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燕京大学：1919-1952
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赵紫宸先生（1888——1979），燕大宗教学院院长。
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燕京大学：1919-1952 宗教生活是自由的生活，是出于内容的，不是外露的；
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团契是由燕大工友、学生、教职员三方面创立和组织的，是一个平等的信众组织，这个契友平等的团契是为了发扬耶稣精神；
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基督教是国际性的，本团契中就有不同国籍的人共度宗教生活，相互提携，彼此友爱；
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信仰简要化，不侧重读经、教义、宗教仪式等；
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团契使契友有学习宗教生活的机会；
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在团契下还可以组织小团契，以增进和实现友谊；
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注重服务人群，发扬基督精神。
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值得注意的是，燕大的团契不仅反映了燕大的宗教生活，其作为一般社团组织，通过组织各种社交、学术、文体活动等，在联结师生感情、丰富学校生活、增进学校凝聚力等方面也作出了贡献，尤其是在之后此起彼伏的民族运动中，团契的政治特点越来越明显。关于这一点，我们在之后的叙述中还会有详尽的阐述。
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司徒雷登更加聪明的决定是在1929年把12月25日定为燕大的校庆日。由于燕大是由几所学校合并而成，校庆日很难确定，司徒雷登选择圣诞节作为校庆日，一是基于燕大已经向中国政府立案，必须按教育部规定办事，而圣诞不是学校假期，定这天为校庆，便可以停课举行各种纪念活动，包括纪念庆祝耶稣的诞生，而非基督徒则可以在这一天体验西方的大节日，不知不觉地受到基督教精神的熏陶。
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燕京大学：1919-1952 [:1704754196]
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燕京大学：1919-1952 四、校训
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燕京大学：1919-1952
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燕大校长吴雷川先生题写的校训。
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燕京大学：1919-1952 而最能体现燕大基督教精神的，还是司徒雷登和郭查理（C. H. Corbett）、博晨光一起为燕京大学制定的校训。司徒雷登这样回忆校训制定的过程，那是在他到燕京工作的几个月之后：
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他们两人之中有一人主张采用耶稣所说的“人子来不是要受人的服侍，而是要服侍人”（《马太福音》第20章28节）这句话，我回想起了托马斯·杰弗逊刻在弗吉尼亚大学正门上方的一句希腊文，“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由”（《约翰福音》第8章32节）。这句话也同样刻写在1893年芝加哥世界博览会大门的上方。然而，在我们的谈话过程中，灵感使我们把耶稣的这两句伟大格言结合起来，于是把他的教导总结为“因自由，得真理，以服务”。