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打破神话
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学习神话6：绝对智能不多元
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许多智能理论一味强调个人与环境的匹配度，单一的解题路线只考虑现成的分类，模式单一且以记忆事实为主，因此，这类理论反而弱化了人们在智能、情感、身体等方面的能力。
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专念学习力：打破7个扼杀创造力的学习神话 [:1704722350]
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专念学习力：打破7个扼杀创造力的学习神话 专念创造更多选择
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专念学习力：打破7个扼杀创造力的学习神话 [:1704722351]
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一种非传统的能力
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按照专念的观点，能力并不是认知与环境的匹配程度，这种观点与对匹配论持怀疑态度的威廉·詹姆斯的观点是一致的。他认为，
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鉴于所有的经验都是一种过程，因此没有任何观点能够成为终极观点。每种观点都是不充分的、准备不足的，它更需要对以后的观点负责，而不是对自身负责。
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在专念的状态中，我们确定无疑地知道，没有一种视角能最恰当地解释情境。因此，我们试图不去挑选一种符合情境的反应。我们认识到，有关某一信息的解释角度不止一个，我们会从中进行选择。
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专念发现
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专念状态下，我们会认为经验是可塑的、可控制的，而不是只把第一次感知所获得的经验作为显而易见的事实。
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感知的自动化过程可能源于长期的自然选择，如果它不是由遗传决定的，那么我们应该可以对其进行调整。专念理论超越了这种自动化感知的过程，塑造了更高水平的思维。当处于专念状态时，我们会认为经验是可塑的，人们的控制作用会影响经验的形成，我们会再次思考感知是如何构建经验的，而不是把第一次感知所获得的经验作为显而易见的事实。
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现在我们回想一下看那幅模棱两可的图形时的情形，尽管图形的右半部分从a到b的线条看起来是一个确定无疑的线索，但很多人发现他们的视角会不自觉地转换。如果我们真的相信右半部分的线索是确定无疑的，那么这种变幻不定的视角就会令人感到不安。如果我们不想感到不安，想获得控制感，就必须相信自己掌握着事实，而且我们无法保持图形稳定的想法看起来也是错误的。不要再追随这种不稳定感知的暗示了，我们要做的就是把这种经验归入“视错觉”这个类别中，然后继续前行。
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如果这个图形是三维的，那观察者会如何反应呢？想象一下图6—2中的图形变成了三维的，那么前文所描述的那种不可能的扭转，那两种互相矛盾的视角，现在看起来就非常合理了。
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图6—2 模棱两可的图2
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对于三维物体，我们可以再现这种扭转的形式，比如众所周知的莫比乌斯带（Mobius Strip）。将纸带的一端旋转180度，然后将纸带的两端黏结在一起，这样就形成了扭转的纸带，而它只有一个面。从三维的角度去思考一个图形，我们会获得全新的视角（见图6—3）。
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图6—3 莫比乌斯带
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表6—1 专念与智能的差别
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如果我们是专念的，我们会自觉或不自觉地（1）从多个视角来思考，（2）将情境中的信息看成是新颖的信息，（3）对信息所处的情境保持关注，最终（4）创造新的类别，以此来理解这个新信息。