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1704560083 (14) 奥卡姆剃刀(Occam’s razor),也叫简约法则(law of parsimony)或节省法则(law of economy),奥卡姆的原话是“若非必要,勿增实体”。
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1704560085 (15) 诺姆·乔姆斯基(Noam Chomsky)将无法在规范的概念和句法结构下恰当提出的含混不清的问题,称为“奥秘”(mysteries)而不是真正的“问题”(problem),这与库恩的思想不谋而合,见《对语言的思考》(1975年)。
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1704560087 (16) 这也正是我所乐意采用的视角,所以我将自己的科学哲学观擅自称为“经拉卡托斯修正的库恩主义”,虽然实际上拉卡托斯本人并无意采纳或修正库恩主义。
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1704560089 (17) 原子主义(atomism)一词至少有两种用法,一种是指物理学上的原子主义,而我这里指的是哲学上的原子主义,也被称为组成虚无主义(mereological nihilism或compositional nihilism)。
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1704560091 (18) 结构主义(structuralism)一词的用法同样很混杂,我的用法在看待部分整体关系上比较接近生物学上的结构主义,如布莱恩·戈德温(Brian Goodwin)的思想,而完全不同于文化和社会学上的结构主义。
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1704560093 (19) 自私基因理论(selfish gene theory)也叫基因中心视角(gene-centered view),由理查德·道金斯对威廉·汉密尔顿和约翰·梅纳德·史密斯等人在20世纪70年代提出的以内含适应性(inclusive fitness)为核心的进化生物学新理论的通俗阐述。
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1704560095 (20) 从进化史的角度对这些主题的研究构成了进化发育生物学(evo-devo)这一学科。
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1704560097 (21) 中观尺度(middle-size)是哲学家维拉德·奎因(Willard Quine)所提出的概念,指人类认知本能上的特点,使我们观察世界时,总是首先识别那些(以我们身体或视野来衡量)大小适中的对象。丹尼尔·丹内特在《达尔文的危险观念》第一部分中详细阐明了这一思想。
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1704560099 (22) 本文是2007年一个座谈会的发言稿,考虑到语境问题,这里做了较大幅度的删改,原稿在博客上可以找到。
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1704560101 (23) 关于社会变迁的路径依赖问题,我在“制度变革不是调鸡尾酒”(No.1768)里有更多讨论。
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1704560103 (24) 关于社会演化的自发性,我在“沙器和蚁穴:举例详解自发秩序”(No.659)里做了更详尽的解释。
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1704560108 自私的皮球:我们的日子为什么是这样过的 [:1704555355]
1704560109 自私的皮球:我们的日子为什么是这样过的 第二十章 我眼中的经济学
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1704560111 本书的评论重点是经济和产业,所以在交代完哲学立场之后,我想再交代一下我在经济学上所持的一些基本观点,以及我看待这门学科的态度。因为我不是职业经济学家,平时缺乏动机完整论述自己的专业看法,这里收录的是几篇有代表性的读书和思考笔记,还有讨论记录,其中一些观念常反复出现在前面的评论中。
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1704560113 简单地说,我认为经济学提供了强大的分析工具,是观察和理解世界的很好角度,但同时我对经济学的发展也日益不满,不满的根源在于它过于依赖经济人模型,而缺少对其他层次和结构的认知,如基因、组织和文化这三个观察层次。我热切期待不久的未来,学界在这方面有所突破。
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1704560115 但在此之前,我不得不继续沿用传统的经济学分析手段,不足之处只能暂时用一些温和的方式来作出修补,主要的修补方法是“商品识别”。这个办法不是我发明的,如有人在解释炫耀品(1)时就用过,炫耀品是对价格理论的致命挑战,因为它至少在表面上违背了价格上升则需求下降的规律,修补的办法是:把价格上升前后的商品视为两种商品,因为它的炫耀功能变了,价格当然可以不一样了。
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1704560117 问题是,这个口子一开,凡是碰到价格理论无法解释的商品,都可以归为炫耀品,它就成了万能膏药,但科学理论是禁止万能膏药的。所以,必须有一个标准来认定什么商品才是炫耀品,并说明多大的价格差距才能让价格变化前后的商品变成两种,经济学本身显然无法提供这样的标准,但文化人类学却有望提供,炫耀品是被用作身份符号的,而身份符号如何产生,如何被识别和模仿,各种符号如何被组织在一个结构中,这些正是文化研究的课题。
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1704560119 我在第八章讨论消费离散性和生活方式时,曾演示过商品识别的另一个例子。我把整个生活方式识别为一个商品,并据此解释了为何在收入上升过程中,某些区间的储蓄率提高,而另一些区间储蓄率下降,为何有些人宁愿继续失业也不愿接受低一档的工作,为何穷人风险偏好反而比中产者高等。
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1704560121 这种修补方法,其实就是把从其他层次上观察获得的新的结构认知,转换为个体层次上的“偏好”,这就好比,我从经验中认识到的是“吹过了一缕东南风”,但为了在形式上仍坚持方法论个人主义,我只好把它表述为“一亿亿亿个空气分子都各自沿着一条东南-西北走向的路线发生了迁移”,虽有点啰嗦和别扭,倒也没什么不可以。
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1704560123 自私的皮球:我们的日子为什么是这样过的 [:1704555356]
1704560124 96.自私的皮球:论经济学的基本假设
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1704560126 2005-10-07,No.665
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1704560128 经济学是一门科学,如同其他科学体系,必须包含一组基本假设,它们可以直接或间接地被事实所检验;那么经济学到底应该采用哪些基本假设呢?张五常教授在他的《经济解释》中,选择了这样两个命题:(1)个人在约束条件下谋求自身利益最大化;(2)需求曲线向下倾斜,即需求量与价格负相关。为了方便,我把第一个命题称为“自私定律”,而第二个命题如张教授所称,叫“需求定律”。
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1704560130 虽然张教授对自私定律的表述是我见过的比较清楚的,但我认为还是不够清楚,一是他没有把一些隐藏在这一表述背后的更基本的假设说出来,二是他没有突出强调该定律中最关键的部分。另外,我发现只要在需求分析技术上做一点小小的改变,就可以取消需求定律,把它变成自私定律的一个推论。
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1704560132 1.什么是自私
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