1704719540
1704719541
1．胡适首先指出，光讲方法是不够的，方法的自觉更重要。这个自觉就是有自我批评的精神，时时检讨自己，这样才能发现自己的错误，及时纠正。
1704719542
1704719543
什么是方法的不自觉？就是有时方法突然不严格了，思想放假了。
1704719544
1704719545
2．英国物理学家洛奇工作中严谨科学，生活中却相信鬼；达尔文和赫胥黎则工作生活中始终是一个实验室的态度，十分严谨。说明前者方法是不自觉的，有时会开小差；后者的方法是自觉的，形成了习惯。
1704719546
1704719547
3．胡适特别欣赏赫胥黎的“人生最神圣的一种举动，就是口里说出和心里觉得‘我相信某件事物是真的’”。胡适认为这是真正的实用主义，始终抱着怀疑求证，不轻信一切没有充分证据的东西。心口统一，知行合一，不自欺，也不欺人。这是真正实验的科学的态度。
1704719548
1704719549
4．胡适强调，自然科学研究的人方法自觉还容易些，而社会科学研究的人，尤其没受过科学洗礼的对自己不严格的人，就往往松懈、放松了方法，不能自觉了。他以自己花五年时间求证《水经注》为例，说明保持科学态度和科学方法的重要性。他的这份工作，就是开拓出一条路来，指出一种考证方法，而不只是求证学问出成果。
1704719550
1704719551
5．胡适根据自己的经验总结说：做学问，不但要批评别人的方法，还要批评自己的方法；不但调查别人的证据，还要调查自己的证据。为何名家还会犯错误呢？就因没有方法上的自学——自己批评自己，自己检讨自己，自己修正自己。
1704719552
1704719553
6．如何养成方法的自觉？不是闭门造车，主观臆断，而需要严格要求自己，时时检讨自己，时时以两个标准审查自己：审查自己的证据是否可靠？审查自己的证据与课题有无关系，证据是否充分？胡适以古代官员的判案产生了中国的考据学，以及西方的陪审制度，说明科学求证的来历和它的历史和现实基础。
1704719554
1704719555
7．胡适强调，科学研究方法的自觉，源于“勤、谨、和、缓”的良好治学习惯的培养。有了好习惯，就会有好方法；坚持这种好习惯，就能形成方法的自觉。
1704719556
1704719557
8．“勤”，就是不偷懒，动脑动手；“谨”，谨慎，郑重做，不苟且，认真小心，心有敬畏，敬业负责；“和”，就是虚心静气，不武断，不固执己见，心平气和，不动肝火。这样，就能做到思路清晰，看得清楚；“缓”，就是不急不躁，不轻易下结论，舍得下功夫，耐得住寂寞，保持自信和持续的努力。这样，就能做到不为结果，而结果自然水到渠成了。
1704719558
1704719559
1704719560
1704719561
1704719562
进一寸有一寸的欢喜：胡适谈读书 [:1704717427]
1704719563
进一寸有一寸的欢喜：胡适谈读书 卷四 读书与做人——“做个不受人惑的人”
1704719564
1704719565
1704719566
1704719567
1704719568
依我的愚见，一个哲学系的目的应该不是叫你们死读哲学书，也不是教你们接受某派某人的哲学。禅宗有个和尚曾说：“达摩东来，只是要寻求一个不受人惑的人。”我想借用这句话来说：“哲学教授的目的也只是要造就几个不受人惑的人。”
1704719569
1704719570
——胡适
1704719571
1704719572
1704719573
1704719574
1704719575
进一寸有一寸的欢喜：胡适谈读书 [:1704717428]
1704719576
进一寸有一寸的欢喜：胡适谈读书 一、学问是“铸器”的最好工具
1704719577
1704719578
注：本文原标题为《中国公学十八年级毕业赠言》
1704719579
1704719580
【引子】
1704719581
1704719582
本文是1929年6月胡适在中国公学18年级毕业典礼上的演讲词，收入1929年7月《中国公学毕业纪念册》一书中。
1704719583
1704719584
中国公学成立于1905年，由中国留日学生所创办。当时日本文部省公布《取缔清国留日学生规则》，引起中国留日学生的强烈抗议，陈天华愤而蹈海，大批留日学生退归上海，他们自行筹办了这所学校。
1704719585
1704719586
1906年至1909年，少年胡适曾在这里读书，从他的《四十自述》中可以看出，胡适在该校所受的教育对他日后产生深远影响。离开中国公学后，胡适赴美留学，毕业后到北京大学任教。1926年7月，胡适借出席伦敦“中英庚款委员会议”之机，做环球旅行。但当他1927年4月即将回国时，中国政局大变。当时高梦旦给胡适写信说：
1704719587
1704719588
时局混乱已极，国共与北方鼎足而三，兵祸党狱，几成恐怖世界，言论尤不能自由。吾兄性好发表意见，处此时势，甚易招忌，如在日本有讲授机会或可研究哲学史材料，少住数月，实为最好之事。
1704719589