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经济大师考古记
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二〇〇五年十一月八日
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（一）
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第一次怀疑内地地摊小贩出售的、众人皆说是假的古董，有真古物混在其中，起于价格太相宜，就是内地的低工资也造不出来。在地下掘出来是另一回事。
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九十年代初期，为了学书法常到上海，在那里清早的地摊市场见到“古”玉件，不大的挂件，设计古雅精妙，工艺一流，开价人民币二三百，议价后八十至一百可成交。明显是仿制的更多，工艺奇劣，容易鉴别，价格减半。问题是，那些看来是古时珍品，人民币八十，比香港商店叫价数千的好得多，是不是真古物呢？朋友一般说是假，连自称专家的也这样说。问他们为什么？回应一律是价太低，不可能是真的。这就是了，他们认为价太低是假，我认为价太低是真。于是盘算，这些玉件设计件件不同、艺术品味高妙，转了几手才卖给我，第一个出售的人所得甚微。应该是真，但怎样证实呢？
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我对太太说：“这样吧。如果这些玉件是仿制的，买之不尽，但如果是真古物，可以买尽，之后要等一段日子才有供应。价钱那么低，我们或可买尽，看看供应后果。”于是在两个早上，我们花了三四万元，在地摊选出认为是古的，买尽。此尽也，尽到今天！（其后有少量出现过，今天于高档商店偶见之。）
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也是在那时，太太在地摊上看到一件她喜爱的大约十吋高的人物造像。我一看就说：“是晋瓷，有名的‘药师’，内地的博物馆有两件，晋瓷假不了，但为什么是那样新的呢？”讨价还价后一百五十元人民币购得，一位专家朋友肯定是假：太新，价太低，如果是真的会在博物馆内。于是打赌三千元，作当时不少人相信的热释光验证，果然是晋代。这件药师造像有一天要交到中国的博物馆去——不是因为热释光，而是晋瓷若干世纪前失传，“药师”是最珍贵的代表作。
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我为中国的古陶瓷可以改作“新”观调查了一段日子。知道碱酸不侵，但土藏痕迹那样重，怎可以新如昨天造的？考查所得，知道内地有翻新绝技，托有联系的朋友寄难看的去尝试，果然了得。后来知道方法分两部分，获知第一部分，在家中尝试过，第二部分是商业秘密。
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宋代的汝窑曾经是稀世奇珍，但市场竟然出现，有精美绝伦的，也有远为粗劣的。此天下名窑只存在了二十多年，曾经估计只三十七件存世，台北故宫那件比较完整，估价天文，而就是碎片一块也被视为国宝。发生了什么事？
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九年前听到河南原产地仿制汝窑，立刻派人到那里采购仿制样品，与我在市场找得的貌合神离，是两回事。再派人拿着我认为可能是“古”的汝窑走一趟，回报是仿制品不少，但一看而知有别。重要是市场找到的精品，比有证书的顶级仿制高很多，但价格远为相宜！再深入考查，结论是前者不可能是今天仿制，而是出土翻新。反复推敲，我无从判断这些不是今天造的汝窑到不到宋。
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北京某文物权威机构姗姗来迟，去年出版影碟，介绍宋徽宗时期的汝窑，说今天有真有假，真的其实相当多。我认为出土的有机会到宋，但不同意该权威说精致的是真，粗劣的是假——古代的名窑一般有几个质量层面。
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个人之见，是出土汝窑翻新后优雅迷人，一看就知道是徽宗品味，既然不是今天仿制，价格相宜，哪管到不到宋，不收藏是大傻瓜！
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（二）
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从经济学的角度考古很世俗，凡事论价。比方说，要知一件自己有兴趣但不熟悉的看来是“古”之物，是否今天仿制，我喜欢对供应者说希望多买几件，要一模一样的。他容易地找到我怀疑是仿制，找不到我把出价提升，鼓励加工找寻。
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又例如，凡有朋友说我收藏的是今天仿制，我会响应：“给你五万元，带我到仿制的工厂去看看。”这样说，因为我曾经出高价去找多人说的数之不尽仿制得可以乱真的天才，到今天还找不到。
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仿制仿制，以假乱真，谈何容易！经济学的价格理论大显神威，说成本高的部分会仿得马虎，市价够高会仿得逼真。
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宋代产于河北的定着（称北定），市场也有，价也不高。是“真”的吗？四年前在河北与那里仿制定着的老板进午餐，他说河北只他一家，送给我的一套定着，仿得不错，但一看而知有别。北宋的定着细看似有轻纱盖面，仿佛雾里看花，这一小点成本高，不难露出马脚。明清的瓷器有精彩的仿制品，因为这个时期的瓷器价格往往天文数字。上古的泥公仔，仿制成本近于零，有价，不懂的不容易分辨今古。除了这些，仿制得可以乱真非常困难——价不够高，技术失传，有些黏土用尽，是以为难也。我只见过一件说明是今天仿制的建着（日本称天目，属南宋），不看碗底分不开来，价格比我收藏的高几倍。
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后人仿制自古有之，这使我们难以判断——除了不是今天——一件古物究竟是哪个时代的产品。我说是唐，意思是最高的可能性是唐，但五代、南北朝，甚至宋、元等的机会存在。中国的陶瓷文化转变缓慢，不是一旦换了朝代就改变了技术与风格的。不同意这些观点的不可能是专家，或者是蠢专家。上古的玉器，判断只差一千年了不起。识者相传，元代的龙有三爪，明代有四，清代有五。大致上对，但例外多得很。墨守成规非专家也。年多前某拍卖行推出一件书法卷轴，国宝无疑，说是唐。但有两位专家跑出来，说不是唐，而是宋或以后，拍出之价因而低了不少。求教于我，我一看就说是唐，因为宣纸上印上的龙是头细有五爪，是唐龙，非常少见。我曾经研究过一件所有特征皆唐朝的铜镜，有此龙，一模一样。不能说我一定对。
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鉴别今古，“文革”与战乱帮大忙。不是今天造的不难肯定，“文革”不可能，因为当时仿古有杀身之祸，再推上去是人民公社，国共之争，抗日战争，乱世也。饭也没有得吃，仿什么的？明清之物，今天不少商人跑到农村找，但较古的多是从地下掘出来。困难依旧：我们无从判断是何时埋下去的。
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曾经说过，鉴证中国文物的专家有三个级别。初哥什么都说假、假、假，因为不这样显不出自己是专家。中级的什么都说真、真、真，因为看得多了，知道今天的出土文物多而精彩，价格相宜，何必假呢？最高一级，如区区在下，会说不知不知。这是因为中国的古文化如无底深潭，愈学愈复杂，愈想愈胡涂。
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严格地说，研究中国文物，对中国文化的认识要近于学究天人。我是因为研究宋代的五大名窑而逼着去理解宋徽宗这个胡涂天才的。古董奇案，美国的专家自认不识中文，什么名窑一概不知，是初哥之下的级别、堪称零哥。他们小看了张五常是有眼不识泰山；小看了中国文化则罪不可赦矣！
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新卖桔者言 是打开始皇陵墓的时候了
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