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日本围棋故事（修订本） [:1704662992]
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日本围棋故事（修订本） 第七回 痴春海天元局逞凶狠道策御城棋扬名
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再说说安井家。安井家掌门人安井算哲膝下有三男一女，棋力以涉川春海为最强，当算哲决定引退时，春海还年幼，没有继承的资格，故将弟子算知立为安井二世。
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春海为人极聪明，不但棋好，而且对天文学很有研究，久而久之，便将天文学的理论应用于盘面。春海认为天元为棋盘上的绝对制高点，黑棋第一着如下在天元上，可一子牵动全局，有八方呼应之奇效。最后得出结论：先着天元无敌天下。现在看来这一说法执着得可笑，当时却很有些追随者。
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说起来，后世的日本棋手也颇有执着者，如梶原武雄九段执白时，凡遇对手黑星位加小目无忧角布局，必于中间分投，然后声称黑棋已然输了。这才下了六手啊！再如大竹英雄九段，凡发现要被对手“滚打包收”，甭管形势有利没利，比赛重不重要，一律投子认负，扬言“不能留下如此难看的棋谱”，其执着确实令人动容。还有，中国某顶尖高手在重大比赛中，棋方至中盘，突然投子认负。众人不解问之，答曰：此棋已输半目。众人晕倒。由此可见，执着精神是必须的，但过于执着很可能会冒傻气。
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言归正传。宽文十年（公元1671年），正是算知与本因坊道悦的二十番争棋，弈得难分难解的时候。弈完第十五局时，算知已多输了五盘，形势非常险恶。把春海急得团团转，恨不得自己去上阵厮杀。刚巧，这一年的御城棋排定，由春海执黑对道悦的得意弟子道策。春海不由得大喜，以为大显身手的机会终于来了。
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赛前，春海口出朗朗大言，说道：“此局我先着天元，如果失败，终此一生再不下天元！”不料上场一战，天元居然失灵，终局输了九目。这一败不要紧，羞得春海恨不能钻到棋罐里去，只得躲在家里，三月不出。不过春海说话算数，从此不但第一着对天元敬而远之，就连中盘引征也绝不下天元。
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当然，春海之败毛病并不在“先着天元”上，实在怪自己研究不到家（见棋谱图六）。
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黑5、9急抢边上大场而放弃占角，虽有以天元为重点的意识，但结构太过松散。黑11放白棋向中央出头也有问题。最后被白56拐头，天元的威力已荡然无存。黑53如走124位，白54如接，黑在114位飞，尚可一战。相反，道策的白2、4、6占目外是对天元的有力对策，其后又在乱战之中，弈得灵活自如，滴水不漏，也难怪黑棋要输。
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不过，春海能在现代“新布局革命”前二百五十年时，就走出了天元之局，其创新精神倒是难能可贵。
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此后，春海在御城棋中又连败给道策十一局，痛感棋道之玄妙不可限量，索性放弃弈棋，专心研究天文学去了。
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不过，事情往往是“失之东隅，收之桑榆”。由于当时日本沿袭中国之历法，于日本并不适合，以致两次预报日食失误，所以春海深感改历之必要。1684年，春海担任了幕府执掌天文学的官员，并完成了《贞享历》、《天文成象图》、《日本长历》等著述，成为日本近代历学的鼻祖。从此意义上来说，春海输棋倒是件大大的好事，否则日本历学的损失可就大了。
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先 涉川春海～本因坊道策（名人）
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1谱（1—100）
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图六
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先 涉川春海～本因坊道策（名人）
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2谱（101—244终了）
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图六
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日本围棋故事（修订本） [:1704662993]
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日本围棋故事（修订本） 第八回 众望所归道策任棋所心悦诚服琉球俯称臣
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