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至于个体的努力,我很喜欢《协同学》里的那个意思,“在许多系统中,环境条件的微小变动(我们称之为‘管制’),将引起总结构中的大变化。”〔38〕“水温已低于冰点,而水早就该结成冰了。它处于一个所谓亚稳定状态而不结冰。一种自发的波动,或者来自外界的一个微小震荡使水突然结成了冰。”〔39〕——个体的努力,就是自发的波动与微小的震荡。
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传播就是行动,行动就能改变,改变即成意义。
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蔡:假如有一天,郭兄不教书了,不再做教育这个行业,那么促使你离开的最深层的动因是什么?
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郭:书我会一直教下去,断断续续的,也不会离开教育这个行业,这里有我这么多好朋友。假如有一天,我离开学校了,促使我离开的最深层的动因,是每周一早上的升旗——我无力去改变,至少我可以离开。
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蔡:请用一句话概括你此前十年的教育生涯。
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郭:选错并保卫。
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〔1〕人教版《语文》,八年级下册,第10课《组歌》。
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〔2〕人教版《语文》,九年级上册,第25课《词五首》。
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〔3〕人教版《语文》,九年级下册,第24课《诗经两首》。
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〔4〕人教版《语文》,九年级下册,《名著导读》。
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〔5〕人教版《语文》九年级上册,第8课。课文选自《关于爱的思考》(张金长等译),广西人民出版社,1986年。该书于2005年由广西师范大学出版社再版,本文所依据的为2005年版。
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〔6〕[美]艾·弗罗姆(李健鸣译):《爱的艺术》,商务印书馆,1995年,页40—41。
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〔7〕[苏]苏霍姆林斯基(张金长等译):《关于爱的思考》,广西师范大学出版社,2005年,页178。
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〔8〕[苏]苏霍姆林斯基:《关于爱的思考》,《致女儿的信·二》,页9。
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〔9〕[苏]苏霍姆林斯基:《关于爱的思考》,《致女儿的信·四》,页14。
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〔10〕游乾桂:《游老师与孩子谈性》,台北:一家亲文化有限公司,2004年,页73。
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〔11〕[苏]苏霍姆林斯基:《关于爱的思考》,《致女儿的信·三》,页12。
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〔12〕[苏]苏霍姆林斯基:《关于爱的思考》,《致女儿的信·四》,页13。
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〔13〕[苏]苏霍姆林斯基:《关于爱的思考》,《致女儿的信·四》,页13。
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〔14〕[苏]苏霍姆林斯基:《关于爱的思考》,《致女儿的信·四》,页13。
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〔15〕《思想品德》八年级上册,人民教育出版社,2008年,页39。
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〔16〕课文页47“从那时起人就成了大地上的上帝”、“爱情,他高于上帝”两句,在另一个译本中没有出现[B. A. 苏霍姆林斯基(寒薇,世敏译):《爱情的教育》,教育科学出版社,2001年],哪个译本更忠实原作,暂时存疑。无论如何,人成了上帝、爱情高于上帝这等浅陋的话语,不像出自一位知名教育家的笔下。
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〔17〕C. S. 路易斯(汪咏梅译):《四种爱》,华东师范大学出版社,2007年,页93。
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〔18〕[瑞典]爱瑞克·先德沃尔编著(刘慧君译):《可以真实感受的爱——瑞典性教育教师手册》,台北:女书文化事业有限公司,2003年,页84。
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〔19〕[奥]茨威格(张玉书译):《斯·茨威格小说选》,人民文学出版社,1982年,页240。
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