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专念实验
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在班齐昂·查诺维茨（Benzion Chanowitz）、理查德·布什内（Richard Bashner）和我的研究中，我们给小学的孩子们看一些残疾人的幻灯片，然后问他们关于这些人的问题，对每一个问题，他们可以只回答一个答案，也可以回答多个答案。例如，孩子们会看到一张女人的幻灯片，我们告诉他们，她是一个聋子。控制组的孩子要说出这个女人擅长的一种工作，例如厨师，还要说出一种她可能不擅长的工作。另一组的孩子要说出4种她可能擅长的工作，还要说出4种她可能不擅长的工作。
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接着，孩子们被告知，他们学校要来一位残疾学生，他们愿不愿意参加有这个孩子参加的野餐活动，他们愿不愿意让这个残疾孩子在各种活动中做他们的搭档。在前面的活动中，被要求提供多种答案的孩子们躲开残疾孩子的可能性更小，他们的反应更具有差别对待的特点，比如，这些孩子更愿意让盲人孩子共同参与失明可能是一种优势的活动，例如给猴子贴尾巴的游戏，而不会让盲人孩子参与失明可能是一种劣势的活动，比如轮椅比赛。
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找出差别的行为不只是能增加活动的趣味性。人们或明确地或隐晦地告诉那些在规划自己职业生涯的人，他们应该等着能吸引自己的事情，要追随自己的兴趣。年复一年，学生们很迷惘，很不开心，因为他们不知道应该从事什么职业，就好像什么工作也不用参与，他们就会知道什么适合自己一样。实习可以提供一些信息，但选择实习什么和选择职业面临着相同的问题。
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如果坐等能让我们一见倾心的工作，那我们会放弃掉很多控制权。我们需要积极地去发现差异和特征，才能参与其中。这样做通常意味着将一项活动分解成较小的部分。这些活动，除了工作，还有业余爱好、娱乐消遣，只要参与进去就会觉得挺有趣。我们很少看到有人被朋友或伴侣拉着逛博物馆，朋友或伴侣兴致勃勃，而他们自己却一点儿也提不起兴趣。无论是艺术、爱好或工作的选择，参与较多的人比从来也不参与的人更有可能了解自己是不是喜欢。显然，当意识到在决定自己的偏好方面，我们能发挥更积极的作用时，更多的选择会向我们开放。如果不发挥这种积极的作用，那玩也会变成工作。
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愉悦是一种存在状态，
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它由你学到的东西带来，
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学习是进入这种愉悦体验的过程，
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没有愉悦就没有学习，
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没有学习就没有愉悦。
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《欢乐之歌》
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专念小结
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对于孩子不喜欢的工作，无论是许诺孩子（奖励或惩罚），还是在令人不快的任务中增加有趣的元素，都会强化孩子认为这项任务很令人厌恶的看法。
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长期的思维定式让我们认为工作是个苦差事，这可能不是工作本身的错。改变心态，把工作变成玩耍，任何工作都可以变得令人愉快。
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我们需要积极地去发现差异和特征，才能参与其中。这样做通常意味着将一项活动分解成较小的部分。除了工作，业余爱好、娱乐消遣都是一样，只要参与进去就会觉得挺有趣。
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[1] 超级碗（Super Bowl）是国家美式足球联盟（也称为国家橄榄球联盟）的年度冠军赛，胜者被称为“世界冠军”。——译者注。
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专念学习力：打破7个扼杀创造力的学习神话 [:1704722332]
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专念学习力：打破7个扼杀创造力的学习神话 第4章 学习神话4：倒背如流
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满月升起的时候，韩赛尔牵着妹妹的手，顺着落有小圆石的路向前走。小圆石头闪闪发光，和新铸的银币一样，为他们指路。他们能回到家，父亲很欢喜，因为把他们单独丢在森林里让他很难过。
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不久以后，整个国家又发生了灾荒。一天夜里，孩子们听见继母躺在床上对父亲说：“咱家没什么吃的了，就只剩半条面包，把它吃掉以后就什么都没有了。孩子们应该离开，我们要把他们引到森林更深的地方，免得他们又找到回来的路。”
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等两个大人睡着了，韩赛尔爬起来，想像以前一样出去拣小圆石头。但是继母把门锁了，韩赛尔出不去。
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清早，继母起来，从床上喊起孩子。他和妹妹一人分了一小片面包，看起来比上一次的还要小。在去森林的路上，韩赛尔把面包在口袋里弄碎，时常停下来，丢一点在地上。就这样一点一点地，韩赛尔把所有的面包屑都撒在了路上。继母把孩子们引到森林的更深处，一个他们从没到过的地方。她说：“孩子们，你们坐在这里，如果累了就睡一会儿；我们到森林里去砍柴，到傍晚就来接你们。”
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后来他们睡着了，傍晚过去了，没有人来找这两个可怜的孩子。直到天已经完全黑下来，他们才醒来。韩赛尔安慰妹妹说：“格蕾特，等到月亮升上来，我们就可以找到我撒的面包屑，它们会给我们指示回家的路。”