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从前文我们可以看出，有些经济事件的确是可以进行准确预测的。那这些预测是否起作用呢？答案当然是肯定的。经济预测一方面可以检验经济理论和模型是否正确，另一方面准确的预测结果也能为决策提供帮助，政府决策部门、企业家以及个人都可以从准确的经济预测中获益。
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在整篇文章中，我一直尝试回答这样一个问题——什么样的经济事件可以被预测以及如何准确预测它们。总的来说，对于遵循经济规律的事件，我们可以用定量的计量模型预测；对于一些不可重复的历史事件，我们可以用定性的分析去预测。
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预测是一门科学也是一门艺术。优秀的经济学家能够准确预测，正如优秀的医生能够准确地诊断疾病一样。
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（缪丽、周定容、张敏涛 整理）
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中国经济随笔 22.中国经济学的国际化
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二十多年来中国经济学在国际化方面取得了很好的进展：一方面，中国学者越来越多地利用国际经济学界的现代经济学规范，来研究中国经济发展与改革中的鲜活现实，中国经济学界与国际经济学界的交流日益增多，促进了相互之间的学习和交流；另一方面，由于中国近三十年取得的巨大成功，国际经济学界对中国经济的研究逐渐加强，既为现代经济学研究增添了新的内容，又为中国经济学者走向国际化提供了重要的推动力，从而进一步促进了中国经济学研究的国际化发展。
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【注】本文根据作者在首届中国经济学南方论坛上的发言整理而成。——编者注
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在经济学教育方面，现代经济学日益成为高等院校经济专业骨干课程之一。最近几年，经济学院系还不断完善师资队伍，其最主要的方法是引进在欧美拿到博士学位的年轻经济学家，一些院校在这个方面已经做了很多工作。其他有两点需要注意：（1）如何使没有在国外学习的年轻学者的水平有所提高。目前有海归学者和本地学者合作不良的现象。在外国受过训练的学者不应该就此认为自己比本土学者优秀，而应该两方面相互帮助提高。从前没有很多留学生回国，中国主要靠本土训练的经济学家短期去国外访问来提高学术水平。现在有很多博士回国，他们以及学院院长，都可以利用和国外的关系让本土经济学家多些去国外访问学习的机会，这样才能逐渐充实和成熟教师队伍。（2）各院系可以考虑吸引国外水平不错的退休经济学家。
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关于研究方面的问题。一是评估研究好坏的标准问题。目前存在一种看法，评估研究成果好坏在于是否在国际刊物上发表，这在中国是个可以被讨论的观点。而在座经济学者已经有能力判断研究成果，只要有客观的审评标准，就可以去建立国内自己的出版市场，由中国学者判断研究成果是好还是不好。不一定要靠外国刊物来评判。这需要一个长期过程。二是研究方向的问题。一些年轻人觉得研究中国经济问题不能被国际刊物接受的观念是不对的。谈任何地方的问题，好的研究结果、研究方法和研究思维才是国际性学术刊物接受的标准。随着国外学界对中国经济问题的关注增多，研究中国问题更会有利。三是经济学者之间的关系问题：（1）海归经济学家和本土经济学家研究合作的问题。本土学者批评海归学者不懂中国经济，海归学者认为本土学者没有受过严格的现代经济学训练，研究不具价值。两派应体谅对方观点，互相了解，心学习。（2）中国经济学者和国外经济学者的关系。很多学者回国后与国外保持紧密来往。中国学者应抓住机会更多研究中国经济，在对中国具体经济问题的研究过程中发现新理论，才有机会发展本国的主流经济学，甚至可以影响全世界研究中国经济问题的思维。
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总之，中国经济学的国际化需要从两个方面继续努力。一是师资队伍建设，包括引进海归博士、为本土年轻学者多提供去海外学习的机会以及吸收国外退休学者的问题。二是研究方面，希望中国学者能更多地立足中国现实研究中国经济。
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（邓林 整理）
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中国经济随笔 23.学习实事求是的精神
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我们可以把中国经济体制改革和经济发展大致归功于政府实事求是的精神。在这篇文章中，我想谈谈中国民众如何学习实事求是的精神，从而让经济和社会更快地发展。
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“求是”的意义是追求真理。追求真理必须要有一种客观求知的态度，不仅要承认自己的想法可能是错的，也要尊重别人的想法和意见。
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中国大学生一般在课堂上提问不够多，这主要是出于对老师权威的尊重。但我认为这样的态度是不完全正确的，学生是应当尊重老师，但是他们之间讨论问题是正常的师生交流，我们不能说学生和老师的意见有分歧就是对老师的不尊重。
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另一种不良态度就是谩骂与自己意见不同的人。其实当别人意见和自己不同的时候，我们也应该尊重他们。我在报纸上发表的文章经常会被人在网上无理谩骂，这并不是一个好习惯。例如我撰写的一篇关于中国人口问题的文章就在凤凰网上遭到了一些网友的无理谩骂。有些言论如下：“真的在胡说八道。”“这位作者大概坐在办公室内，他如果到农村去看看，就不会有如此结论。”“简直是一派胡言，什么都用西方经济学的观点套用，中国人的生育观你了解多少？如果不是无知，那就是别有用心1国人警惕呀1”当时是2009年6月9日8点55分，同意我的观点的有494人，反对的有161人，包括上面引用的几位。
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实事求是还体现在与别人讨论的态度上。《国际经济评论》2005年第11～12期有一篇关于麦金农教授和我讨论人民币汇率的文章，题为“国际著名学者关于人民币升值是非评说”（参见本书第72页）。该杂志的编辑在介绍文章时这样说：邹至庄“以电子邮件方式与麦金农进行了数个回合的意见交换，提出了与麦金农针锋相对的不同看法。下面刊载的是经过邹至庄教授整理和同意发表的意见交换稿。编辑部钦佩这种学者式的交流态度，也许是我们在国内时下的学界难得看到，故特别愿意在此将它推荐给读者。”看了这篇文章后我才知道在国内有些学者之间如果意见不同，是不一定会礼貌并客观地进行交谈的。
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以上的行为可能与中国封建时代的文化传统有关。在封建时代，臣民一切必须听从皇帝，对皇帝制定的规矩还有他的言论不能有任何不同的意见。然而，我们现在正处于现代化进程中，我们要从事实中寻求真理，讨论和礼貌地辩论也因此变得十分重要。正如我提到的，对意见相左的人也要保持礼貌和尊重不仅仅是出于谦虚的考虑，更多的是培养一种客观看待问题的态度。我们必须学会客观思考，承认我们也可能犯错。如果我们能够容忍自身的错误，我们就能够开始学会容忍别人的错误。我们能否在科学上得到正确的结论、在行动上作出正确的抉择，取决于是否有这样客观看问题的态度。一旦培养了这样的态度，我们就可以开始学习并作出更好的决策。
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为了改变现存的这些坏习惯，我相信下面的原则会很有用。
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原则1：可以评论与我们不同的观点，但不要批评或者攻击个人。上文提到的关于人口文章的评论就违反了这个原则。
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原则2：我们需要培养一种谦逊的态度，承认我们的观点可能是错误的。
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