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△我国之责任彼等皆富进取之象，将来若欲在清韩占据各方要位，我国于彼等教育必取慎重。虽于彼等寄宿舍等，已设相当管理之法，然彼等对各种方面皆有好奇，不论善恶，眼目所及，总易受其感染。是以，须注意彼等德育。教授彼等所求之学术技艺，同时让其接受文明教育，做个真正绅士，荣归本国。此为我等对彼之义务也。
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△超越国家之德育日本学生欧美留学时，虽有基督教式社会制约，能十分约束彼等道德，然清国留学生来游东京，东京社会非但没有给予彼等充分道德约束，反诱其浪掷金钱，破坏操行者甚多，所到之处，类皆如是。偶闻彼等修身伦理，国家道德皆主忠君 爱国，而日本学生所谓之美，于彼等甚不相宜，或曰不值一文。
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△灵性开发监督彼之道德，开发彼之灵性，必借助以人类为目的、以超越国家之灵国为理想之大宗教力，确切地说，即引导彼等入于基督教。三千名清国留学生，五十八名女学生，以及韩国留学生，使彼等浴于宗教恩泽之中，此为我国牧师诸君 之事业也。
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【《教育时论》七二四号明治三十八年五月二十五日】
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1027 清国留学生激增
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〇支那留学生激增
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清国来我邦留学者，每船不下百名，上海动辄滞留三四百名留学生，以备乘船赴日。去岁秋末，清国留学生仅有五千，据言现已逾八千。彼等初欲进入专门学校学习，然现之学生年龄较轻，其志愿多在修习普通学科，渐以接受规范教育。
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【《教育时论》七二七号明治三十八年六月二十五日】
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1028 各省出身清国留学生数
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〇支那留学生与其省别
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支那留学生以来自何省为最，现尚未有精确调查。据骏河台清国留学生会馆本年二月之调查，统计如下表：
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山西五百零八人 湖南三百六十三人
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湖北三百四十一人四川三百二十一人
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江苏二百八十人浙江一百九十一人
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广东一百七十五人直隶一百七十二人
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云南一百二十六人安徽八十四人
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山东六十人江西五十二人
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贵州三十八人广西二十六人
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河南十二人陕西三人
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今日之增加固勿论矣，然其增加规律与上之比例可谓多所契合。
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【《教育时论》七三一号明治三十八年八月五日】
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1029 清国留学生校别及在籍数
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本邦留学生中，清国留学生校别及人数如下：
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