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矢野芳弘君 安田正夫君 松室致君
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松浦鹤麿君 青木彻二君 阿部秀助君
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青山义堂君 宫地佐之助君 水野应佐君
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清水一郎君 志田钾太郎君 庄辰三郎君
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重利俊夫君 樋口兼则君 守谷富之助君
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森原嘉逸君 关安之助君 角居寅八君
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【《法学志林》八卷十三号明治三十九年十二月二十日】
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明治四十年（一九〇七）
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944 法政速成科第四班卒业证书授予式
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〇法政速成科卒业证书授予式
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第四班卒业证书授予式于本月五日下午二时在本大学第一讲堂举行，谨记其要。先是卒业生、校友、教员、来宾依次入场，就坐。梅总理为各位卒业生授卒业证书，并为优等卒业生颁发奖品，次发表学务报告及告别辞。教员代表小野冢博士、杨清国公使、来宾代表一木博士、校友代表田中，依次登台发表祝辞。最后，卒业生代表张智远致答谢辞。仪式结束后，别设简单茶餐。当日列席者有：一木喜德郎、五十岚矿三郎、伊藤丰次郎、刘蕃、李穆、刘士骥、小野冢喜平次、加濑武夫、杨枢、杨芾、横山胜太郎、田中端、丹武四郎、永原寿太郎、工藤铁男、山口弘一、松室致、藤芽丰彦、寺田市正、黄汉、阿部秀助、阪崎斌、祁耀川、宫地佐之助、菱谷精吾、守屋此助、关安之助等，以及梅总理，清水干事，秋山、乾两学监，石原、竹内正副主事等本校职员数十名。
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学务报告及告别辞、答谢辞等如下所示。
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〇梅总理学务报告及告别辞
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现在进行学务报告。
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今日卒业之第四班学生，于明治三十八年十一月开班。在此班学生授业之始，入学者总数达三百八十八人。其中退学者六人，除名者三人，共减少九人，现在总数三百七十九人。
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此第四班学生，前后接受两次学期试验。自第一学期试验成绩看，明治三十九年七月参加定期试验者二百一十五人，其中及格者一百七十四人，不及格者四十一人。此后于明治四十年一月举行特别试验兼补试，当时参加试验者总数九十六人，及格者七十七人，不及格者十九人。后于明治四十年四月举行第二次特别试验兼补试，当时参加试验者十九人，及格者十八人，不及格者一人。前后参加试验者总数三百三十人，及格者二百六十九人，不及格者一百六十一人。需注意者，此中有参加两次以上之试验者。据本校规则，得有两次以上参加试验机会，将此等合计，致总数有所重复。此为末节，在此不赘。参加第二学期试验者，即参加本年四月试验者二百六十一人，其中及格者二百四十人，不及格者二十一人。根据试验结果，本日授予卒业证书者共计二百三十八人。
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另披露法政速成科原有卒业生以及现在学生数。自法政速成科第一班开办以来，至今已满三年。其间，第一班卒业生六十九名，第二班卒业生二百四十一名，第三班卒业生七十六名，总计三百八十六名。若以今之第四班卒业生二百三十八名合计，共六百二十四名。
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继言法政速成科现在学生数。第四班余下学生一百四十一名，第五班八百二十八名，其中政治部四百二十四名，法律部四百零四名。此外，尚有补习一科，专为速成科已卒业者进一步补习知识而设。在补习科学习者，现有七十六名。与前所报告之普通学生合计，总数恰为一千零四十五名。
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学务报告既终，吾欲对卒业诸生，以数语告别。
