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弗拉基米尔大公受洗加入基督教了。他还把基督教定为国教,下令基辅罗斯公国全体臣民加入基督教,首都基辅城作出榜样,违者一律被视为敌人。由于当时条件有限,所以弗拉基米尔大公把基辅居民一批一批赶到第聂伯河里,由专门请来的希腊神父为他们举行洗礼。继基辅城之后,国内其他地方的居民也都仿效基辅城,受洗加入基督教。这就是历史上著名的“罗斯受洗”。
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与此同时,弗拉基米尔下令在全国范围内拆毁过去的多神教庙宇,兴建基督教堂,而且式样一律是拜占庭风格的。然而在基辅罗斯公国的北部和东部,拆毁多神教庙宇远不是那么容易。那里距东罗马帝国很遥远,当时居民甚至不知道有东罗马帝国的存在,加之他们仇视希腊人,仇视希腊神父的传教行为,认为这些希腊神父肯定不怀好意,所以那里的斯拉夫人在此后相当长时间内,既奉命受洗加入了基督教,又祭拜多神教的庙宇和神祇,形成“双重信仰”。
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弗拉基米尔死后,其子雅罗斯拉夫(1019-1054年)继位,基辅罗斯公国的国力达到鼎盛阶段。也正是在1054年这一年,基督教教会正式分裂为西正教(天主教)和东正教两大支,弗拉基米尔大公当年受洗加入基督教是同东罗马帝国皇帝巴西尔二世联系的,所以1054年东西教会最终分裂后,基辅罗斯公国一直是东正教的地区。
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1054年,雅罗斯拉夫去世,他的三个儿子各自拥有军队,割据一方,都自称大公,彼此争战不休。1068年,南部草原上的波洛伏齐人攻入基辅罗斯公国境内。波洛伏齐人,即钦察人,是突厥人的一支,原来游牧于小亚细亚一带,后来西迁,进入南俄罗斯草原。波洛伏齐人兵临基辅城下,形势危急,基辅民众在城内商贸广场集会,要求大公发给武器和马匹,准备同波洛伏齐人决战。当时割据于基辅的伊兹雅斯拉夫大公置之不理,群情愤慨,打开监牢,释放犯人,抢劫大公府邸,伊兹雅斯拉夫大公出逃,投靠波兰人,并在波兰军队的帮助下重返基辅。1093年和1096年,波洛伏齐人一再入侵基辅城,城破,波洛伏齐人放火烧毁民居和教堂,破坏圣像,并把居民掳去为奴。
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自此以后,基辅罗斯公国便一蹶不振。原来被南下的东斯拉夫人和瓦良格人征服的一些小国纷纷独立。基辅罗斯公国形式上仍存在,但只能控制基辅城周围部分土地。这种情况一直延续到13世纪蒙古人的西征。
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斯拉夫人的农村公社制度
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最早进入东罗马帝国境内的不是东斯拉夫人,而是南斯拉夫人。他们原来居住在多瑙河北岸。大约早在公元6世纪,也就是日耳曼人灭掉西罗马帝国不久,这些南斯拉夫人就越过多瑙河进入巴尔干半岛中部和南部,这里当时归东罗马帝国所有。进入巴尔干半岛中部和南部的南斯拉夫人中,包括塞尔维亚人、斯洛文尼亚人和克罗地亚人。这些南斯拉夫人的经济单位自古以来就不是各个村落,而是各个公社,或称农村公社。它们是按家族组成的,实际上就是一个个大家庭或大家族。这些家庭或家族由一个成年男性领导,这个人就是家长或族长。他们不仅实行土地公有,而且在生活上实行“同炊共灶”制度。
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与此同时,保加利亚人也进入了巴尔干半岛。保加利亚人由斯拉夫人和属于突厥语系的保加尔人融合而成。保加尔人原来居住在西伯利亚,过着游牧生活,后来不断西迁,5世纪时移至黑海北岸,后来又移至黑海西岸,即今天的保加利亚东北部。在长达一二百年的时间内,斯拉夫人同保加尔人融合在一起,成为保加利亚人,定居于黑海西岸。东罗马帝国对于巴尔干半岛上的斯拉夫人或同斯拉夫人融合的保加尔人都一视同仁,只要他们尊奉东罗马皇帝,向东罗马政府纳税进贡,就容许他们定居于巴尔干半岛上,否则就出兵驱赶他们。
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至于黑海北岸的东斯拉夫人,也有以不同方式进入小亚细亚的。东罗马帝国对待他们的态度基本上同对待巴尔干半岛上的南斯拉夫人一样,只要服从、纳税,就容许他们住下。
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这样,斯拉夫人移居东罗马帝国的巴尔干半岛和小亚细亚后,都把斯拉夫人的村社组织带到了东罗马帝国境内。斯拉夫人的农村公社制度同西罗马帝国灭亡前后进入西欧的日耳曼人的玛尔克(乡村公社)制度相似。它们的基本特征是:土地归集体、家族或更大一些的部落共有,一部分留作公地,其余的分配给成员,每个成员(以家庭计)有一块份地,收成按照惯例,上交一部分(实物形式)给农村公社,其余归己,耕畜和饲养的家畜家禽属于个人。
