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不得已，美国开始尝试第三条路，在本土建立小三元结构的内循环，用自己的资源，自己生产和消费。这条路不用去尝试就知道是条死路，为什么呢？因为在全球经济一体化的大环境下，以美国的要素成本来搞生产，是没有任何竞争优势的。奥巴马说得好听，比如能源革命、再工业化，但也只是说说罢了，根本就不具有执行层面的可操作性。
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避免在经济失衡的泥潭里越陷越深的三条路，美国都行不通。美国不是没有自力更生、自强不息的冲动，当年的那种海盗精神、牛仔精神、勇闯世界的精神，似乎有那么几秒钟从他们的心里划过，眸子里绽放出片刻的雄心和光芒，不过瞬间又暗淡下去了。美国人和所有因为过度文明而丧失野性的游牧民族一样，他们变了，不再是曾经的金发猛兽了。对于游牧民族的后代来说，失去兽性就意味着失去一切。一群无望的、精致的、文明的小兽，它们只能眼睁睁地看着曾经打拼下来的世界要变天了。
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世界是红的：看懂中国经济格局的一本书 [:1704461295]
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六、这一盘棋已到尾声，下一盘棋怎么下？
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一个帝国的兴衰，过了由盛转衰的顶点，接下来就会转入衰退和坍缩周期。美国现在就处于由盛转衰的转折点，在这个顶点的两侧，衰退周期和兴盛周期并不对称。因为世界变化得越来越快，历史行进从来都是做加速运动，而非匀速直线运动。
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全球化出现了难以修复的结构性缺陷和失衡，市场风险将不可避免地爆发，进而诱发美国信用风险的核爆，这将把美国一步步推入大崩溃的深渊。
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美国的衰退与坍缩周期，不是一个自然周期，而会呈现加速的特征。谁在给它加速呢？历史在给它加速，它的竞争对手在给他加速。新力量、新秩序的兴起，会加速旧力量和旧秩序的衰亡。
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虽然美国试图在本土建立小三元结构的内循环不成立，不代表中国整合欧亚大陆、重建三元循环的战略构想不可行。未来的15年，中国不仅对外整合欧亚大陆，重塑全球化，重建三元结构的大循环。对内，中国的国民经济将从沿海的一线三级向内陆推进，让经济出现纵深发展。
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中国和美国最大的区别在于人口规模的差距。技术落后，可以学习、可以追，没有资源，可以全球购买，但美国能短期内再生出10亿人口吗？中国建立经济内循环之所以可行，是因为中国的人口。沿海发达地区的3亿人是消费群体，来负责为生产做服务做第四、第五产业，做技术、品牌和创意；中部的六亿人负责生产；西部等各地资源丰富地区的人口负责资源供给。在世界上，只有中国有条件和资格做内循环。横向看，日本、美国、欧洲全部的人口加起来，都没有中国的人口多。
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在接下来一个相当长的时期内，中美两国的关系将会比较微妙，全面决裂是不可能的，更不要说爆发全面战争了。全面决裂，美国只会衰落得更快，这并不符合它的国家利益。虽然不决裂，但又心照不宣地存在着竞争关系，平时难免磕磕碰碰地互相恶心对方。不过，两国之间该做的生意还要接着做，当年美苏那种直接翻脸对着干的，称为冷战，而中美未来的关系，则可能是一种“花式冷战”。
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未来全球的需求和供给的重建，中国对内对外会双管齐下。需求从哪里来？把尚未全面城市化的几亿人口全部城市化，这就是一个超大的需求；把亚欧非世界岛用高铁连成一体，通过“一带一路”推进并完成亚欧非一体化，这又将爆发出多大的需求和机会？
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大概的路径有可能是这样的：中国将替代美国的消费国地位，输出人民币、技术和产能，以铸币税和技术来置换这些国家的资源，把这些资源利用到中国的深度城市化事业上来。同时，人民币就会在境外沉淀下来，中国再发行海外人民币债券，把这些沉淀的离岸人民币回收过来，成立一个超级基金，用来为中国将来的深度城市化提供资金。
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在中国主导的全球化分工体系中，所有的参与国都获得了利益。互利双赢，自然可以长久下去，这是一拨可以兴盛十几年的大趋势。这么一来，全球经济这盘棋就能下活了，关键的要点在于，人民币要国际化。当然了，这并非一朝一夕之功，让我们拭目以待这天的到来。
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世界是红的：看懂中国经济格局的一本书 第八章 谁配做中国的替代者
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日本的第二春是什么呢？就是从战略和政治上脱欧入亚，摆脱美国的阴影和钳制，冲破美国为日本经济设下的铁笼。可惜的是，他们一次次错过了脱欧入亚的大机遇，日本人的国运也就失去了最后一个春天。未来等着他们的，只有冬天，越来越冷的冬天。日本抛弃了鸠山，历史抛弃了日本。
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世界是红的：看懂中国经济格局的一本书 [:1704461297]
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一、治不好的日本病
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1.谜一样的日本民族性探源
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1853年，美国用大炮轰开了日本的国门。在之后的很长时间里，美国人眼里的日本民族性都是个谜，他们看上去充满了各种自相矛盾的双重性格：表面上文质彬彬，骨子里却野蛮残暴；他们雅致精巧，又放荡堕落；他们等级森严，又充满叛逆怨恨，经常犯上作乱；他们看上去冥顽不灵、刻板保守，却又能很快接受变革；他们生性勇敢，但又胆小怕事；他们崇尚现代文明，又沉湎于蒙昧愚蠢的原始神学。
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美国人彻底凌乱了，他们迫切需要对日本人取得一个模式化的认识和理解。美国人还要长期和日本人打交道，所以他们必须在文化上彻底剖析并理解这个民族，这个政治任务便交给了美国文化人类学家本尼迪克特，研究的成果便是畅销全球的《菊与刀》。这本书认为，日本幼儿教育和成人教育的不连续性是形成双重性格的重要因素，她认为自己找到了答案，但从事实的文化层面下手，并不能真正解开日本民族多重性格的这个谜。
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继续往更底层下探，从文化人类学下探到更底层的分子人类学，也就是从文化这个软件层下探到更底层的基因硬件层。日本人自相矛盾的多重性格，根本原因出在硬件上。《菊与刀》中最闪光的是这句话：“我们已经知道了许多亚洲和大洋洲的文化。日本的许多风俗习惯和太平洋岛屿上的某些原始部落非常相似。这些部落或在马来诸岛，或在新几内亚，或在波利尼西亚。当然，根据这些相似性来推测古代民族的迁移与交流将是一项非常有趣的研究，但我的兴趣不在于此。”
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她几乎就走到了藏着真正答案的门口，可惜又滑门而过，重新选择了在文化层做文章。不过，即便她想深入地下探到基因硬件层，那个时代也缺乏分子人类学这个手段。这句闪闪发光的话，指明了一些事实：日本人的民族来源，和东南亚的矮黑人种具有密切的血统和文化上的亲缘性。
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