1704721684
1704721685
β型阅读，可以通过不断重复阅读内容难懂的书本，达到阅读未知的境界。素读就是最好的实例。就算不是素读（背诵），只要重复阅读十次、十五次，自然就能体会到阅读未知的感觉。无论多么难懂的文章或书籍，只要反复阅读，就会理解文章的意思。古人提出“读书百遍，其义自见”的明训，素读也就是通往β型阅读最高明的手段。
1704721686
1704721687
沿用欧洲近代教育潮流的日本教育，在远离“读书百遍”和“韦编三绝”的理念下，径自培养未知的阅读能力，所用的方法就是通过给予创作、故事等桥梁，让学习者由α型阅读移往β型阅读。但是就像眼前所见到的，这种方法事实上很难获得成功。
1704721688
1704721689
因此我认为，有必要重新厘清素读、读书百遍等词汇的现代意义，但几乎没有人愿意听我说这个想法。大家只担心现代人远离印刷文字和书本。然而什么是真正的阅读？一本接一本读完手边的书，真的比没有读书好吗？这样的疑问为什么一直都没有被提出来？
1704721690
1704721691
现代社会里，以只读一次的读者为目标的大众传播如此发达，不用说也能理解，为什么大家不喜欢听到一本书得读无数次才行的读书理论。
1704721692
1704721693
就算方向如此不明确，正确的方法并不会变。那些不愿意重复阅读的人，我想就算让他读破万卷书，也不能就此认定他是真的读过书吧！
1704721694
1704721696
默念古典书籍
1704721697
1704721698
如果要找出β型阅读的要诀，我想最切实际的是把古典书籍读上一百遍，但是最让人难过的也在于这并不是现代的潮流。
1704721699
1704721700
十九世纪英国有位思想家约翰·拉斯金（John Ruskin，1819—1900，作家、艺术家、艺术评论家——译者），对明治时代的英语科系学生来说应该非常熟悉，他是首度提出“公害”这个词汇的先知先觉者，最近美国又给予他新的评价。
1704721701
1704721702
拉斯金是著名的作家，他小时候受到了和别人不同的特殊教育。拉斯金三岁的时候，他的母亲买了两本《圣经》，一册给他。他的母亲每天都音读一小段《圣经》，拉斯金随后跟着母亲读。一年结束时，《圣经》的旧约与新约就全部读完一次，就这样到了十五岁，没有一年停止阅读过。在这个过程中，拉斯金记住了半数以上的《圣经》内容。也就是说，欧洲也有所谓的素读。不断重复读，自然就能够背诵。
1704721703
1704721704
就算做不到背诵或素读，至少可以默念有名的文章。但也有人担心这种默念是一种填鸭式教育，或许正因为这层顾虑，默念才无法被采用。有关默念，请容我留待下章叙述。
1704721705
1704721706
古时候的东西当然是旧的，但是旧并不代表陈腐。新的事物虽然有趣，却还未曾经过时间的考验。新的事物有一天会变旧，旧的东西就没有变旧之虞了。
1704721707
1704721708
1704721709
1704721710
1704721712
阅读整理学 第4章
1704721713
1704721715
1.古文经典与外国语文
1704721716
1704721718
遥远的古典
1704721719
1704721720
从出生就开始用的语言，会带着各种感情。对生活在都市的人而言，“故乡”这个词语，与培育自己的自然河山、老朋友、中元节，以及春节时想回家看看的心情都有着紧密的联系。
1704721721
1704721722
当你在文章读到被这种情绪渲染的未知事物时，也能感觉到亲切，未知的东西很容易被想成既知。当然其中八九成如果已经理解，其余一两成就算是未知，也会产生自己已经理解的错觉。
1704721723
1704721724
等到长大成人，对语言的感觉也就逐渐固定，把未知当成已知的程度也跟着扩大。最后你会发现，未知的东西愈来愈少了。
1704721725
1704721726
只要使用母语就很难躲避这种陷阱，无论在哪一个时代、哪一个国家，人类都无法只用当时的语言从事“教育”，原因就在这里。因此，一定要学古典，因为古典大多是从遥远的古代流传下来的书本。换句话说，只用日常语言，很难走上通往未知世界的道路，我想人类通过经验，已经能了解这个道理。
1704721727
1704721728
要了解古代经典并非易事。过去的时代发生的事，无论记录多么详细，难理解的程度应该仍比探究不认识的运动规则困难好几倍。
1704721729
1704721730
古典的东西当然不可能一读就懂，必须重复阅读好几次，过程中不理解的东西自然就能理解，这就是所谓的读书百遍。马上能理解的文章就无需这样做，因为不能理解，才会有人采用素读这种阅读方法。总之，先记起来再说，这就是完全的背诵。
1704721731
1704721732
现代人重视实用的读书方式，因为很多人读书是为了得到直接的利益。或许有人会辩解说：“不知道何时才能理解，只让我一直读，我又不是闲得没事做！”再者，想读、应该读的书还有很多，让人安静地坐着，埋头在一本书中重复阅读，一般人一定会感到心烦。
1704721733
[
上一页 ]
[ :1.704721684e+09 ]
[
下一页 ]