1704258147
图 20-1 人生流程
1704258148
1704258149
“顺天”就是认识自我的天赋秉性DNA并选择符合个性的事业顺势而为。所谓“个性”，用普利策奖得主James Michener的话，“是由你在第三次和第四次尝试所做的事情所构成。”心理学家麦克雷的“大五人格模型”把个性分为外向性、神经质、开放性、随和性和尽责性五类，结论是，不管什么性格，恪守“勤勤恳恳做事，热情开放做人”的总原则。
1704258150
1704258151
“从爱”就是做自己喜欢的事情。它不是靠毅力，毅力属“超我”，靠目的和理性来控制内在力量；而兴趣属“本我”，是原生内力，我的体会是做自己喜欢的事能让你迅速进入状态，淡泊宁静、物我两忘，内心充满愉悦和满足。中国铁杵磨针式的重毅力轻兴趣的根源在于：兴趣是多变的心理欲求，毅力可依外部能量持续，我们更善于靠强制自我来达成目的，而不善于顺势自我来深挖潜能。
1704258152
1704258153
“扬长”就是发挥优势特长。心理学结论：如果你本来没有这种优势，你却一再坚持不放弃，希望将劣势变成优势，这是不可能的，人生代价巨大，必须要从弥补缺点转向发挥优势。心理学家加德纳将优势归总为八类复合结构，即文字/语言、逻辑/数理、视觉/空间、音乐/节奏、身体/动觉、交往/交流、自知/自省和自然智力；也可用《首先，发现你的优势》一书中的盖洛普工具来确认。
1704258154
1704258155
“立根”就是自我处理事情、判断对错时所依据的信念原则、取舍标准和优先排序。人是唯一会碰到价值观选择的动物。因为存在的一切都是事实，而价值不是事实，它需要我们做出选择来使之实现，所以“人之初，性本善”有误，因为善是价值，一个人没有经过选择、或刚生下来还不能选择时，就没有善恶问题，即人不是本性为善，但人是本性向善。
1704258156
1704258157
四者相交就是自我定位，就是做自己喜欢的事，又属自己的优势、符合自己的个性、不违背自己的价值观，当然还能养家糊口，即理想主义与现实主义的统一。其实所有的成功模式就是找到这个人生发力点，在其上将潜能发至极致。
1704258158
1704258159
国学大师王国维描述了古今成就大事业、大学问的三境界流程，我认为不完整，递补了“前序”和“后跋”，做成“人生五段流程”：
1704258160
1704258161
前序境界，引用六祖慧能的“佛向性中做，莫向身外求”，即在人生向外绽放前先正心诚意，找到原点自我定位——顺天、扬长、从爱、立根的交点，生命从此点立志展开。
1704258162
1704258163
第一境界，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”是洞势获取远见卓识的设计阶段。西风碧树，昨天的我一片迷茫，要“自由思想，独立精神”地站在巨人肩膀上，看透前行之路。
1704258164
1704258165
第二境界，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”是坚忍不拔的执行阶段。“伊”指从事的事业，成大业必须凝聚生命的全部力量，百折不挠，决然无悔。我在图20-1右部用实践、学习、思考以及三者交集的创新创造表示。
1704258166
1704258167
第三境界，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，说的是成功的艰巨和偶然。专注地追寻事业，历经磨难，“蓦然回首”是豁然贯通，独到的创新创造往往出人意表；“阑珊”是冷清，成功出现在耐得住寂寞之时。
1704258168
1704258169
后跋境界，我引南唐后主李煜的“梦里不知身是客，一晌贪欢……落花流水春去也，天上人间”作为大结局。我们在此岸世界中“一晌贪欢”地追逐名利权位，忘了自己只是茫茫宇宙中的过客；最终，花落水流春逝早，人生弹指芳菲暮，所有的人、所有的组织、所有的精彩都会熵增衰亡、归于沉寂，归宿于“天上人间”的彼岸世界。
1704258170
1704258171
总之，人最宝贵的是生命，生命本质上只是一段流光，没有绝对目的，质量因人而异，为了让短暂的生命更有价值，我们寻找并赋予它意义。我们赋予生命的最高价值是追寻梦想、创新创造，它是圣埃克苏佩里定义的“用生命去交换比生命更长久的东西”。自我是一切创新创造之源，或曰创新创造就是寻找自我、发现自我、解放自我和改造自我的人生旅程，我们甘愿直道笃行、豪赌一生也不愿追随他人而成为别人生命的附庸。
1704258172
1704258173
1704258174
1704258175
1704258177
半面创新：实践者的创新制胜之道 守正第二：平衡四大矛盾
1704258178
1704258179
诺贝尔奖得主杨振宁曾说，“西南联大教会了我严谨，西方教会了我创新”。总结在中美的学习工作经历，我的体会是平衡四大矛盾：
1704258180
1704258182
学与思——学而不思则罔，思而不学则殆
1704258183
1704258184
小时候读科学家故事，印象最深的是物理学家卢瑟福的一段，他问学生，上午干什么了？学生答，做实验。卢接着问，下午呢？学生忐忑答曰，做实验。卢按捺住火气继续问，晚上呢？学生迟疑了，但还是诚实作答，做实验。卢怒从心头起，训斥道：“你一天到晚都在做实验，什么时间用于思考！”——关于思考，福特如是说，“思考是世界上最艰苦的工作，这也是为什么很少有人愿意从事这项工作。”
1704258185
1704258186
曾国藩当年高考考中进士后不久，意识到自己欠缺真才实学，其实他这个认知是中国绝大多数人终其一生都没意识到的，以为熟读四书五经、学好数理化、考上各省状元、进了清华北大，就真有本事了，其实应试教育磨练的是记忆性知识或考试型本领，纵使你学富五车、学贯中西，也只是说明你记忆惊人，它与创造性的学问风马牛不相及。于是曾国藩利用自己在翰林院任职空闲，苦读国史百家、兵法水农，补上了通识教育这一课。
1704258187
1704258188
从学习内容看，在校学习是老师把一个由前人系统化之后的领域知识体系传授给学生，固然必须，但我们也因此被缚手脚，一是专业知识会强化学科领域内的联想壁垒，二是所谓的专业其实是人们为了学习研究方便而人为地对知识切分，知识本身并无界限。统计规律：正规教育一开始会增加取得创新成功的可能性，但在越过曲线上最佳点时，可能性从此下降。库恩在《科学革命的结构》中指出，“那些在新的学术王国里做出基础性创新贡献的人，若非年方少艾，便是对于被他所改变了的王国领域知之甚少。”
1704258189
1704258190
统计还显示：成就大才的往往是通过广泛的、凭兴趣的、跨领域的自学而成。如爱迪生，没受过正规教育，但他贪婪地阅读任何他感兴趣的书籍；如达尔文，学习成绩低于平均，因他把时间都花在对植物的好奇上了，他回首往事时说，“我所有学到的有价值的东西都是通过自学得到的。”正是这些广泛的学习打破了以专业为边界形成的思维界限和关联限制。
1704258191
1704258192
1704258193
1704258194
1704258196
半面创新：实践者的创新制胜之道 专与博——先博后约，由博返约
[
上一页 ]
[ :1.704258147e+09 ]
[
下一页 ]