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1704541062 北京某文物权威机构姗姗来迟,去年出版影碟,介绍宋徽宗时期的汝窑,说今天有真有假,真的其实相当多。我认为出土的有机会到宋,但不同意该权威说精致的是真,粗劣的是假——古代的名窑一般有几个质量层面。
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1704541064 个人之见,是出土汝窑翻新后优雅迷人,一看就知道是徽宗品味,既然不是今天仿制,价格相宜,哪管到不到宋,不收藏是大傻瓜!
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1704541066 (二)
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1704541068 从经济学的角度考古很世俗,凡事论价。比方说,要知一件自己有兴趣但不熟悉的看来是“古”之物,是否今天仿制,我喜欢对供应者说希望多买几件,要一模一样的。他容易地找到我怀疑是仿制,找不到我把出价提升,鼓励加工找寻。
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1704541070 又例如,凡有朋友说我收藏的是今天仿制,我会响应:“给你五万元,带我到仿制的工厂去看看。”这样说,因为我曾经出高价去找多人说的数之不尽仿制得可以乱真的天才,到今天还找不到。
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1704541072 仿制仿制,以假乱真,谈何容易!经济学的价格理论大显神威,说成本高的部分会仿得马虎,市价够高会仿得逼真。
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1704541074 宋代产于河北的定着(称北定),市场也有,价也不高。是“真”的吗?四年前在河北与那里仿制定着的老板进午餐,他说河北只他一家,送给我的一套定着,仿得不错,但一看而知有别。北宋的定着细看似有轻纱盖面,仿佛雾里看花,这一小点成本高,不难露出马脚。明清的瓷器有精彩的仿制品,因为这个时期的瓷器价格往往天文数字。上古的泥公仔,仿制成本近于零,有价,不懂的不容易分辨今古。除了这些,仿制得可以乱真非常困难——价不够高,技术失传,有些黏土用尽,是以为难也。我只见过一件说明是今天仿制的建着(日本称天目,属南宋),不看碗底分不开来,价格比我收藏的高几倍。
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1704541076 后人仿制自古有之,这使我们难以判断——除了不是今天——一件古物究竟是哪个时代的产品。我说是唐,意思是最高的可能性是唐,但五代、南北朝,甚至宋、元等的机会存在。中国的陶瓷文化转变缓慢,不是一旦换了朝代就改变了技术与风格的。不同意这些观点的不可能是专家,或者是蠢专家。上古的玉器,判断只差一千年了不起。识者相传,元代的龙有三爪,明代有四,清代有五。大致上对,但例外多得很。墨守成规非专家也。年多前某拍卖行推出一件书法卷轴,国宝无疑,说是唐。但有两位专家跑出来,说不是唐,而是宋或以后,拍出之价因而低了不少。求教于我,我一看就说是唐,因为宣纸上印上的龙是头细有五爪,是唐龙,非常少见。我曾经研究过一件所有特征皆唐朝的铜镜,有此龙,一模一样。不能说我一定对。
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1704541078 鉴别今古,“文革”与战乱帮大忙。不是今天造的不难肯定,“文革”不可能,因为当时仿古有杀身之祸,再推上去是人民公社,国共之争,抗日战争,乱世也。饭也没有得吃,仿什么的?明清之物,今天不少商人跑到农村找,但较古的多是从地下掘出来。困难依旧:我们无从判断是何时埋下去的。
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1704541080 曾经说过,鉴证中国文物的专家有三个级别。初哥什么都说假、假、假,因为不这样显不出自己是专家。中级的什么都说真、真、真,因为看得多了,知道今天的出土文物多而精彩,价格相宜,何必假呢?最高一级,如区区在下,会说不知不知。这是因为中国的古文化如无底深潭,愈学愈复杂,愈想愈胡涂。
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1704541082 严格地说,研究中国文物,对中国文化的认识要近于学究天人。我是因为研究宋代的五大名窑而逼着去理解宋徽宗这个胡涂天才的。古董奇案,美国的专家自认不识中文,什么名窑一概不知,是初哥之下的级别、堪称零哥。他们小看了张五常是有眼不识泰山;小看了中国文化则罪不可赦矣!
