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对道的等人的夭折，人人在惋惜之余均感愕然，莫非坊门做了什么得罪了上天之事，才遭此噩运？然而却有一人早已对此作过预言，此人就是来自中国的心越和尚。心越原是杭州永福寺的僧人，因躲避明末战乱，延宝九年流亡日本，后在水户的天得寺为僧。心越性极聪慧，琴棋书画无不精通，并且深明禅理，洞察万物，是个了不起的高僧。
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心越刚到日本不久，有人将道策的棋谱给他看，并诡称是日本第三棋士弈的棋。心越看罢默思了一会儿，说道：“万物皆有定数，棋也亦然。此谱技艺已臻化境，恐怕此人乃贵邦第一人吧？”这人闻言大惊，对心越佩服至极。
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后来，道策门下的“五名士”慕名与心越交游。一日谈起坊门盛况，心越喟然叹道：“天之精华，同降一门，恐怕其中必有夭亡者。”五名士颇不以为然。后来事实果然被心越言中，才惊服其卓见高识。
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实际上，也不是心越当真就有预知未来的本领，想这和尚必是知医理晓养生的，推断这一伙儿人精凑在一处，岂有不玩命攀比之理？日积月累苦熬，铁打的身子也吃不消，故而一语中的。
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先 小川道的～本因坊道策（名人） 143手以下略
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图九
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事实上，道的的身子本来就弱，又用功过度，加上道策“盼徒成龙”求全责备，全力督促，更要命的是年纪轻轻就当上迹目，压力可谓山大。这样一来，道的积劳成疾，竟染上了肺病。当时肺病乃是“绝症”，并无良药可治，唯一办法是“讳”，绝口不谈病情，希望见怪不怪，其怪自败。其次是“撑”，做一日和尚撞一日钟，实在撑不住了，一倒下去就此完结。更糟糕的是当时的人并不懂得预防，道的对病情又“讳”字当头，有意遮饰，结果师兄弟吃住都在一起，每日弈棋也相对而坐对着喘气，传染自在意料之中。难怪数年之后，六大天王就死了四个。
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策元死时，道策已55岁。六天王中唯一剩下的吉和道玄，偏又生在富贵人家，其父认为本因坊家风水有问题，死活要将道玄领回去。道策苦劝再三，偏偏又绕不开风水问题，门下弟子接二连三早夭，怕是道策心内也存有疑念，只得眼睁睁看着道玄离他而去。至此，前后十二三年工夫，坊门六天王死的死、走的走，落了个竹篮打水一场空。坊门从群英荟萃，一下子变得人才凋零，道策痛心之余，迹目问题反倒又成了其心中的一个死结。
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彼时，除六天王之外，道策手下还有不少高段（一般五段以上即称高段）弟子，但道策独具慧眼，单单看中了一个刚刚入门学艺的小孩子。这孩子名叫神谷道知，父母均是道策的寄名弟子。道知8岁学棋，10岁入本因坊门墙时，道策见他聪明伶俐，心内很是喜欢，当即便与他试弈了一盘，更觉此子天生异质，将来绝非池中之物。可惜这局棋没传下来，史料也未提及是让几子，否则现在打谱看看也十分有趣。此后，道策对道知格外垂青，悉心指教之程度比当初教道的还有过之而无不及，以致后来生出道知是道策私生子的说法。
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要说道策也真会看人，道知学棋之快，堪称神速，只二三年便达到三段棋力。正逢此时，道策忽然生起病来。原来，道策因道的等人的早夭，屡次经受“白发人送黑发人”，精神打击之沉重可想而知。道策一直闷闷不乐，以致神情恍惚，自然健康大受影响，这一病倒不要紧，便再也起不来了。
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道策自知大限将至，看看道知还只有十二三岁，实难肩负本因坊家重任，心中烦恼，不禁老泪纵横。为了善后之事，道策于病榻之上搜索枯肠，忽然灵机一动，想起一世算砂名人托孤的高招，当即派人去请道节。
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彼时，井上因硕三世刚刚死去，道节已正式继承第四世因硕了。道节虽对道策的移心偏爱颇有怨气，但还是很感念师恩的，见师门屡遭不幸，心内亦觉惨然，以往芥蒂早已释然，闻师召唤，当即应命前来。
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道策将道节唤至枕边，对他说道：“为师自从继承师业以来，已见到了前所未有的围棋盛况，死也无憾了。唯一放心不下的是迹目问题。为师观道知乃当世奇才，将来必有大成，故准备将他立为迹目，但道知年仅13岁，一时恐难当重任，所从望你念师门之谊，在为师死后尽力辅佐道知，将来让他做名人棋所。你目前已是七段，从现在起，为师晋升你为八段准名人。”
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道策身为名人棋所，确实有这个权利。此言一出，道节凭空便升了一段，故而喜极而泣，当即连声应承。不料道策又正色说道：“不过，为师要你答应一件事。”
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道节泪水顿收，暗道世上果然没有白来的便宜，但何事还能比八段准名人更重要吗？于是说道：“师父只管讲来，道节凡能做到，必当全力以赴。”
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道策点点头，挣扎着坐起身，面色突然转厉，颤声道：“好！那么为师要你终其一生不许做名人棋所，一定要让道知来做，你能答应吗？”现在看来，无论道策如何着想，提出这种要求也实在是有些蛮不讲理。
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果然，道节一听此言，怔在当地，一时作声不得。原来道节功名心可不是一般的重，棋力又高，此时已接近与道策分先的水平，岂有不想过过名人棋所瘾的道理。可是道策这一席话，等于绝了他的念头，是故患得患失，大感为难。可是被师父单刀直入地逼他表态，根本没有半点回旋余地，又不忍逆师之意，只得勉强答道：“谨遵师命。”
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然而，道策仍是放心不下，又把将棋（日本象棋）名人大桥宗桂、安井家和林家的代表召来，敲钉转角，当众让道节写下“毕生不做名人棋所”的誓言，命坊门弟子好生保存，才算作罢。
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道策此举看似不近情理，倒也全非私心过重，要知古人门阀观念极重，饶是道策这等才华横溢的人物，也不能免俗。道节棋力再高又如何，那是个外人，而道知纵然将来不如道节，也是自己人。怎么办？只能道声对不起了。
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这一番劳神，使道策病情迅速恶化，几天之后便暝目而逝，时在元禄十五年（公元1702年），享年58岁。
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日本围棋故事（修订本） [:1704662995]
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日本围棋故事（修订本） 第十回 神灵附体道知反败为胜输棋赖账仙角自讨苦吃
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道策死后，井上四世道节因硕倒也不负师父重托，不遗余力地指教本因坊道知。大凡聪明绝顶之人，鲜有不自负者，道节自不例外，不仅为人甚是自负，还颇有些自命不凡，但对乃师道策却敬如天人一般。后来有人奉承道节，说道节足以与道策分先，道节叹道：“诚然师父让我一先，有些吃力，但如把棋盘扩大四倍，师父足能让我三子。他老人家之技有如韩信点兵，多多益善。我等在纵横十九道的小天地中还好，如再加几路，就望洋兴叹，自愧弗能了。”