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以下哪种来源是地方管辖区域的资金来源?
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A.从价税;
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B.教育税;
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C.违规停车罚单;
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D.A和B;
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E.A,B和C。
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两组在对材料的直接测验中,表现类似;但当要求他们创造性地运用材料时,学习专念性材料的被试明显胜过另一组。在“写出你能想到的、尽可能多的市政债券的用途”测试中,学习专念性材料的被试写出了6种,学习原始材料的被试写出4种。在关于税收的问题中,专念组100%选择了正确答案E,而另一组只有36%的人答对了。不仅在创造性地运用材料的测验中,专念组胜过另一组,而且专念组更喜欢他们学的内容。
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我们再来看另一个例子。想象自己在阅读心肺复苏术的程序手册。一点一点,它逐步告诉你如何救助成年人。最后你完全掌握了。手册的另一部分是按部就班地教你如何救助婴儿。你也了解了所有的步骤。一个星期后,你在朋友家的游泳池里玩,她7岁的女儿不幸溺水,急需做心肺复苏。时间紧迫,你会怎么办?现在想象你当初是条件性地学习那些步骤的,也就是说,你认为可以根据情况进行调整,而不必硬搬一套程序。与不知采用哪套程序的困窘形成鲜明对比的是,你现在对作出调整有了更好的准备,而且能够更恰当地根据一个18公斤重的孩子来改变步骤。经过比较,专念地学习与潜念地学习,你会选择哪种学习方式?老师又应该如何选择教学方法?
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专念小结
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学习过程中,对新奇的事物持开放的态度,积极地关注差异、情境和视角能使我们更易于接受情境中不断出现的变化,从而灵活地应用知识。
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同时演奏两种类似但不同的乐器,能够防止想当然地接受一套基本技能,从而引出警觉和专念的状态。
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编写教材内容时如果多用可选择性语言,也就是专念的语言,那么学习者对教材内容的记忆会更加深刻,可以记住的内容也更多。
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[1] 关于米尔格拉姆(Stanley Milgram)服从实验的详细内容可阅读他的传记《电醒人心》,中文版已由中国人民大学出版社出版。——编者注。
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专念学习力:打破7个扼杀创造力的学习神话 第2章 学习神话2:专心一意
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在瑞士有一位老伯爵,他只有一个儿子,可这个儿子好像什么也学不会。于是父亲对儿子说:“听着,儿子。我已经尽了全力教你,可你什么都没学会。我给你找了位名师,你上他那儿去,看他能不能教你点什么。”就这样,男孩被送到了另外一座城市,在那里学了一年。年底回家,父亲问他:“儿子,你这一年学了点什么?”“父亲,我学会了狗语。”“主啊,可怜可怜我们吧!”父亲叫起来,“这就是你学的东西?我要把你送到另一个城市去,另找一位老师。”于是,男孩又被送去和另一位老师学了一年。回来时父亲问:“我的孩子,今年你学了点什么?”他回答说:“父亲,我能听懂鸟语了。”父亲大发雷霆:“你这蠢货,浪费了宝贵的时间,一无所获!我再给你找个老师,如果你这次还是什么都学不会,我就不认你这个儿子了!”
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当儿子学成回到家时,父亲问他:“你学会了什么,儿子?”他回答:“亲爱的父亲,今年我能听懂蛙鸣的含义了。”父亲气得火冒三丈,跳起来对仆人说:“这个笨蛋不是我的儿子,把他带到森林里去杀掉。”仆人们把儿子带到森林里,但不忍心杀他,就把他放了。
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男孩漫无目的地朝前走,走了很久,终于来到一座城堡。他请求里面的人让他在城堡里歇一夜。“可以,”城堡的主人说,“只要你愿意,就去旧地牢里住一夜吧。不过我要警告你,那里很危险,有很多野狗不停地乱吠,而且到一定的时辰还得给它们一个人吃,它们倾刻就能吃得一干二净。”男孩一点也不害怕地说:“就让我去吧,不会有事的。给点吃的让我去喂它们。”于是,人们便给了他一些喂狗的东西让他去了。
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第二天,令所有人吃惊的是,男孩毫发无损地走出了地牢,他对主人说:“那些狗用它们的语言告诉我为什么它们会住在这里,为什么会为害一方。它们中了魔法,被迫到这儿来守护地牢里的财宝,只有等人们取走财宝,它们才能得到安宁。我还从它们的谈话中知道了怎样才能取出这些财宝。”听到的人无不欣喜万分,主人说只要男孩能做成这件事他就认男孩做儿子。于是男孩进入地牢,取出一个装满金子的箱子。从此,人们再没听到过野狗的嚎叫。
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过了一段时间,这个已经成为年轻伯爵的男孩想去罗马。他路过一片沼泽地,听到许多青蛙在“呱呱”地说话。他听后沉思起来,感到有些悲伤。后来他终于到了罗马,原来教皇刚刚去世了,红衣主教们正在为由谁来继任教皇而发愁。他们最后决定等待神迹。这时,年轻的伯爵恰好走进教堂,两只白鸽停留在他肩头,于是,教士们认为那是主的意志,就问他是否愿意当教皇。男孩开始有些犹豫,考虑自己是否配做教皇,最后他同意了。轮到他主持弥撒的时候,他连一个字也不会,但那两只鸽子一直坐在他的肩头,一句句地教他。
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《格林童话·三种语言》
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