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四者相交就是自我定位，就是做自己喜欢的事，又属自己的优势、符合自己的个性、不违背自己的价值观，当然还能养家糊口，即理想主义与现实主义的统一。其实所有的成功模式就是找到这个人生发力点，在其上将潜能发至极致。
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国学大师王国维描述了古今成就大事业、大学问的三境界流程，我认为不完整，递补了“前序”和“后跋”，做成“人生五段流程”：
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前序境界，引用六祖慧能的“佛向性中做，莫向身外求”，即在人生向外绽放前先正心诚意，找到原点自我定位——顺天、扬长、从爱、立根的交点，生命从此点立志展开。
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第一境界，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”是洞势获取远见卓识的设计阶段。西风碧树，昨天的我一片迷茫，要“自由思想，独立精神”地站在巨人肩膀上，看透前行之路。
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第二境界，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”是坚忍不拔的执行阶段。“伊”指从事的事业，成大业必须凝聚生命的全部力量，百折不挠，决然无悔。我在图20-1右部用实践、学习、思考以及三者交集的创新创造表示。
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第三境界，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，说的是成功的艰巨和偶然。专注地追寻事业，历经磨难，“蓦然回首”是豁然贯通，独到的创新创造往往出人意表；“阑珊”是冷清，成功出现在耐得住寂寞之时。
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后跋境界，我引南唐后主李煜的“梦里不知身是客，一晌贪欢……落花流水春去也，天上人间”作为大结局。我们在此岸世界中“一晌贪欢”地追逐名利权位，忘了自己只是茫茫宇宙中的过客；最终，花落水流春逝早，人生弹指芳菲暮，所有的人、所有的组织、所有的精彩都会熵增衰亡、归于沉寂，归宿于“天上人间”的彼岸世界。
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总之，人最宝贵的是生命，生命本质上只是一段流光，没有绝对目的，质量因人而异，为了让短暂的生命更有价值，我们寻找并赋予它意义。我们赋予生命的最高价值是追寻梦想、创新创造，它是圣埃克苏佩里定义的“用生命去交换比生命更长久的东西”。自我是一切创新创造之源，或曰创新创造就是寻找自我、发现自我、解放自我和改造自我的人生旅程，我们甘愿直道笃行、豪赌一生也不愿追随他人而成为别人生命的附庸。
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半面创新：实践者的创新制胜之道 守正第二：平衡四大矛盾
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诺贝尔奖得主杨振宁曾说，“西南联大教会了我严谨，西方教会了我创新”。总结在中美的学习工作经历，我的体会是平衡四大矛盾：
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学与思——学而不思则罔，思而不学则殆
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小时候读科学家故事，印象最深的是物理学家卢瑟福的一段，他问学生，上午干什么了？学生答，做实验。卢接着问，下午呢？学生忐忑答曰，做实验。卢按捺住火气继续问，晚上呢？学生迟疑了，但还是诚实作答，做实验。卢怒从心头起，训斥道：“你一天到晚都在做实验，什么时间用于思考！”——关于思考，福特如是说，“思考是世界上最艰苦的工作，这也是为什么很少有人愿意从事这项工作。”
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曾国藩当年高考考中进士后不久，意识到自己欠缺真才实学，其实他这个认知是中国绝大多数人终其一生都没意识到的，以为熟读四书五经、学好数理化、考上各省状元、进了清华北大，就真有本事了，其实应试教育磨练的是记忆性知识或考试型本领，纵使你学富五车、学贯中西，也只是说明你记忆惊人，它与创造性的学问风马牛不相及。于是曾国藩利用自己在翰林院任职空闲，苦读国史百家、兵法水农，补上了通识教育这一课。
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从学习内容看，在校学习是老师把一个由前人系统化之后的领域知识体系传授给学生，固然必须，但我们也因此被缚手脚，一是专业知识会强化学科领域内的联想壁垒，二是所谓的专业其实是人们为了学习研究方便而人为地对知识切分，知识本身并无界限。统计规律：正规教育一开始会增加取得创新成功的可能性，但在越过曲线上最佳点时，可能性从此下降。库恩在《科学革命的结构》中指出，“那些在新的学术王国里做出基础性创新贡献的人，若非年方少艾，便是对于被他所改变了的王国领域知之甚少。”
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统计还显示：成就大才的往往是通过广泛的、凭兴趣的、跨领域的自学而成。如爱迪生，没受过正规教育，但他贪婪地阅读任何他感兴趣的书籍；如达尔文，学习成绩低于平均，因他把时间都花在对植物的好奇上了，他回首往事时说，“我所有学到的有价值的东西都是通过自学得到的。”正是这些广泛的学习打破了以专业为边界形成的思维界限和关联限制。
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半面创新：实践者的创新制胜之道 专与博——先博后约，由博返约
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创新创造人才的成长模式是T形结构，先博后专，在“博”之时尝试选择，发现自我，找到终身爱好，然后抛弃一切杂念，专精所择。胡适也认为教育的最好方式是“先博后约，由博返约”。有了自己的约，也就有了自己的定见与主张，成就了忠。以博为基，见识了各种新奇的学说异见，就会养成容忍的超然胸襟与气度，成就了恕。忠恕两全，用孔子的话即可为士为君子。“士”这个字，就是推十合一。十，就是博；一，就是专。
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教育的本质应是开启人生理想并滋长怀疑精神，所以正确的教育理念应是“造人”，即展个性、尚自然，而不是“造人才”，即以培养螺丝钉为目标的专业模式，所以高二文理分科、高三填报专业让我们的人生过早定型。最后，把人作为目的的造人最终能造人才，把人作为手段的造人才最终难造人才。
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博的标杆可参照哈佛通识教育体系，理念是学生不应只接受专业知识，而是需要受到覆载人类知识主要领域的综合教育，从而将学习的重心从知识传授，挪移至综合性的判断力、获得知识的能力、广阔的视野和终身学习的态度的陶育上面。
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专的标杆，统计规律是达到世界级水准需要在专注方向上练习10000小时，即古人的“十年磨一剑”，相当于每年1000小时，一年50周每周20小时，或每天3～4小时。
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结论来自心理学家安德斯·埃里克森在柏林音乐学院的试验，发现具有成为世界级演奏家潜力的训练了10000小时，被公认优秀的练了8000小时，只能成为中学音乐教师的练了4000小时。然后实验扩大，结论一样：“一个人的技能要达到世界水平，他的练习时间就必须超过10000小时，任何行业都不例外。”神经学专家丹尼尔·利瓦廷写道，“无论是作曲家、运动员、作家、钢琴家、棋手甚至小偷，对他们练习时间统计，都毫不例外地得到10000小时这个数字。不需要花费多少练习时间就能达到世界级水准的案例，目前还没有出现。”
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