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这里指的是伊·雅·柏林斯基和米·纳·阿佐夫斯基。他们的履历详见附录：俄罗斯国家经济档案馆，4433号库第1类第7卷第3页。
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俄罗斯国家经济档案馆，4433号库第1类第172卷第105页及背面。按照马罗奇科的数据，1932年春天，在全乌克兰和哈尔科夫外宾商店办事处，犹太人是最大的群体，有99人，乌克兰人为56人，俄罗斯人为40人。他写道，在乌克兰各州的外宾商店办事处中，犹太人占多数。在经济师、会计、商店负责人中，犹太人尤其多。瓦·伊·马罗奇科：《“外宾商店＂》，第91、92页。
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在革命前和“新经济政策”时期，犹太人从事私人贸易的比例高千他们在人口中的比例。1926年底，苏联每五个个体商人中就有一个犹太人。在首都的私营贸易中，犹太人比例较高。乌克兰66％的个体商人为犹太人，白俄罗斯90%的个体商人为犹太人。人们给刑法中关千投机的条款取了一个绰号叫“犹太条款＂（根·瓦·科斯特尔琴科：《斯大林的秘密政策：权力和反犹主义》，莫斯科，2003年，第101、109页）。“新经济政策“失败后，以前的商人试图从事自己习惯的＂赖以糊口”的事情，于是，其中的很多人来到了外宾商店。尤里·斯廖兹金的《犹太世纪，墨丘利时代，当代世界的犹太人》（莫斯科，2005年）（Юрий Слезкин «Еврейский век, Эра Меркурия. Евреи в современной мире» ）(M.,2005)关千这一点的描述很有意思。作者把犹太人看作“专业化的职业部落＂，这个部落在几个世纪中基本从事着这两项工作—一经商、为他们提供服务。这注定了他们的脆弱和力量。斯廖兹金认为犹太人在当代世界成功的原因是从事了关键职业一一经商、法律、医疗、科学、高等教育——这些都是犹太人的传统职业。
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在档案资料中提到了斯拉瓦茨卡娅的名字，她短期担任了外宾商店吉尔吉斯斯坦办事处负责人，但后被免职。乌兹别克斯坦共和国中央国家档案馆，288号库第2类第3卷第71页。
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乌兹别克斯坦共和国中央国家档案馆，288号库第1类第65卷第8页。
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维堡市列宁格勒州国家档案馆，1154号库第3类第16卷第7页。
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在外贸人民委员部驻列宁格勒州全权代表召开的会议上，有人提到在商店中担任部门负责人的女性比例低得不正常。不过，男性在贸易高层占据多数的情况并未受到质疑。（维堡市列宁格勒州国家档案馆，1154号库第3类第16卷第7页）关于1930年代女性在零售贸易中的地位，以及苏联领导人努力发动女性参与社会主义贸易建设并成为新型苏联女售货员，可以参阅兰达尔·艾米的《合法的苏联贸易：1930年代苏联零售从业者的性别和女性化》，载《社会史杂志》2004年夏季号。(E. Randall Amy, “Legitimizing Soviet trade: gender and the feminization of the retail workforce in the Soviet 1930s” // Journal of Social History, Summer, 2004.)
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外宾商店的存续期正是苏联配给制时期。所有人都被按照两个基本原则分成两类——对精英的依附度和参与工业生产的程度。定量配给的多少、种类、价格、商店(配给单位)取决于工作和生活的地点。大量的人群——农民和“被剥夺权利的人”——无法从国家那里获取定量配给，只能依靠自己。请参阅叶•亚•奥索金娜：《“斯大林时期繁荣”的背后》，第89-113页。
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1932年11月，外宾商店工作人员的标准定量配给为4千克面粉，2千克通心粉，6盒罐头，大米、烟熏制品、橄榄油、鲜鱼、糖和干酪各1千克，100克茶叶,1千克洗衣皂和2块肥皂。定量配给的价格为12金卢布。领取人加价100%购买定量配给一24金卢布。斯摩棱斯克州国家档案馆，1425号库第1类第29 卷第35页。
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请参阅1932年5月20日中央监察委员会主席团和苏联工农监察人民委员部的决议。俄罗斯国家经济档案馆，4433号库第1类第28卷第69页。
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俄罗斯国家经济档案馆，4433号库第1类第11卷第11页；第19卷第3页；第28卷第68页；第130卷第12—13、64页；第133卷第126页。随着国内粮食状况的改善，“黄金”定量配给的发放日益严格。每1金卢布的定量配给需要支付7—10倍的苏联普通卢布。劳动和国防委员会从1935年10月1日起
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取消了 “黄金”定量配给。尽管看起来定量配给价格较高，但是外宾商店管委会认为，取消定量配给使工作人员的平均实际收入降低了三分之一。俄罗斯国 家经济档案馆，4433号库第1类第133卷第55页。
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俄罗斯国家经济档案馆，4433号库第1类第17卷第373页。
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