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6．胡适劝罢课学生要认清“少数人”散布毫无根据的“谣言”以惑众的欺骗行为，让学生们不要轻信，不要盲从，不要让纯洁的内心受此玷污。
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7．学生的主要任务就是学习，如果在其他方面用过多的精力，甚至是盲目从众，不仅不能起到自己的作用，最终受伤害的是自己。所以胡适劝学生们要培养自由独立又奉公守法的人格，而不是糊里糊涂被人牵着鼻子走。那表面的轰轰烈烈并不是真正的力量所在。
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8．胡适劝学生们要认清时代，爱国不必都参与到政治运动中去，做好自己，学好知识，将来报效国家，才是真正的爱国。社会进步不是一蹴而就的，需要每个人从现在起开始一点一滴地努力，而不是疾风暴雨的学生革命运动。
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进一寸有一寸的欢喜：胡适谈读书 [:1704717430]
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进一寸有一寸的欢喜：胡适谈读书 三、用知识武装自己，以便有责任地思考
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注：本文原标题为《智识的准备》
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【引子】
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本文是1941年胡适在美国普渡大学毕业典礼上的演讲词，题为《Intellectual Preparedness》，郭博信翻译，收入胡颂平编撰的《胡适之先生年谱长编初稿》第5册。
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当时德意志法西斯甚嚣尘上，第二次世界大战正处在一触即发之势。正是在这样一种形势下，胡适在普渡大学做了这次演讲。
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在这次演讲中，胡适最后反问毕业生的那句话：“你们是否充分准备来做这件在你们一生中最神圣的行动——有责任地思考？”今天读来，仍然振聋发聩，发人深省。其思想光芒照耀至今，泽被后代。
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你们是否充分准备来做这件你们一生中最神圣的行动——有责任地思考？
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在这个值得纪念的仪式完毕之后，你们就被列入少数特权分子之列——大学毕业生。今天并不是标示着人生一段时期的结束或完毕，而是一个新生活的开始，一个真正生活和真正充满责任的开端。
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大家对你们作为大学毕业生的，总期望会与平常人有所不同，和大多数没有念过大学的人有所不同。他们预料你们言行会有怪异之处。
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你们有些人或许不喜欢人家把你们视为与众不同，言行怪异的人。你们或许想要和群众混在一起，不分彼此。
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让我们向你们保证，要回到群众中间，使人不分彼此，是一件容易做到的事。假如你们有这个愿望，你们随时都可以做到，你们随时都可以成为一个“好伙伴”，一个“易于相处的人”——而人们，包括你们自己，马上就会忘记你们曾经念过大学这回事。
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虽然大学教育当然不该把我们造成为势利之徒和古怪的人，可是我们大学毕业生一直保留一点儿与众不同的标志，却也不是一件坏事。这一点儿与众不同的标志，我相信，是任何学术机构的教育家所最希望造成的。
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大学男女学生与众不同的这个标志是什么呢？多数教育家都很可能会同意地说，那是一个多少受过训练的脑筋，一个多少有规律的思想方式——这会使得，也应当使得，受大学教育的人显出有些与众不同的地方。
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一个头脑受过训练的人在看一件事是用批判和客观的态度，而且也用适当的知识学问为凭依。他不容许偏见和个人的利益来影响他的判断，和左右他的观点。他一直都是好奇的，但是他绝对不会轻易相信人。他并不仓猝地下结论，也不轻易地附和他人的意见，他宁愿耽搁一段时间，一直等到他有充分的时间来查事实和证据后，才下结论。
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总而言之，一个受过训练的头脑，就是对于易陷入偏见、武断和盲目接受传统与权威的陷阱，存有戒心和疑惧。同时，一个受过训练的脑筋不是消极或是毁灭性的。他怀疑人并不是喜欢怀疑的缘故；也并不是认为所有的话都有可疑之处，所有的判断都有虚假之处。他之所以怀疑是为了确切相信一件事。为了要根据更坚固的证据和更健全的推理为基础，来建立或重新建立信仰。
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你们四年的研究和实验工作一定教过你们独立思考、客观判断、有系统的推理，和根据证据来相信某一件事的习惯。这些就是，也应当是，标示一个人是大学生的标志。就是这些特征才使你们显得“与众不同”和“怪异”，而这些特征可能会使你们不孚众望或不受欢迎，甚至为你们社会里大多数人所畏避和摒弃。
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可是，这些有点令人烦恼的特点却是你们母校于你们居留在此时间中，所教导你们而为此最感觉自豪的事。这些求知习惯的训练，如果我没有判断错误的话，也就是你们在大学里有责任予以培养起来的，回家时从这个校园里所带走的，并且在你们整个一生和在你们一切各种活动中，所继续不断地实行和发展的。
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伟大的英国科学家，同时也是哲学家的赫胥黎（Thomas H.Huxley）曾说过：“一个人一生中最神圣的行为就是口里讲，内心深感觉到这句话：‘我相信某件事是实在的。’紧附在那个行为上的是人生存在世上一切最大的报酬和一切最严重的责罚。”要成功地完成这一个“最神圣的行为”，那应用在判断、思考和信仰上的思想训练和规律是必要的。