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1704541087 新卖桔者言 [:1704539088]
1704541088 新卖桔者言 是打开始皇陵墓的时候了
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1704541090 二〇〇六年十月六日
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1704541092 秦始皇帝这个人不容易明白:一方面有丰功伟绩,另一方面发神经,很大的神经。不知是真是假,记载说,十三岁即位就开始建造自己的陵墓,建了三十九年,动员七十多万人,为了守秘,最后不少建墓者被杀掉,或被迫陪葬。焚书坑儒何足道哉?
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1704541094 发神经,墓地面积达五十平方公里,今天被誉为天下第八奇迹的兵马俑,只是其中一小角而已。我到过西安,兵马俑变化不多,一目了然,奇就奇在中国曾经出现过这样的傻皇帝。但当我见到墓地主场的外观,是大山丘,很想知道内里的设计如何,放着些什么?是二千二百多年前的天下无敌的大玩意,墓中文物可以教我们很多的,为什么不打开来看看呢?我愿意花起码二千元进去勾留半天,细看一下炎黄子孙二千多年前的真实文化,而愿意花钱更多的君子数之不尽吧。赚这种钱对社会有利,对世界有利,说不定西方的君子会多一点敬重我们的以往。起码在感受上,始皇之陵,对人类文化的启示,应该超于埃及的所有金字塔。
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1704541096 众人皆说,不打开始皇之陵,因为打开会受到氧气的侵蚀,部分文物会受损。问题是如果永远不打开,等于没有,或有等于无。这是愚蠢的浪费。早晚要打开才有价值,才能对社会作出贡献,问题是何时打开才对。
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1704541098 我认为今天打开秦始皇之墓是大好时机,二千多年来最适当是今天,不要再等了。想想吧,两个世纪前科技不足,打开与保护皆有困难,而跟着兵荒马乱,打开了惨过败家。毋庸讳言,最忌打开是“文革”时期,不知死活的红卫兵跑进墓内捣乱,可能把始皇气得从棺中跳起来。
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1704541100 俱往矣!今天科技没有问题了,可以做到应有的保护。更重要是向前看,虽然没有保证书,我们看不到兵荒马乱的将至。是的,打开始皇的墓,不仅可在地球上炫耀一下,也间接地公布,中国是个有恃无恐的国家。只两年北京办奥运,再两年上海搞博览,不知可否赶得上把始皇的墓一视天下,热闹一下呢?
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1704541102 写到这里,我想到做研究生时老师阿尔钦给我为难的一小段往事。读利息理论,我向他求教财富定义的一些小节。他打趣说:“他们说你是天才,要让我考你一题吗?”我说:“问吧。”他问:“如果你有中国人说的万两黄金,收藏好了,是你的。有人把你的黄金全部偷了,你自己不知道,永远不知道,有什么分别呢?”我答:“我会认为自己还是那样富有,消费继续以富豪姿态从事。问题是这样的消费不能持久,早晚要把黄金拿出来。如果借钱消费,银行老兄会要求我以黄金抵押,或起码要给他看一眼。如果他相信我,不用看,早晚中计。讯息不足的自我安慰的消费行为,不能持久。我的母亲久不久要到保险箱去看一下。自己相信有但其实没有的财富,不能真的算是财富。如果可以算,假设自己有钱的人多得很。有这样的人,喜欢自我安慰的,但不是那么多吧。如果我有万两黄金,我会放在床下,自己睡在床上。”
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1704541104 秦始皇的陵墓,猜想猜想,打开何止值万两黄金,值百亿两也不止吧。墓陵不打开,等于没有,或等于阿师提出的例子,有万两黄金,给人全部偷清光也不知道,只是幻想自己有黄金万两,看不到,用不得,自我安慰地夸夸其谈。究竟是否那样富有?打起官司法官会说是没有的。
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1704541106 始皇陵内之物是炎黄子孙的公共财富,没有谁可以占有,但看一下不是很过瘾吗?
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