1704254210
1704254211
顺序：先正后奇是兵家和政治家的原则，曾国藩说“先求稳当，次求变化”。做企业时，老企业有正欲出奇，所以二正三奇，新企业有奇欲守正，所以二奇三正
1704254212
1704254213
重要性：切忌重奇轻正，无正，奇兵也无所用之，二者不可偏废。尽管兵贵出奇，但也视对手而定。如果己方强出甚多，正兵压境就解决问题，反之出奇就比较重要
1704254214
1704254215
标准：奇正没有固定标准，奇可以是正，正亦可为奇，关键要看是否能给竞争对手一个“惊骇”
1704254216
1704254217
第三道路：是否在守正与出奇的交叉处存在一个第三道路？渐进式太慢，革命式过激，如纳粹第三帝国的兴起，如国共第一次合作的借壳
1704254218
1704254219
总结一句话，天道阴阳，人道奇正。
1704254220
1704254221
1704254222
1704254223
1704254224
半面创新：实践者的创新制胜之道 [:1704253373]
1704254225
半面创新：实践者的创新制胜之道 知地善用第四
1704254226
1704254227
一剑开天统六合，
1704254228
1704254229
函谷风高水为戈？
1704254230
1704254231
中原难觅用武地，
1704254232
1704254233
咸阳王庭上新折。
1704254234
1704254235
——作者
1704254236
1704254237
秦国能一统六合，显然不是因为函谷关山险地高风水好的自然地理，而是因为造就了后来成为秦相的卫国人商鞅、吕不韦，魏国人范雎、张仪，楚国人李斯等寻找用武之地的中原豪雄大规模翻墙越狱的体制机制环境。
1704254238
1704254239
自然地理、社会人文等单域环境及其跨界混搭对于创新创造影响攸关，我统称之为“地利”并将之分为六层，如表2-2所示，本节每项只写一个，其他诸项散落各章。
1704254240
1704254241
1704254242
1704254243
1704254244
先看极限环境的创新给我们的启迪
1704254245
1704254246
文王被拘演《周易》，孔子受窘作《春秋》，屈原被逐赋《离骚》，左丘失明有《国语》，孙膑去膝有《兵法》，不韦贬蜀传《吕览》，韩非囚秦出《说难》……西方亦然，塞万提斯的《堂·吉诃德》、笛福的《鲁宾逊漂流记》、班扬的《天路历程》等都是深陷囹圄之作。原因不外乎战略使命与战术执行两项。
1704254247
1704254248
使命。极限环境中的创新者因受尽屈辱而潜能爆发——司马迁在《报任安书》中述说其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，纵死也要重于泰山之使命，而之所以“肠一日而九回”地“隐忍苟活”，是因产品“草创未就”，绝不轻易赴死。《肖申克的救赎》的主题就是信念超越一切技能。结论是东西方都认为如果个人或组织没有一个值得为之奋斗的使命，即使你拥有所有技能也一样平庸。
1704254249
1704254250
执行。身处极限环境，能够心无旁骛，破釜沉舟、单点聚焦、不计其余地投入执行。常态环境下的人之所以缺乏创新创造力，大抵因为多点投注，害怕全身心的投入不产出预期的成功，反而导致了人生精力与资源的散焦。
1704254251
1704254252
给企业的启迪是，其实监狱是最佳创新环境——囚犯（员工）拥有大脑自由放飞智力，同时狱警（管理者）又觉得一切尽在掌控——悖论在极限处完美平衡。
1704254253
1704254254
半面创新：实践者的创新制胜之道 [:1704253374]
1704254255
第一层级 文明，农耕、工业、信息三大文明各自的价值创造模式
1704254256
1704254257
中华文明在农耕时代引领全球创新，从公元前4000年至16世纪欧洲文艺复兴前，世界史上百项重大发明18项属于中国农耕时代：丝绸、冶铁术、磨、自来水、十进位、纸、瓷器、水车风箱、算盘、指南车、针灸术、火药、指南针、曲酿酒术、活字印刷、秦九韶法、人痘接种法和十二平均律。
1704254258
1704254259
然而，蛰伏了两千多年的西方文明，在文艺复兴后全面超越。因为中国式创新都是经验文明而非理论发明。爱因斯坦评说：“西方科学以两个伟大成就为基础，一是古希腊哲学家发明的形式逻辑体系，一是文艺复兴时期发现通过系统的实验可能找出因果关系，而中国的贤哲未能走上这两步。”没有理论方法，最终技术上必然落后。