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即将失去和已经失去
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“就像冬天穿棉袄，被人脱掉了，很不舒服。”盐田三村65岁的老何这样形容。在整体搬迁中，有些东西注定要失去。
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在村人眼里，两个祠堂、一座碉楼、一棵大树是三村的标签。三村有三个大姓，何、张、万，而以何姓最多，村内两个祠堂都是何氏宗祠，已有300多年历史。一些老居民说，大年三十或是结婚前都得到祠堂拜祭。何天胜董事长说，随着三村的整体搬迁，这两座祠堂也将消失，届时考虑在明珠花园建何氏家族的宗亲会。但在高楼大厦中，如何让后辈瞻仰、供奉祖先，仍需商议决定。
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三村的碉楼，是盐田地区保存最完好的碉楼之一。高约20米，一共五层，建于清末民初，既有客家民居风格，也吸收了西式建筑的特点。在一片低矮民房中，灰黑色碉楼尤为显眼。虽历经百多年风雨，但其外墙及内部结构仍保存完好，几乎没有残缺，至今为止我们仍可从中窥探历史的足迹。然而，再坚固的碉楼也敌不过旧城改造的铲土机。
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过去，这里是主人及家丁的住所，现在，仍在发挥着作用。碉楼为村民私人所有，被分成若干小房，全部用于对外出租。据说，碉楼的主人早已移居海外，目前管理的是二房东。实际上，碉楼的消失对村民来说不会有过多的损失，只是缺少了收租的来源。
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除了祠堂、碉楼，还有506岁的樟树。古樟树约需10人才能环抱，种植在村口股份公司后面，枝繁叶茂，不少外来居民每逢初一、十五来此参拜，树下砌有水泥屋，供有两尊佛像。本地居民万先生称这是风水树，认为旁边的一家狗肉店是因之保佑，才能生意旺盛。离开这棵“风水树”，不习惯。
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每度过一天，也即意味着村民与三村的缘分又少了一天，不少村民大呼舍不得。57岁的老余1977年来到三村落地生根，他叹息道，这里的500余户居民都互相认识，沿街走过，会大喊“过来喝茶”，好不热闹，想起以后各家各户住在钢筋水泥楼，这种光景肯定不复存在，老余很是遗憾。
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随着搬迁，不能再现的东西不止于此。舞麒麟在2007年已被列入盐田区的第一批区级非遗名录。每年过年，舞麒麟都会出现在本地居民门前，采青、点睛和拜祖开光，然后燃放鞭炮，锣鼓喧天到各家各户拜年（当地人谓之“拜家门”）。拜家门后，来到早已选好的村里晒谷场或空地进行舞麒麟和武术表演，给全村人带去平安、吉祥、和顺，好不热闹。
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大年初八，大盆菜宴也是当地风俗，这也被称为“开年饭”，村民会拿出收藏起来的专用器皿，在主道上摆起流水席。这天，村中移居香港的成员都会回乡，“这是个大团圆的日子。”村民说，“住在高楼大厦，这些都无法再延续了吧！”
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这样的担忧，在完成整体搬迁的龙岗六约村，已是现实。
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“50岁以下都只讲普通话了，年轻人客家话能听，但说的不多。”冯书记介绍，“宁卖祖宗天，不卖祖宗言”的六约村客家人，7个自然村中有6个村说客家话，另外一个村讲本地话，但随着城市化进程，客家话逐渐被普通话取代。
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○●2009年9月16日，从在建的地铁三号线望去，不远处的六约村就像一个安静的客家女人。
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出太阳的大热天，还能看见少量戴着草编凉帽的客家女。过年过节，村里人用板辂蒸茶果。冬天，喝着客家米酒，吃着茶果，能起到驱寒暖胃的功效。客家风俗举不胜数，而如今能被他人所知的，所剩无几。
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一直广为流传的舞麒麟，也曾因为找不到继承人而不得不从香港请。中秋节，客家女子晚上“伏三姑”、“伏五姐”，男子进行“伏蛤蟆”的催眠术，放孔明灯上天，这些习俗已经绝迹。
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一些看似正在消亡的客家风俗，是否会因为新的“围屋”的建立得以延续和发扬？
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“新村全部竣工后，这里的老围屋都将变成厂房、出租屋，只保留祠堂。”李家淳说，新村好比新的“围屋”，住的还是六约人，说的还是一家话，在某种程度上，对习俗有着保护作用。“然而它毕竟是商品房，毕竟社会在进步、在发展，六约人的生活也将紧跟社会发展的步伐”，六约人都有厅堂祭祖的习惯，住进新村后，将不会在新村内大摆祭台，而是回到旧村的祠堂。祠堂，将成为六约人在旧村留下的惟一痕迹。
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六约新村无疑成为深圳市城中村改造的典范，村民们为此津津乐道。另立山头，整体搬迁，也许六约人提供了一种改造模式。“7个居民小组，每个小组各选居民代表，组成居民自治小组召开居民代表大会，建新村的想法一致性全体通过。”李家淳说，居民自治意识的超前比集体经济强大更为重要。裕泰股份公司董事长何天胜也乐观地认为，将盐田三村村民带入城市经济圈，这是压力也会是动力，这是一种提升的途径，对他们的视野、观点、行为方式都会带来改变，这比靠房租收入更具有可持续性。
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但雅克兰德设计有限公司城市规划学者吴文媛对这种整体搬迁他处、将原村变为纯厂房的改造模式前景并不看好。我们一边说改造城中村，一边说如何保留城中村的文化，但生活方式直接由生产方式决定，脱离生产方式来谈文化的保留，没有任何意义。比如农耕经济相对应的是农村文化，如果让农民住进了洋房、别墅，拿掉农业用地，实际上就是改变了人们的生活方式，此时再谈保留农村文化，就不现实了。
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深圳市社会组织总会理论研究中心主任王蔚明认为，一个村落的历史不是用几栋高楼大厦可以置换的，住进高楼大厦，邻里关系的改变不可避免，我们不可能指望在高楼大厦里保留这种原始的邻里关系，但可以向前看，创造符合时代发展变化的新邻里关系、新社区文化。
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未来没有城中村：一座先锋城市的拆迁造富神话
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○●2009年12月21日，怀德村委大楼门前。
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