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通过专念的思考,我们不再把数据看成稳定的事实,而是看成不确定的源泉,因此我们具有了更加敏锐的观察力。
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如果把这幅画上下颠倒过来,就会产生第三种视角——这幅画只是一堆弯弯曲曲的线条。说来奇怪,这可能是我们看得最清楚的时候。与直接临摹一个图形相比,将这个图形颠倒过来时,人们往往能将图形描画地更准确。这也许是因为,颠倒的图形将我们从先入为主的类别中解放出来,对所有能看到的信息都保持开放的心态。
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当对的变成了错的
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两个争吵不休的人来到法官面前。第一个人把他认为的事情经过讲了一遍,法官说:“你是对的。”和他争吵的人对法官的话感到很沮丧,他说:“您还没听我的说法呢。”然后,他讲述了自己认为的事情经过。法官说:“你是对的。”旁边一个人问,怎么可能两个人都是对的。法官想了想,然后说:“你是对的。”
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人们对容许多种视角的教育体系有一大担忧,即所有事情都会变得不稳定。然而我们发现,从不同视角思考相同的信息,实际会使我们对信息的态度更开放。信息可能还是模棱两可的,就像前面例子中那些弯弯曲曲的线条,但我们有了始终如一的根基,并可以从这里开始我们进一步的探索。就像我们把画颠倒过来会临摹得更准确一样,多视角地思考一个现象,会让我们发掘出隐藏在先入为主的类别下面的信息。如果不去探索多个视角,我们就有可能将思维定式的稳定性和现象本身的稳定性搞混。
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有时,教育者也会给学生提供某种观点或理论的一系列赞同意见和反对意见,以承认知识的巨大的流动性。这就像医生在列举某种疗法的预期效果时,也会提及潜在的副作用。有时,学校会教学生进行批判性思维,让他们列出某个有争议的观点的有利方面和不利方面。这种练习一般无法让学生认识到:潜在的收益可能也是负累,不利也可能变成有利。
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伽利略的故事体现了人类成就的模糊性。他通过直接观察,改变了西方文明中真理的本质。今天,我们对经验主义已经司空见惯,但对于和伽利略同一时期的人来说,它还是一个新鲜事物。那时的大多数人都遵从亚里士多德,相信重的物体落得比轻的物体快。伽利略证明,如果不考虑空气阻力,不同重量的物体下落的速率相同。仅仅通过经验性的检验,伽利略就彻底颠覆了他那个时代占主导地位的观点。
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但我们可以看到,伽利略也是一个局限于自己观点的凡人。因为坚持眼见为实,所以他拒绝接受同时代约翰内斯·开普勒(Johannes Kepler)的研究成果。从伽利略的视角来看,开普勒所依靠的是神秘不可见的力量,所以也是不可信的。今天,这种力量被称为重力。伽利略认为开普勒关于月球引发了潮汐的论断不足为信,因此他不认可这种今天被认为的不证自明的力。伽利略的优势——直接观察,同样被证明是有局限性的。
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我们这些教育工作者往往能宽容地对待学生的错误,尤其是当我们认为学生的智能有限时,但如果我们认为学生的答案不是错误,而是对一个不同情境的回应时,我们通常就不能容忍了。
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为了能确定答案是对是错,我们必须将情境固定,以便在其中评估答案。举个例子,比如“两点之间直线距离最短”的说法在平面几何中是正确的,但试着从你家去银行,注意一下最快的路线该怎么走。再比如,你试着用“2+2=4”的等式来印证“整体大于部分之和”[1]的著名命题。
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如果我们是专念的,我们就会认识到,每个不恰当的答案在另一种情境中就是恰当的。在每个人的视角中都有一个透镜,透过这个透镜,我们也许能更好地了解自己。如果我们尊重学生定义自己的经验、产生自己的假设以及发现新的分类方法的能力,我们也许就不会那么快地判定答案的正误。相反,我们开始倾听他们的问题,毫无疑问,学生会带来一些最有创意的想法和发现。
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专念发现
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专念的思想转换可以让我们认识到,每个不恰当的答案在另一种情境中就是恰当的,所以我们不会轻易地判定答案的正误,而是学会倾听问题,发现创意。
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专念与自我定义
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也许是为了让每个人至少能在一个维度上比别人有优势,所以吉尔福特(J.P.Guilford)开发了一个有150个维度的智能模型。他希望这个模型对引导学生学习课程和专业,以及对发现未显露出来的能力会有帮助。
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尽管这种智能维度的细分也许能帮助学生树立自我价值感,但在识别优势的过程中,我们也可能在无意中破坏了学生的发展。这种模型不仅会让学生得不到形成对自己能力的看法的潜在好处,而且会让大多数接受补救措施的学生认同这种对自我价值的低估。这种自我价值的低估有时会引发对他人价值的低估,以此来作为心理补偿。换句话说就是,人们通过找出自己比别人好的方面,来认可别人在某些方面比他们好。增加智能维度会鼓励这种贴标签和竞争行为。
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为了进行对自己更有利的比较,可能会导致经验的某些方面被贬低。人们一般会看重自己做得好的事情,而贬低自己做得不很成功的事情。
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因此,这种智能测验鼓励了贴负面的标签的行为,它们被用于识别那些不能从正常学校课程中受益,而需要参加其他教育项目的学生。开发第一个智能测验的目的是为了帮助法国教育部区分需要进入矫正学校的学生。我们总是把智能测验看成是将学生分成各种类别的方法,比如能上大学的、上职业技术学校的、有天赋的,等等。我们的教育体系没有鼓励学生发现自己失败中的有益之处,或者发现自己缺陷中隐藏的能力,而是将学生们引导到避免这类挑战的方向上。
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我们会重视某些学校活动,如运动、上课,而贬低其他活动的重要性,由此而忽视了很多视角,透过这些视角,我们可以认真地看待每项活动。在处于专念状态中的每时每刻,我们都在学习着、改变着,我们和环境进行互动,因此环境和我们都被改变了。从这个角度看,把时间花在哪项活动上并不是关键。一旦我们意识到,在处理任何任务的任何时候,我们都在学习和成长,那么就不会再用类别、项目或课程等来评价自己。出于同样的考虑,一旦我们意识到,没有完成某些任务的原因是因为我们完成了另一项任务,那么就没有必要因为没完成第一项任务而看轻自己。
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专念发现
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处于专念状态中的每时每刻,我们都在学习、改变,和环境互动。当我们意识到这一点,我们便不再用类别、项目或课程来评价自己,也不会因为没有完成任务而看轻自己。
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重新构想世界与学习
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