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一位波兰裔的导演，曾拍《蓝》《白》《红》三部曲的基耶斯洛夫斯基用了现代城市里的10个小故事把这些戒条一一在《十诫》中演绎出来，这些故事真实得近乎残酷。整部电影长达10个小时。
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这10个故事的主角都住在第二次世界大战后波兰的一幢公寓里，他们不得不去抉择一些异常艰难的东西。比如“第二诫”中，一位年轻的女艺术家怀上了情人的孩子，重病的丈夫在医院里接受治疗，她问医生她丈夫的病还有没有救。如果他将病死，她就生下这孩子，如果他会病愈，她就不得不放弃这孩子。医生沉思再三，选择撒谎说她丈夫将不治而亡。最后孩子生下来了，丈夫也出院了。在“第三诫”中，一个男人终于决定离开情人，重返家庭，旧情人却在圣诞前夜要求他陪着去找自己失踪的丈夫，而实际上她也是想在那一夜做最后的抉择。在“不可偷盗”的“第七诫”里，玛卡读大学的时候生下了私生女并把她交给自己的妈妈抚养，孩子打小喊外婆为妈妈；当玛卡想要回女儿的时候，她只能采取偷的办法。“第八诫”讲述的是第二次世界大战中一位波兰妇女拒绝救助一个犹太小女孩，女孩长大后又见到了身为伦理学教授的那位妇女，才知道当年她之所以放弃救助，是因为有情报说女孩是盖世太保设下的诱饵，事后才得知情报是假的。
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基耶斯洛夫斯基说：“我仍相信我们是自己激情、生理状况与生物现象的囚徒，就和几千年前的情况没有两样。”
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我是若干年前的一个星期天看的这10部电影。地点是美国休斯敦的艺术博物馆。从早上9点半开始，看到12点半，出来休息一个半小时，喝罐可乐，吃块BLT的三明治，下午1点半进场，直到5点半，看完了前六诫。再有一个半小时的休息时间，晚上从7点直到10点结束，看完剩下的四诫。电影院里坐了两三百人，我可能是唯一的黄皮肤。对于基督徒来说，星期天是圣安息日，就是不能工作也不能娱乐，只能休息以及搞搞赞美耶和华的礼拜活动。对于一些人来说，来剧院看这部多少带点儿宗教色彩的电影也算是一项宗教活动了。
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晚上从剧院出来的时候，我的脸色苍白。我觉得《十诫》与其说是来自上帝的无形之手，倒不如说是早期人类社会为了种族延续、为了避免自我毁灭、为了自救而制定的人类的游戏规则。有了这些规则，游戏才有了意义。
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财务是个“真实的谎言” 财务的戒律
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财务里也有类似的基本原则，或者叫会计通用准则。它们是财务报表里最基本的游戏规则。
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每个国家都制定有自己的会计准则。为了向全世界资本市场参与者和财务报表使用者提供一套高质量的、透明的、可比较的、全球通用的会计制度，国际性的民间组织国际会计师协会从1973年开始在伦敦筹划国际会计通用准则。当时只有9个国家参与，英国和美国不在其列。直到1989年，国际会计通用准则才被多数国家采纳。那些没有采纳的国家（比如中国）的会计准则与国际会计通用准则的差异正在日渐减少。
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从某种意义上说，中国的会计准则似乎更严厉。其他国家的会计准则包括国际会计通用准则都是行业规定，而中国是通过立法制定的。1982年，全国人大通过《会计法》，由国务院颁布，财政部监督实施。而中国的会计准则遇到的最大挑战是在实施上。
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中国会计准则与国际会计通用准则的最大区别是：国际会计通用准则强调专业会计师的判断能力，而中国会计准则更多强调是否符合条例文本。这也许跟我们从小接受的教育方式有很大关系。
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在中国，有些学校里的传统考试题目往往是就条文考条文，需要考生一字不差地背下标准答案才能通过。而在美国考试的时候，更多的是情景判断题，考的是理解和运用条文的能力。
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在财务准则上也有这种思维习惯的印记。比如在收入确认的时候，中国准则一度以开发票为准，国际准则以责任和风险是否完全转移为准；在合并报表的时候，国际准则要求不仅被控股方或法律上的子公司必须合并，而且对于在实质上有控制权的公司也要求合并；在记录资产时，国际准则强调公允价值，中国准则一般要求历史成本。
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中国会计准则喜欢订立一些具体而微的细则，比如曾经规定坏账准备的比率不得超过一定数值（0.3%）。跟中国其他的规章制度一样，用太过数字化的要求取代了执行者的判断能力。在某种程度上这是对执行者智慧的轻视，结果也往往事与愿违，执行过程中的对策技巧远远超过规则制定者的想象。不过，随着中国经济在全球化的融入，中国会计准则不断更新，与国际会计通用准则终将并轨。
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国际会计通用准则的基本原则有十几条，包括前面提到的权责发生制、收入确认以及实质重于形式等。另外，还有主体原则、配比原则、历史成本计价原则和充分披露原则，以及客观性原则，就是数据必须可靠，经得起客观的第三方检验，等等。
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理解这些原则的最好办法是寻找反面教材。
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福柯是法国的哲学家，他是通过研究精神病人来探索正常人的精神世界的。他说：“正是变态引起人们对常态的兴趣。规范只是通过偏离才得以确认。功能只是因为被破坏才得以揭示。生命只有通过不适应、受挫和痛苦才升华到关于自身的意识和科学。”
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财务制定了各种准则以保护财务报告的真实、客观、公允，然而，许多事物都有矛盾的另一面。这些准则又为各种造假提供了方向的指引。根据我的个人经验，因为技术性的原因造成财务报表失真的情况并不多见，绝大多数的情况是人为因素造成的，也就是故意做假账。几乎所有的假账都与企业持续经营的概念相违背，无论是无中生有，还是像鼹鼠一样东挪西藏，都是为了短期的利益。具体作假的方法要么是违反了财务戒律中的某一条，要么是同时违反几条。
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财务是个“真实的谎言” 主体原则
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先从一个脑筋急转弯的故事开始。
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有三个游客住店，为了节省开支三人同住一间房，并说好共同负担房费。每个人交了100元。服务生把钱交到柜上时，老板动了慷慨之心，说：“退他们50元吧。”服务生拿着5张10元往回走，路上想：“3个人分50元，要出现零头，不好分。”于是擅做主张，把2张10元装进了自己口袋，退给客人每人10元。所以，每个客人实际上付了90元，总共是270元。服务生私吞了20元。加起来是290元。但是，开始的时候明明是300元，那么还有10元跑哪儿去了？
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在这个故事里，实际上是三个主体：老板、房客和贪小便宜的服务生。客人支付的270元跟服务生私吞的20元不可以相加，因为主体不同，不能归为一类。只有老板实收的250员与服务生私吞的20元可以相加，得到的结果就是客人实际上支付的270元。
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