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不过，如果国家要求一切公司的行政人员放弃公司利益，也是无效果的。因为这些行政人员既有经营贸易的手段，其办公地点又远离国家的监视，几乎全然不受国家的督导。要求他们立即放弃一切为私人利益的贸易，放弃一切发财的机会，只满足于国家所认可的，而且通常只与贸易所得真实利润相称的薪酬，那实在太愚蠢了。因为对于这种情况，限制公司职员为自己牟利的贸易，只会导致上层人员借口执行国家命令来压迫不幸的下层人员。这些人员，自然会尽力效仿公司的贸易，而设立同样有利于个人的贸易独占。如果任其自由作为，他们将明目张胆地直接建立独占，并禁止其他一切人员进入这个贸易领域。如果国家明令禁止这种行为，他们就会秘密地、间接地建立独占，如此，给国家带来的损失更甚。因为，如果有人举报他们以代理人为借口秘密经营职权以外的贸易部门，他们就会使用国家的权力迫害举报人。但公司人员的个人贸易销售的商品种类远比公司贸易多。公司贸易仅限于欧洲的贸易，而公司人员的个人贸易可推广到一切国外贸易部门。所以，公司的独占只会阻碍要输到欧洲去的那些剩余生产物的自然生长，而公司人员的个人独占，将损害供国内消费或输出的一切生产物的自然生长，其结果就会导致国家的耕作事业遭到破坏，居民人口下降。
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三色一旗一帝国
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17世纪以来，法国不断侵略亚、非、美的落后国家，大量开辟海外殖民地，19世纪末至20世纪初成为仅次于大英帝国的第二大殖民地帝国。在1919年至1939年这个巅峰时期，它横跨了12 347 000平方千米的土地。而把法国本土也计算在内的话，它的面积就达到12 898 000平方千米，占世界土地总面积的8.6%。图为当时法国殖民者制作的一张海报，以“三色一旗一帝国”的口号对殖民地国家灌输殖民思想，意为“世界各地三种肤色的人民团结在三色旗下，共同效忠于法兰西殖民帝国”。
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这些公司职员，由于自己所处地位的性质，一定会使用比公司头目更为苛酷的手段来维护自己的利益，并同时危害所属国家的利益。在他们看来，国家只是属于公司头目的而不是自己的，所以头目们当然要特别注意母国的利益。如果这些职员能够认识到公司的利益其实与属国的利益完全一致，如果他们能认识到公司头目压迫属国主要是出于无知、卑陋的重商偏见，那么他们就不会只为自己考虑了。然而，这些职员的真实利益，并不与国家利益一致，所以，即使他们有最完全的认知，也不能停止对属国的迫害。欧洲各国制定的条例，虽然比较脆弱但是大都带有善意，而东印度公司的职员所订的条例，虽然适合殖民地但却很少带有善意。这是个非常奇怪的公司，工作人员都想尽量脱离殖民地，当他们离开殖民地，自己的财产亦全部搬出之后，即使地震把殖民地全部毁掉也与他们的利益无关。
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佩德罗·阿尔瓦雷斯·卡布拉尔
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佩德罗·阿尔瓦雷斯·卡布拉尔是葡萄牙航海家、探险家。1500年3月9日，葡萄牙国王玛奴尔一世，派遣卡布拉尔指挥13艘船队，率领1200人，由里斯本出发，前往印度。经佛得角群岛后，为躲避非洲赤道无风区，向西南方向前进，于4月22日偶然发现陆地。23日卡布拉尔登陆插上十字架宣告占领，并取名叫“真十字架之国”，即现在巴西。在该地短暂停留后，卡布拉尔于5月3日启航，向真正目的地印度驶去。
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所以，就任何角度来讲，专营公司的存在对国家都是有害的，建立这种公司的国家总会出现困难，不幸受这种公司统治的殖民地人民总会受到迫害。
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国富论：强国富民的西方经济学“圣经” [:1704577658]
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国富论：强国富民的西方经济学“圣经” 第五卷 论君主或国家的收入
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国家的必要开支必须取自于国民的各种税收。换言之，国民必须向君主或国家缴纳自己的部分私人收入，以备公共支出。
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国家的财政状况主导着公共权力的资源配置，政府权力的运作必然建立在一定的财政基础之上。国家的财政不仅仅是政府经济收支的反映，更体现着经济资源在国家及国民间的分配状况。在财政领域，国家权力与国民权利的关系集中表现为国家财政权与私有财产权的冲突与协调。可见，财政不仅关系着国家财富的获得、保有及增长，还关系国民个体的成就。
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国防、司法行政、国民教育以及公共设施等费用是国家支出的主要部分，也是整个国家的一般性支出。国防及公共设施为全体国民服务，此项费用应由社会普通税收来担负。司法行政与国民教育的受惠者在一定程度上偏向于个体，其绝大部分应由这些项目的受用者担负，无需由整个社会共同承担。
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国富论：强国富民的西方经济学“圣经” [:1704577659]
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国富论：强国富民的西方经济学“圣经” 第一章 论君主或国家的费用
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国家的费用
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战场上的军队概由君主或国家供养，为作战而练兵的费用成为国家的一项大的开支。因为君主的第一义务，就是保证本国社会的安全，使其不受其他独立社会的横暴与入侵。不光是战争的费用日益增多，随着社会文明的不断繁荣进步，国家在司法、公共工程等方面需要越来越多的费用。这些费用都会对国家富裕程度的提高有明显的效益，它们是相互促进和良性循环的过程。图为法国著名画家、古典主义画派的奠基人雅克·路易·大卫的作品《拿破仑一世及皇后加冕典礼》。
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亚当·斯密认为，如果一个国家没有可靠的安全保障制度和司法制度，那么民众对政府就难以信任，对他人能否遵守契约心存疑虑，甚至对自己的人身和财产都没有安全感。在这样的国家，不仅商业和制造业不能持续发展，而且连国家本身能否稳定都值得怀疑。所以，维护本国的安全，使每个国民免受他人欺压，促进国民的教育进步，便利各种商业的发展等，都是君主或国家必须履行的义务。
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不过，履行此等义务势必需要一定的费用。维护国家安全、司法行政以及国民教育是出于全民的利益，因此其费用应由社会的普通收入支付；交通运输保证贸易的顺畅，其受益者是商人和消费者，所以其费用由商业利润支付，即收取通行税或海关税。随着社会的进步和国家体制的健全，这些费用的来源从一般社会收入逐渐演变成向全民定额收取的赋税。
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