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很多人在著述中对高效领导者的形象进行了刻画。他们的着眼点在于：所需的新关系有哪些；对于员工的贡献要给予认可。以下是对领导者的部分比喻：园丁、接生员、乘务员、佣人、传教士、会议召集人。尽管每一比喻都侧重不同的方面，但都代表对领导者的新认识，体现了领导者在与员工、利益相关者和其他团体所共同组成的关系网络中所建立的新关系。如果站在组织之外，或者忽略大家工作于其中的关系网络，谁都无法实现对组织的领导。领导者要主动成为大家的帮手，只有这样，人们才会积极肯干，接受他们的领导。这是潮流吗？还是坚决要求领导者参与其中的生活之网？
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参与和关系是我们目前最困惑的两个方面。我们生活在信息时代，或者称之为知识时代、意义时代。不管叫什么吧，反正我们被难以应付的大量信息包围着。信息是技术进步带给我们的新工具，还是不止如此？物理学家约翰·惠勒是对的吗？信息是宇宙的基本组成部分吗？现实世界不是“物”的世界，而是“非物”的信息世界。信息是通过另外一个不可见的要素——“意义”进行组织的。如果宇宙是通过这些不可见的力进行组织的，那么，我们就必须考虑采用一些新的过程与之打交道。信息和意义并不服从于古典的物理法则，古典的物理法则适用于有形的事物。这些非常活跃的影响力、运动方式和行为模式都很特别，它们能以神奇的速度传播到世界的任何一个角落，并突然显现为巨大的影响力，完全出乎我们的意料。在西方社会，我们在成长过程中对“非物”的影响力知之甚少，但是，现在这已成为至关重要的一门课程。我们必须学会在所有的维度上与生命打交道，包括可见的和不可见的。
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尽管信息是无形的，但是我们都能感受它带来的压力。信息量过大是个关键问题。我们对此并不太担心，因为先进的信息搜索技术能帮助我们快速地找到所需要的信息。实际上，我们还要面对一些更重要的问题，即与信息——生命的创造性要素——建立新的关系，这是时代的要求，我们别无选择。即便我们认为某一信息也许不正确，也必须接受它，这样信息就可以自由产生、自由交流、自由解释。我们只有借助信息，才能在没有人干预的世界里实现自组织。如果我们认识不到信息在自组织过程中所发挥的重要作用，就无法在新的世界里生活下去。
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一定要实现信息自由化，这是新科学的要求。现实世界要求我们抛开过去的管理与控制方法，转而实现自主决策。对大多数经理来说，自主决策就意味着离混乱不远了。只有在严格控制的条件下，他们才会勉强同意试一下。有一位经理这样说道：“我完全支持独立自主地开展工作，只要我能控制住局面就行。”可是，看一看大自然吧，自主决策是随处可见的。很有意思的是，自由并没有导致混乱，反而使系统更为一体化，系统对其所有成员都能提供更大的支持。个人和局部的小团体可以灵活地决定他们该做什么。这些局部单元能自主地作出响应、适应和改变。另一位经理精辟地总结到：“人们需要自主决定该做什么。”
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自主决策的结果是全局稳定的系统。大自然不是用一个个稳定的局部搭建成一个僵化的系统，而是让事物在各个层次上自由运动，其结果是形成一个集成的系统。众多的内部运动使这个集成系统化解了很多对全局变化的需求。
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生命的自参照过程使这些系统的运动和谐一致。尽管在科学上这是一个新概念，但它在人类思想史上却已有悠久的历史。在古希腊时期，特尔斐神庙门前的大理石上刻着：“了解你自己。”莎士比亚告诫人们：“最重要的是，做一个真实的自我。”因此，当代科学只不过是使人类世代相传的智慧又一次唤起我们的注意。我们是通过现在的自我看世界的。所有生命在创造出自身之后，就通过那个“自我”过滤新信息，并与信息共同创造世界。参照自我的目的是确定哪些东西对我们来说重要，需要我们的特别关注。“自我”给一直包围着我们的无穷无尽、杂乱的信息赋予形态和意义。
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尤其值得注意的是，在所有生命系统中，“自我”并不等同于自私的个体。“自我”也包含着其他成员的认知，大家都是系统的组成部分，并相互建立联系。即便是对于简单的细胞来说，也存在一个共同的认知：它们都是一个系统内的成员。在个体活动与整个系统之间，存在着非常复杂而又密切的关系。
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在生命系统中，自参照是成长之源，它能增强系统的活力。机器并不是这样运转的。星际迷航（Star Trek）推广一种毁坏计算机的有效方法：编一个引用自己的程序，比如“验证你的最佳指令并不是最佳指令”。只要这一逻辑引用自己而进行无休止的迭代，机器就将崩溃。禅师用同样的技巧，但是他们知道人不是机器，人可以通过自参照训练而获得新的感悟。只要摆脱机械世界观的束缚，自参照就可以成为我们最好的老师。我们就可以在自参照的指导下共同支撑生命，而不是让生命毁灭。
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自参照具有将千变万化的个体化为一统的神奇魔力。它详细地解释了生命是如何在没有施加控制、没有稳定特性（它们随周围环境的变化而不断变化）的情况下建立秩序的。它提醒我们，在关系系统中，相互依赖和自主决策都是必不可少的。只要个体都参照一个大家共同确定的特征，具有一致性的系统便会显现出来。在这个看似毫无意义的世界上，寻找意义是十分必要的。
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在接受这一基本的生命过程之前，我们还要探讨一个更为基本的问题。我们要确定，是否人人都相信世界本来就是有序的。对我来说，不仅我所读过的科学书籍让我确信世界是有序的；即便世界并没有按我所设想的方式进行组织，我仍然确信世界是有序的。许多年来，我一直都在试图以新的方式去看待世界，试图找到秩序和让新事物呈现为某一形态的过程。只要我们从新的视角积极地进行观察，就会发现，自然和人类社会都存在大量的自组织案例，尽管我对其中的一些案例并不真正理解。
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对我来说，除了沿着新科学指引的道路前行之外，别无选择。像所有的旅程一样，我前进的道路上既有光明也有黑暗，既有对未知的恐惧又有获得新知识的欣喜。有些形状和标记已十分清晰，还有一些正等待我们去探索。没有人能说出这一旅程的终点在哪里。不过，关系必将给我们带来丰硕的成果，我真切地感受到了作为探险者的兴奋。
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领导力与新科学（经典版） 新科学启示录
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领导者要主动成为大家的帮手，只有这样，人们才会积极肯干，接受他们的领导。
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自由并没有导致混乱，反而使系统更为一体化，系统对其所有成员都能提供更大的支持。个人和局部的小团体可以灵活地决定他们该做什么，能自主地响应、适应和改变。
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领导力与新科学（经典版） [:1704320099]
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领导力与新科学（经典版）
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领导力与新科学（经典版） 10 现实世界 救灾和反恐
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不是革命和巨变
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为更好的崭新的未来清除道路，
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而是某个人显露的灵魂，
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丰富的感情和内心的痛苦，