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至于个体的努力，我很喜欢《协同学》里的那个意思，“在许多系统中，环境条件的微小变动（我们称之为‘管制’），将引起总结构中的大变化。”〔38〕“水温已低于冰点，而水早就该结成冰了。它处于一个所谓亚稳定状态而不结冰。一种自发的波动，或者来自外界的一个微小震荡使水突然结成了冰。”〔39〕——个体的努力，就是自发的波动与微小的震荡。
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传播就是行动，行动就能改变，改变即成意义。
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蔡：假如有一天，郭兄不教书了，不再做教育这个行业，那么促使你离开的最深层的动因是什么？
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郭：书我会一直教下去，断断续续的，也不会离开教育这个行业，这里有我这么多好朋友。假如有一天，我离开学校了，促使我离开的最深层的动因，是每周一早上的升旗——我无力去改变，至少我可以离开。
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蔡：请用一句话概括你此前十年的教育生涯。
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郭：选错并保卫。
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〔1〕人教版《语文》，八年级下册，第10课《组歌》。
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〔2〕人教版《语文》，九年级上册，第25课《词五首》。
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〔3〕人教版《语文》，九年级下册，第24课《诗经两首》。
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〔4〕人教版《语文》，九年级下册，《名著导读》。
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〔5〕人教版《语文》九年级上册，第8课。课文选自《关于爱的思考》（张金长等译），广西人民出版社，1986年。该书于2005年由广西师范大学出版社再版，本文所依据的为2005年版。
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〔6〕［美］艾·弗罗姆（李健鸣译）：《爱的艺术》，商务印书馆，1995年，页40—41。
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〔7〕［苏］苏霍姆林斯基（张金长等译）：《关于爱的思考》，广西师范大学出版社，2005年，页178。
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〔8〕［苏］苏霍姆林斯基：《关于爱的思考》，《致女儿的信·二》，页9。
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〔9〕［苏］苏霍姆林斯基：《关于爱的思考》，《致女儿的信·四》，页14。
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〔10〕游乾桂：《游老师与孩子谈性》，台北：一家亲文化有限公司，2004年，页73。
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〔11〕［苏］苏霍姆林斯基：《关于爱的思考》，《致女儿的信·三》，页12。
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〔12〕［苏］苏霍姆林斯基：《关于爱的思考》，《致女儿的信·四》，页13。
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〔13〕［苏］苏霍姆林斯基：《关于爱的思考》，《致女儿的信·四》，页13。
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〔14〕［苏］苏霍姆林斯基：《关于爱的思考》，《致女儿的信·四》，页13。
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〔15〕《思想品德》八年级上册，人民教育出版社，2008年，页39。
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〔16〕课文页47“从那时起人就成了大地上的上帝”、“爱情，他高于上帝”两句，在另一个译本中没有出现［B. A. 苏霍姆林斯基（寒薇，世敏译）：《爱情的教育》，教育科学出版社，2001年］，哪个译本更忠实原作，暂时存疑。无论如何，人成了上帝、爱情高于上帝这等浅陋的话语，不像出自一位知名教育家的笔下。
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〔17〕C. S. 路易斯（汪咏梅译）：《四种爱》，华东师范大学出版社，2007年，页93。
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〔18〕［瑞典］爱瑞克·先德沃尔编著（刘慧君译）：《可以真实感受的爱——瑞典性教育教师手册》，台北：女书文化事业有限公司，2003年，页84。
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〔19〕［奥］茨威格（张玉书译）：《斯·茨威格小说选》，人民文学出版社，1982年，页240。
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