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在有的地方,斯拉夫人的农村公社还规定,分配给每个成员的份地,在庄稼收割后,作为公共牧场,大家都可以在这里放养牲畜,直到第二年春耕开始。村社中有些成员有手艺特长,就专门从事手工业。农村公社由成员共同选举出来的长老来管理,并由长老代表农村公社同政府联系,包括向政府纳税缴粮等。成员之间发生纠纷,由长老处理。
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从身份上说,农村公社所有成员都是自由人,有权参加农村公社选举活动并分配到一块份地。但从另一个角度看,农村公社的成员又不是完全自由的,因为他们不得随意离开村社外出,不得抛弃份地不管,而且子承父业不得改变。一旦有作战任务,成年男性成员必须参加战斗,不得躲避这一必须履行的义务。
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斯拉夫人在巴尔干半岛和小亚细亚地区所实行的上述这一套农村公社制度,可能是在他们进入巴尔干半岛和小亚细亚以前就存在的,属于斯拉夫人原来居住地区的老传统。而在他们进入巴尔干半岛和小亚细亚地区后之所以能继续保留,是因为他们认为这种老传统既然已保留多年,东罗马帝国在接纳南下的斯拉夫人时,也感觉到有了农村公社组织,对斯拉夫人的管理更方便了,东罗马帝国的政府部门也就利用斯拉夫人的农村公社组织来安抚他们,使他们顺从。
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厉以宁讲欧洲经济史(插图版) 蒙古人西征和莫斯科公国
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蒙古人西征
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1206年,蒙古草原各部落首领推举铁木真为全蒙古的汗,号成吉思汗。成吉思汗这时已控制东起兴安岭,西至阿尔泰山,南达阴山山脉的广阔土地。1211年,成吉思汗派兵进入中亚,1221年灭掉花剌子模国,接着追击西逃的花剌子模残部,通过黑海南岸、伊朗、高加索,进入俄罗斯境内。居住在南俄草原一带将近二百年之久的突厥游牧部落钦察人(即俄罗斯人所称呼的波洛伏齐人)向俄罗斯求救。蒙古军队的进犯,让所有斯拉夫人感到这是前所未有的威胁,于是俄罗斯的各个小国诸侯在基辅大公的率领下组成联军,抗击蒙古人入侵。1223年,蒙古大军在黑海北岸和伏尔加河下游的阿里吉河击溃了俄罗斯联军。但当蒙古军队向伏尔加河中游挺进时,在卡马河口同不里阿耳部落交战时被击败,蒙古人退到黑海北岸。这时,因成吉思汗忙于征服西夏,没有继续在俄罗斯境内作战的部署。
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1227年,成吉思汗围攻西夏,西夏投降,成吉思汗也于这一年逝世。其三子窝阔台继位,1234年灭金,1235年决定再次西征。窝阔台之侄拔都为统帅,1236年渡过伏尔加河,灭不里阿耳,1237年灭钦察,1238年攻陷并焚毁莫斯科,1240年攻占基辅,1241年侵入波兰、匈牙利、捷克境内。拔都在伏尔加河地区建筑了一座城市,名萨莱。拔都建立的汗国,名金帐汗国,萨莱是都城。
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金帐汗国又名钦察汗国,因所在地区的中心原来归钦察部落据有而得名。钦察部落的头领在钦察灭后,归顺了蒙古人,所以金帐汗国既依靠自己的蒙古军队统治,也吸纳了一批归顺蒙古人的钦察人作为官员。
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金帐汗国的统治
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金帐汗国是由蒙古人统治的封建国家,管辖的地区包括俄罗斯欧洲部分的东部、北部和东南部,还包括中亚细亚的西部和北高加索地区。虽然金帐汗国在体制上受制于蒙古帝国的大汗,但大汗并不真正统治金帐汗国,金帐汗国实际上是一个独立国家,其原因可能与蒙古内部的斗争有关。
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成吉思汗死后,其三子窝阔台继位。窝阔台死后,皇后乃马真氏脱列哥执政。1246年,窝阔台长子贵由即位。贵由认为拔都势力强大,不听调遣,决心发兵攻打拔都,还打算征服欧洲基督教世界。拔都闻讯率军迎战,不料贵由在行军途中突然病死。为推选继任大汗,宫廷斗争激烈。1251年拔都力排众议,推举成吉思汗第四子拖雷的长子蒙哥为大汗。因此,蒙哥登基后,为对拔都表示感谢,不再过问金帐汗国的事情,实际上金帐汗国独立了。
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拔都于1256年去世。1257年,金帐汗国的政权落入拔都的弟弟别儿哥手中。别儿哥在位不到10年,金帐汗国的情况发生了以下变化:
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一是确立了同所统治范围内的俄罗斯各王公的君臣关系,俄罗斯的王公应向金帐汗纳贡称臣,接受册封。这些王公受册封后,管辖各自的封地,征得的赋税一部分留下自用,一部分上交给金帐汗。在俄罗斯各个王公中,金帐汗选拔一个受册封为“弗拉基米尔及全俄罗斯大公”,负责监督各王公履行对金帐汗的义务。
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