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图 14-1 打破领域思维方法图示
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逆反/否定/调整假设。它可以向几乎所有的问题挑战。按照逻辑思维，任何陈述都隐含假设。例如孔子最著名的话“己所不欲，勿施于人”，其隐含假设是“我不愿意的东西应该也是你不愿意的”，如果我们把假设调整为“我愿意的东西应该也是你愿意的”，那么结论就变成“己所欲，施于人”了。
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资源/流程/工具——大胆假设，小心求证——三段论法。Michael Michalko在《创造力剖析》中提出三段论法：首先，考虑你所遇到的挑战或有关的产品、概念，接着考虑针对具体的情况你所做出的具体假设；其次，记录这些假设，然后将假设的内容进行修改；最后，考虑逆转假设是否具有现实意义。
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例如，关于袜子，我们隐含的假设是两脚穿同样的袜子，能否逆反之——两脚穿不一样的袜子？有现实意义吗？如果有谁会穿？
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后面就是二极世界四大导向的具体做法了。分析完后我们得出结论：面对十岁左右的小女孩市场，价值主张是个性、可爱。
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多重视角。人类智商最高的达·芬奇说，要彻底了解某事，需要至少从三个视角看问题。以爱国主义为例，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，我们从小接受的主流价值就是国家利益高于一切。有次去音乐会，甚至还听到歌手孙楠如此唱道：“五星红旗，你的名字比我生命更重要……”看看其他视角吧。
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孟子云“民为贵，社稷次之，君为轻”。难怪朱元璋大怒，要罢免孟子千年配享孔庙的资格，虽然最后恢复了，却砍掉敏感词，缩编了本《孟子节文》，将“治统”与“道统”合二为一，即不光要做世俗权力的君王，还要做意识形态的教主；后世康熙干脆开门见山，“道统在是，治统亦在是”；再后世……
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国外呢？
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爱因斯坦：国家是为人而建立，而人不是为国家而生存。
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托马斯·潘恩：爱国者的责任就是保护国家不受政府侵犯。
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杰弗逊：异议是爱国的最高形式。
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富兰克林：哪里有自由，哪里就是我的祖国。
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资源/流程/工具——形成多视角、发现概念组合的方法：
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与不同群体接触，如美国具有全球最高创新率的原因之一就是多元化的人口结构，在微软我的产品组里，有来自近40个国家的同事。
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个人大跨度的职涯多元化，如最有效解释恐龙灭绝的理论源出天体物理学家Luis Alvarez，而非古生物学家，他提出一个直径十公里的流星在白垩纪末撞击了地球，掀起了厚厚尘埃，屏蔽了地球大气层，导致气候变冷，使得整个种群消失。
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从我们的人体传感器——“眼耳鼻舌身意”六观世界看问题，如手机来电话了，响铃是刺激耳朵、震动对皮肤、静音对眼睛，其他？发香味刺激鼻子？舌头呢？
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其他，如直接猎取交叉点，自觉地把随机性概念引进到我们的思维模式中，有意识地在不可能之处寻找概念关联等。
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跨文化语境——永远都存在着另外一种文化，用另外一种方式来看待这个世界。我曾到过欧美亚30多个国家学习、游玩或采访，每次都感觉眼界大开。我把各国学者关于跨文化的观点打包整合，如表14-1所示。
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创造力研究专家唐纳德·坎贝尔的结论：“那些彻底从文化传统的约束中摆脱出来的人，或那些曾置身于两种或两种以上文化的人，具有一种能够对事物做出一系列可能性的推断的优势，导致他们在创新与开创活动方面成绩卓著。”
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以华人为例，从1840年代进入美国打拼了160多年，从统计数字来看，成就大业的几乎都是第一代，如企业家中中国大陆的王安/Wang’s Lab，朱敏/WebEx，邓锋/Netscreen，陈大同/Spreadtrum等。台湾的陈丕宏/BroadVision，朱家良/ViewSonic，张明正/TrendMicro，杨致远/Yahoo等。香港的王嘉廉/CA等。科技界诺贝尔奖8个华人中，只有朱棣文和钱永健是纯粹第二代，其他的如李政道、杨振宁、李远哲、崔琦、高锟、丁肇中等都是跨国跨文化。华人第二代及以后作为中产阶级基本沿袭名校+名企的职业模式，基本产出不了开创全新事业格局的人。
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