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还有野蜜和甘露，
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并用陌生的语言肯定地说——
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“我真心爱你。”
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她把我带到她的仙洞，
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在那里她流泪，又痛苦地深深叹息，
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在那里我闭上她野性野性的眼睛，
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给了她四个吻。
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在那里她哄我入睡，
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在那里我做梦——啊！遭殃！
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那是我做的最后的梦，
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在那寒冷的山边。
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我还看见苍白的国王和王子，
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苍白的战士，全都苍白如死人：
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他们大喊：“残酷的美妇人
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已把你变成囚徒！”
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我在朦胧中看见他们大张着
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干瘪、恐惧、惊慌的口，
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这时我醒来，发现自己在这里，
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在这寒冷的山边。
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这就是为什么我羁留在这里，
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孤单又苍白地游荡，
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虽然湖中的莎草已经枯槁，
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也没有鸟儿歌唱。
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这可能是中世纪后期“边境民谣”以来，在诗意上最成功的英语歌谣。对一位警醒的读者来说，它成为更好地学习如何读诗的一个非凡场合。《残酷美妇人》中，发生了什么非常严重的事情。它绝不像已故的诗人小说家罗伯特·格雷夫斯所理解的那样，是一首庆祝的诗。在格雷夫斯看来，美妇人同时是肺痨（它导致济慈在二十七岁英年早逝）、范妮·布劳恩（济慈爱她，但从未拥有她）、爱情、死亡、诗歌和白色女神——神话中的缪斯，她生了她真正的诗人，然后跟他们结婚，然后埋葬他们。格雷夫斯是一位老练的诗歌读者，但是他用他自己与美国女诗人劳拉·里丁崇高地毁灭性的关系，来解读济慈这首歌谣。
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济慈的《残酷美妇人》的标题，取自一首中世纪法国诗，但依然如此原创和微妙，使得我们永远无法肯定我们正确读懂了它。然而，专心地读，我们也许会深深怀疑那“仙女”是不是残酷的，尽管有证据表明她有一大群受害的情人：苍白的国王、王子、战士，他们大概是吃了仙女的美食之后无法再吃人间烟火，于是饿死了。但这是那骑士的梦，我们应相信它吗？
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