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如今日报告所述，我法政大学法政速成科，乃三年前专为清国留学生而设。迩来已有三班卒业，今日乃第四班。迄今三班卒业诸生，现已大部归国，从事各种职务。此等人中，不乏担任枢要之职。如天津为调查地方自治制度而设之调查局，于吾去年参观清国时，任命八十一名调查员，其中十一名悉为我法政大学法政速成科卒业生。后接侨居天津者来信，言道：近参与天津地方法院旁听，其重要职员，悉为我法政大学法政速成科卒业生，见其热心审案，深感佩服。至于其他地方，本大学卒业生或如天津般受到重用。然吾去年清国旅行，其间目睹各地执掌要务者甚少。且常闻之，自日留学归国者，或多具排外思想，或多倡革命主义。此虽为吾去年清国旅行前及归来后所闻，然主要为现居清国或已经回国之日人所言。自清国留学诸君言，于我邦留学者，以本大学为最。本大学所授，即所谓法政之学。法律、政治皆支配社会之工具也，法律制度之学最关实践。且此学生多数，已于本国获进士及其他学位，具有相当官职，是以归国后即可担任冲要。若留学日本者多怀排外、革命思想，就中肄习速成科，持此排外、革命思想者尤多，则本大学最应受其评判。
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此排外思想甚恶。我邦曾有一时代，亦所在多有。即以今日观之，或亦不能完全无之。总之，排外思想于国家有损无益。何也？当今文明国家间友好交往，变他国之利为己之利，此非强制，而在和睦平常交往中，从外国谋取自国利益，是文明国家努力方向。欲图充分获取外国利益，平常必与外国保持友好关系。若果排斥外国，或可避外国之害，然亦不能获取外国之利。退一步言，为避免外国侵害而采排外行动，并非得策，尽力不引起外国不快之感者，其害则愈小。如此以观，排外思想实为一种错误思想。然此排外思想，往往于熟谙外国事情者中尚且存在。若言个中缘由，或谓外国有诸般事情，既有其长，亦有其短，仅见其短，则外国一无是处，觉其不足模仿。另一方面，各国利益常难一致，甲国利益动为乙国之不利益，仅见其利益冲突，则外国尽属敌对也。难解此者，动辄怀有排外思想。怀排外思想者，亦非所谓冥顽不灵、固陋无知之辈，于新社会具一般之了解者，亦时常怀排外思想。诚如前述，若仅见外国之短，或仅见外国与本国利害冲突，难免皆视外国为不友好，宁排斥之。此种想法甚谬。
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留学我邦，学成归国者甚多，其中多少或具排外思想，余决不信此辈皆怀排外思想。如前所言，来我邦留学之人，于留学期间，兼知我邦及欧美诸国之优缺点。若过分看重此中缺点，感觉外国不堪处此重要位置，且于长期留学日本，对于种种问题，或日本与清国、欧美各国与清国之间利害不甚一致，或相冲突处，深有感触，抑或不自觉生成排外思想。余觉未必留学我邦者，惟其思想如此；留学他国者，亦必有类此者。仅以留学他国者极少，留学本邦者转多，其中具排外思想者自然较多。然则我邦爱国心盛，如误解此爱国之心，亦易启排外思想。感于日本爱国之心，赞许此种精神，同时从中养成排外思想者，虽不乏人，但余断难信此为常态也。
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其次，所谓革命，甚不祥之物也。余深信，若国家依一定规则进化发展，则不应有革命之事。若在上者始终依法而行，以支配在下者，又在下者仅采依法方式实现己之希望，决不会发生所谓革命。革命殊惨，切莫发生，吾等常抱此希望也。然闻于日本留学而归者，其中即有速成科卒业，高唱革命主义之人。余闻之，不便置评，甚觉遗憾。细想之下，若非具有多少新知识，革命思想即无由发生。昔者以野蛮之行动扰乱一国，酝酿变乱，无论任何国家，任何时代，所在多有。然人民希望国家进步，获致安宁、幸福生活，自此观之，若非具文明思想，便不会起革命思想。而留学我邦之人，学得所谓新知，实即欧美迄今政治历史，以及国家组织，于今日社会如何进化之规律也。将之应用本国，而本国今日状态不符众人期望，意颇不满。于是力图改变，欲最快实现文明进化，往往不暇择取方法，难免有人思以所谓革命促其进化。此亦非留学日本方出此种人物，必须承认，于当今文明国家留学者，皆易生此思想。惟如前言，留学日本者非常之多，其中具有革命思想者如此之多，窃以为诚所难免。
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此所谓排外思想或革命主义，其思想或主义本身，绝非良好之物。排外思想，其恶固无论矣。革命主义作为一种主义，亦固非所望。具此思想或主义之人，多不甚了解外国情事，或未充分研究他国进化轨迹，所以易启此种思想。就清国留学诸生言，若非十分研究日本及其他国，未充分研究各国至今史迹，未深刻研究国家发展应采最为安全、有益之法，则不应轻易倡导革命主义。今日卒业诸君，定需十分注意此点，即贵国多数人倡排外思想，因其谬误，诸君莫要采纳；即多数人倡革命主义，因其甚恶，亦不绝不可加入。至今仅以一年半时间在校学习，知识实未充分，请于此基础上再加研究，同时莫有任何排外主义或革命主义思想。
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