1704539170
author@citicpub.com
1704539171
1704539172
1704539173
1704539174
1704539175
1704539176
1704539177
新卖桔者言 举头西北浮云，倚天万里须长剑。
1704539178
1704539179
人言此地，夜深长见，斗牛光焰。
1704539180
1704539181
我觉山高，潭空水冷，月明星淡。
1704539182
1704539183
待燃犀下看，凭阑却怕，风雷怒，鱼龙惨。
1704539184
1704539185
峡束苍江对起，过危楼、欲飞还敛。
1704539186
1704539187
元龙老矣！不妨高卧，冰壶凉簟。
1704539188
1704539189
千古兴亡，百年悲笑，一时登览。
1704539190
1704539191
问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？
1704539192
1704539193
辛弃疾《水龙吟》
1704539194
1704539195
1704539196
1704539197
1704539199
新卖桔者言 序
1704539200
1704539201
这本书用闲话家常的文字来处理司空见惯的现象。记得在旧《卖桔者言》的某次再版的引言中，我说该书的普及是因为它不“科”而教。这是区区在下的独得之秘，当然保存着。当年可没有想到，二十五年后的今天，老人家还是宝刀未老。
1704539202
1704539203
用真实世界的例子示范怎样解释世事，卖桔者的方法牵涉到的理论不多，也浅，不需要真的学过。意之所之地魂游四方，怎样观察，怎样调查，怎样思考，怎样推理，怎样验证，或多或少地说了一些。为了争取比较全面的示范，我把题材分十二组处理。有些题材与经济学没有多大关系——例如《考古说》那一组——但处理的方法一样，是科学的方法。
1704539204
1704539205
学问者，玩意也。既然是玩意，学问有趣。奇怪，同学们往往不懂得怎样玩。为何如此说来话长，也不便说。不便说也要说的，是“成见”这个问题。学问这门玩意要为真理而执着，但成见避之则吉也。清除成见的法门是天真，而天真是对世事保持着长生不老的看法。读者能够每次看同样的事，或面对同样的问题，仿佛是第一次遇上吗？
1704539206
1704539207
不知道怎样教清除成见的法门，但自己容易做到。我喜欢走进自己的天地。朋友不少，但我喜欢争取独自遐思的空间。仰慕戴维德，他家中没有电视。我家中有电视，但自己不懂得怎样按掣打开。是在广西逃难时培养出来的品性吧。当时七八岁，我喜欢独自在田野呆坐到夕阳西下，胡乱地想着些什么。这习惯今天不改，只是呆坐的地方是舒适的房子了。我想，每次这样做是把自己的脑子清洗一番，成见于是不驱而散。这可能是某些宗教的哲理，但我可不是个和尚，或什么禅师的。天下美女如云，老人家这里那里总要偷看一眼。
1704539208
1704539209
这集子的文章动笔的时间逾四分之一个世纪，读者因而要注意每篇发表的日期。今天步入中年的国内朋友当时还是小孩子，感受不到昔日的辛酸。就是笔者重读那些曾经被认为是新奇的、以实例示范产权及交易费用的重要性的文章，或神州初放时表达着的一丝希望，自己也有无限的感慨。当年可没有想到，为这丝希望我后来以中文写了几百万字。
1704539210
1704539211
张五常
1704539212
1704539213
二〇〇九年圣诞
1704539214
1704539215
1704539216
1704539217
1704539219
新卖桔者言 引言：《新卖桔者言》的构思
[
上一页 ]
[ :1.70453917e+09 ]
[
下一页 ]