变化。“老屋村周边，厂房林立、道路纵横，各种基础设施建设对土地的需求量逐年上升，三来一补、三资和私营企业多达400多家，外来建设者多达9万余人。企业与人口逐渐增多，打破了原有的村居格局”，老围屋大多兴建于上世纪八九十年代，布局落后，空间狭窄，村民们觉得居住环境已无法适应他们对治安的需求。2003年，经过村民代表大会的一致同意，六约新村的建设成为这几年村里的头等大事。
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投资2.5亿元，占地面积9.2万平方米，建筑面积15万平方米的六约新村拔地而起。2010年1月17日前，前三期500多户全部完成入伙，可容纳240户的第四期工程正在建设中。新村均为高层商品房，房型从160到280平方米不等，内建商场、休闲会所、幼儿园、网球场等配套设施，是标准的现代化住宅小区。
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肖远华本是六约村的外嫁女婿，一家三口住在两房一厅的旧房中。如今他在新村购买了一套168平方米的四房两厅。“以前住在农村，现在算是住到城里了。”肖远华说。当深圳平均房价都在万元以上时，六约村村民可以1000多元／平方米的优惠价格在新村购房，外嫁女也一样。
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即将失去和已经失去
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“就像冬天穿棉袄，被人脱掉了，很不舒服。”盐田三村65岁的老何这样形容。在整体搬迁中，有些东西注定要失去。
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在村人眼里，两个祠堂、一座碉楼、一棵大树是三村的标签。三村有三个大姓，何、张、万，而以何姓最多，村内两个祠堂都是何氏宗祠，已有300多年历史。一些老居民说，大年三十或是结婚前都得到祠堂拜祭。何天胜董事长说，随着三村的整体搬迁，这两座祠堂也将消失，届时考虑在明珠花园建何氏家族的宗亲会。但在高楼大厦中，如何让后辈瞻仰、供奉祖先，仍需商议决定。
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三村的碉楼，是盐田地区保存最完好的碉楼之一。高约20米，一共五层，建于清末民初，既有客家民居风格，也吸收了西式建筑的特点。在一片低矮民房中，灰黑色碉楼尤为显眼。虽历经百多年风雨，但其外墙及内部结构仍保存完好，几乎没有残缺，至今为止我们仍可从中窥探历史的足迹。然而，再坚固的碉楼也敌不过旧城改造的铲土机。
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过去，这里是主人及家丁的住所，现在，仍在发挥着作用。碉楼为村民私人所有，被分成若干小房，全部用于对外出租。据说，碉楼的主人早已移居海外，目前管理的是二房东。实际上，碉楼的消失对村民来说不会有过多的损失，只是缺少了收租的来源。
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除了祠堂、碉楼，还有506岁的樟树。古樟树约需10人才能环抱，种植在村口股份公司后面，枝繁叶茂，不少外来居民每逢初一、十五来此参拜，树下砌有水泥屋，供有两尊佛像。本地居民万先生称这是风水树，认为旁边的一家狗肉店是因之保佑，才能生意旺盛。离开这棵“风水树”，不习惯。
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每度过一天，也即意味着村民与三村的缘分又少了一天，不少村民大呼舍不得。57岁的老余1977年来到三村落地生根，他叹息道，这里的500余户居民都互相认识，沿街走过，会大喊“过来喝茶”，好不热闹，想起以后各家各户住在钢筋水泥楼，这种光景肯定不复存在，老余很是遗憾。
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随着搬迁，不能再现的东西不止于此。舞麒麟在2007年已被列入盐田区的第一批区级非遗名录。每年过年，舞麒麟都会出现在本地居民门前，采青、点睛和拜祖开光，然后燃放鞭炮，锣鼓喧天到各家各户拜年（当地人谓之“拜家门”）。拜家门后，来到早已选好的村里晒谷场或空地进行舞麒麟和武术表演，给全村人带去平安、吉祥、和顺，好不热闹。
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大年初八，大盆菜宴也是当地风俗，这也被称为“开年饭”，村民会拿出收藏起来的专用器皿，在主道上摆起流水席。这天，村中移居香港的成员都会回乡，“这是个大团圆的日子。”村民说，“住在高楼大厦，这些都无法再延续了吧！”
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这样的担忧，在完成整体搬迁的龙岗六约村，已是现实。
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“50岁以下都只讲普通话了，年轻人客家话能听，但说的不多。”冯书记介绍，“宁卖祖宗天，不卖祖宗言”的六约村客家人，7个自然村中有6个村说客家话，另外一个村讲本地话，但随着城市化进程，客家话逐渐被普通话取代。
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○●2009年9月16日，从在建的地铁三号线望去，不远处的六约村就像一个安静的客家女人。
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出太阳的大热天，还能看见少量戴着草编凉帽的客家女。过年过节，村里人用板辂蒸茶果。冬天，喝着客家米酒，吃着茶果，能起到驱寒暖胃的功效。客家风俗举不胜数，而如今能被他人所知的，所剩无几。
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