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但是燕京大学有其独特性。与清华、北大等国立大学相比，燕京大学是一所教会学校，这一独特的性质使身处其中的师生与西方文化乃至西方社会有较多直接的接触，也使它在中西文化的交流和碰撞过程中承担了一种比较独特的角色；与当时同类的教会大学相比，没有哪所教会大学能像燕京大学一样对中国的政治介入如此之深，以至于研究中国近现代政治史都无法绕开燕京大学。正是这种双重的独特性，让燕京大学自诞生起就与其自身所处的外在环境形成了一种紧张的冲突。我所要关注的，正如序言中所写到的那样，是燕京大学与其所处外部环境的冲突及其自我调适。
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不过，在后记里板起面孔说这些，肯定不如说些花絮更让读者感兴趣。在这个炎热的夏天，每当我写完满意的一章，就犒赏自己一顿啤酒。结果，往往刚写完时尚觉满意，不久之后又推倒重来。这样，喝酒的次数就比原来的计划多出好多倍。这一年夏天，我喝了有生以来最多的啤酒。不嗜啤酒的我，估计以后很难再有这样的状态。
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感谢燕京大学校友会多年来提供的无私帮助；感谢那些接受我采访的燕京老人不顾年迈接受我的打扰，有时还要因为我的尖锐问题不得不面对伤心往事；感谢厦门大学教授谢泳先生和首都师大的林伟兄为我提供的资料；感谢余英时先生，他是我学术上的楷模，从未想到这本小书在出版之前能蒙先生两次通阅并欣然赐序，这也是本人学术道路上值得纪念的一笔；还要感谢章诒和先生为本书题写的书名，这不仅是一个长者的情谊，还饱含着一位前辈对后生的期许，我内心深处常存担忧，怕辜负了读者，也怕担不起章先生如此深厚的情谊和期许。
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最后，要感谢来雨兄的邀约，要不是他，以我疏懒的本性，这本书还不知道什么时候才会动笔；而俊文兄、黄一川与陈胜伟的辛劳，令这本书在编排上近于完美。
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燕京大学：1919-1952 参考文献
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一、中文著作
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陈礼颂译，傅泾波校订：《司徒雷登日记》，香港：香港文史出版社，1982。
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陈远：《消逝的燕京》，重庆：重庆出版社，2011。
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董黎：《中国近代教会大学建筑史研究》，北京：科学出版社，2010。
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董鼐主编：《学府纪闻：私立燕京大学》，台北：南京出版有限公司，1982。
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龚育之：《在旋涡的边缘》，郑州：河南人民出版社，1998。
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顾长声：《传教士与近代中国》，上海：上海人民出版社，1981。
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顾长声：《从马礼逊到司徒雷登：来华新教传教士评传》，上海：上海人民出版社，1985。
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高厚德：《燕京大学史》，完成于1939年1月25日，由伊曼斯·柯达公司微缩影印。
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郝平：《无奈的结局：司徒雷登与中国》，北京：北京大学出版社，2002。
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黄华：《亲历与见闻：黄华回忆录》，北京：世界知识出版社，2007。
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杰西·格·卢茨：《中国教会大学史》，杭州：浙江教育出版社，1988。
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李余庆主编：《11个美国人与现代中国》，合肥：安徽大学出版社，1997。
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梁家麟：《福临中华：中国近代教会史十讲》，香港：天道书楼，1988。
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