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第三点，指示标签的作用相当于升级版书签，用于提醒自己哪几页贴过便签。尤其是你拿出A2便签之后，可能过一段时间又希望把贴在墙上的A2便签再放回书里。鼓励你尝试一套适合自己的标签使用规则，比如黄色指示标签表示这一页便签对我非常有价值，绿色指示标签表示要尽快行动，橙色指示标签意味着需要再次加工便签……
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这样读书就够了：个人学习力升级指南 [:1704713302]
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这样读书就够了：个人学习力升级指南 切勿陷入误区
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跳过科学直奔建议是没用的，了解了每个策略背后的原因才有助于实施。
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——凯利·麦格尼格尔，《自控力：和压力做朋友》
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本节的内容是拆书帮小伙伴们几十万组便签实践经验的结晶。3张便签的写作标准分别对应重述知识的标准、内化知识的标准和应用知识的标准，这些并非硬性要求的指标，而是仅供参考的优秀经验。也就是说，我们不必要求每张便签都完美地符合与之相对应的4条标准。
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建议你先按本章前面的操作指南，认真写出10组便签，再对照下面的经验之谈加以改进。
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I：重述知识的标准
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1.诠释：基本用自己的语言，不直接引用原文语句。
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2.准确：对原文相关知识点解读准确。
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3.清晰：逻辑清晰，文字精练。
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4.致用：将原文知识点总结或加工成具体的操作方法或建议步骤。
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I便签常见误区：附会旧知
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有些人刚翻完一本书，便急忙到豆瓣发评论：“这本书说的一、二、三、四点，其实没什么新意，不就是些老生常谈嘛。”这让我想起，某一年我带家中老人去吃比萨，比萨被端上台时，老人家瞪大眼睛：“这不就是大饼盖肉吗？”我一时竟无言以对。
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无论阅读一本新书还是品尝一种新食物，这种“不就是××嘛”的反应，本质上是同一种思维模式：用“旧知”去附会“新知”，于是就以为自己看透了、读懂了。为什么这么多人习惯“附会式学习”？一方面，人们在遇到陌生事物时会感到不适（心理学称之为“失调”），这时若把陌生事物强行理解为已知事物，能够快速消除这种不适。为此人们宁可忽视其间的区别；另一方面，从小学就开始接收的“归纳中心思想”的训练强化了人们附会的习惯。所以，越是受教育程度高、自认为聪明和博学的人，越容易止步于附会。
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附会的思维模式会很明显地表现在I便签上，只需要对着你写下的I便签问问自己：若是没读那段原文的话，I便签写下的这些我知不知道？如果答案是“我早就知道”，那你很可能就是在用旧知附会新知了。
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有人争辩说：原文讲的就是这个，我总不能无中生有。也许确实如此，但仍然有两个问题：第一，你为什么挑这么一段全无新意的原文去贴便签？第二，你从原文的表达方式、案例呈现、援引资料、论证思路中……真的不能找到任何新的提醒、新的要素、新的论证等可以打动你的信息吗？
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你到西安旅行，当地朋友特意领你去吃“最地道的”羊肉泡馍，很内行地跟你说这家的味道如何独特。你吃着，觉得确实味道不错，但可能也没觉得它和之前在火车站吃的那碗有太大区别。两个事物到底是大同小异还是天壤之别，首先取决于人们对该类事物的熟悉程度，其次跟人们的学习能力有关：人们对细微区别的敏锐度体现了学习能力的强弱。
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玩古董的都知道，外行也能说出赝品和真品的相同点，但只有专家才能鉴定出样本和标准器之间的区别。对我们来说，能发现比萨和大饼盖肉的相同点并不需要学习能力。若能辨析二者的区别，才是学习能力的体现：“比萨跟大饼盖肉的原料有哪些不同？做法各有什么特色？什么样的应该叫比萨，什么样的应该叫大饼盖肉？为什么大饼盖肉卖10元，而比萨卖30元？是什么让比萨卖到了全球，而大饼盖肉只存在于中国北方地区？”
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这些问题都是在界定边界，也就是两者之间的区别到底在哪里。学习能力越强的人，越能辨析多个维度上的区别。所以，具备内化和应用知识能力的一个表现就是能够把附会的本能反应升级为界定新知和旧知的理性反应，从而能更深入、敏锐、清晰地理解新知，同时还能加深对旧知的认识（见表4–1）。
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表4–1 不太好的I便签和不错的I便签
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A1：内化知识的标准
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1.鲜活：是自己亲身经历的，亲眼所见、亲耳所闻的认知。