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全闽江山称第一，中有危台突然出。
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江水吞天风逐云，无数蛟虬翻浪溢。
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当年降汉疏封王，襟吴带越开雄疆。
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楼角丹青亘不断，管弦朝暮声飞扬。
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一自苍江跨龙去，精灵剑槊江中央。309
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诗中，面对著名的古迹钓龙台310，狂野的江色冲击着这位闺秀诗人，也唤起她对遥远而辉煌的大汉时代的遐想。这一地标性的景观象征着福建和中央政权之间历史性的结合。据《史记》载，秦王朝崩解后，独踞闽越一方的无诸在楚汉之争中对刘邦鼎力相助。刘邦在登基后封无诸闽越王以示答谢。311钓龙台就是因无诸而扬名。这一历史典故巧妙地把乡土风景、历史和中央政权连接在一起。
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二、旅居和返乡
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安德森指出“现实中想象的宗教邦界空前地依赖于绵延不绝的旅行”；换言之，宗教朝拜强有力地影响着人们的想象。312对历代王朝的精英而言，与此有着相似影响力的旅程是世俗的而非宗教的。整个社会以都城里的天子为核心有序地分等级组成。都城以外，也相应以省府、州府和县城为中心布局。地方上的各级官员都由天子选派，他们都效忠于天子。服从于由中央界定的政权（如清王朝），人员和文书在省府和大都市间川流不息。这些遍布疆域的链接输送着资源和信息，把地方整合入王朝的中心。313旅途中人们邂逅种种有别家乡的异和类似家乡的同，包括生产、服饰、风景、气候。这些游记一旦付梓流传于乡间，既能启发蜗居地方的人们对外界王朝的想象，同时也强化了他们的乡土意识。福建闺秀的旅居和返乡之作印证于此。
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许馥荃，福建侯官人，梁章钜的叔母。许夫人出身官宦人家。她的父亲曾任山西冀城令，她的兄长在广东任博罗令。她嫁给曾任京官的梁上国（1748-1815）。314据编者，许氏“少尝随宦汾晋间，又两度入京师。旋出山海关，遍游辽沈。所历几半天下”315。许夫人有诗栩栩如生地描绘她在寒风凛冽的都城的经历：
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三冬守京邑，又见泽腹涸。
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绕屋旋风声，遍地雪花布。
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兀坐倚红炉，畏寒懒移步。
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拥被日三竿，自觉荒家务。316
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字里行间流露出许夫人对北京严寒的厌倦不安。许夫人的家乡福建一年四季暖热，霜雪罕见，与此形成鲜明的对照。317她对京城气候的描述强调家乡和京城的差异，以及她对家乡的思念。
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许夫人的三女儿梁秀芸所作《出都赋》也言及京城和家乡之别，但情景迥然不同：
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京国陔兰近十霜，闽云回首转苍茫。
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今朝忽唱归来曲，不道还乡似别乡。318
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秀芸作此诗时，全家人都住在京城，只有她要随丈夫南行。诗中可见秀芸俨然视京城为家。对她而言，家就是自己的娘家所在，或许是她从小生活的地方。东南海岸上的那个小圈子是她的故乡，但已非她魂牵梦绕的地方了。家乡在她的记忆中淡却了。秀芸与家乡的联系并非像她母亲那么紧密。在同一个诗集中，我们看到母女二人创作出两幅京城印象：一边是寒风凛冽，女诗人思念故乡；一边是意趣之所，女诗人都舍不得离开。它们一起成为人们想象家以外广大天地的素材。
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秀芸还留下来几首羁旅诗作。人们不仅可以从中欣赏那些美丽的诗画，如清澈的河水中倒映着的青山，亦能从中看到她的思乡之情。据编者点评，梁氏姐妹尝饱览壮景，以丰富其诗作。秀芸和姐姐韵书都曾赋诗天下第一关——山海关。韵书在《重出山海关》一诗中，首先描述前次旅行如何激发她的诗兴，接着转而抒发思乡之情：
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忆昔随亲作壮游，旌旄过此无遮留。
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饱看塞外苍茫景，那解人间羁旅愁。
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山光海色供吟笔，谢庭清暇诗无敌。
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今日鸿泥换旧痕，山川觌面犹相识。
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埙篪迢遞千山隔，棣华赋罢情何极。
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故乡更在天一方，夜夜梦魂归不得。
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