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这么反动的一本书，怎么会印刷出来，流传人间？不信？你看——
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“我想说的是，孩子提出的种种问题可以有许许多多十分不同的答案。因此教师的角色在于利用这些问题来传递他认为重要的信息。一种教学计划的存在将捆绑住教师，使他觉得必须讲述这样或那样被规定的事物，而事实上他是可以利用这个机会讲些另外的事情。我觉得教师带着他们的学生忙乱地追随——一种没人能明白的教学计划是一种可悲的状况。从孩子智力发展的角度讲是令人遗憾的。应该让教师更好地利用机会深入地阐述一两个题目，而不是走马观花地处理另外一些题目。”——页66—67。
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我的天，这家伙竟然说不需要教学计划！更别提什么教学大纲，课程标准了。这叫我们这些所有力气都用到制定大纲、计划、标准、参考……的人，怎么活？
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爱理论的专家板起脸，严肃地指出：
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“没有一种教学可以没有理论指导！”
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“作为语文教师，认可学生这样说尚且不可；自己这样说，就更不允许了！”
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“愚以为本课的教学目的是不清晰的，或者说是‘非语文’的！”
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——这本白色封面的小小册子，要是落在这专家的手里，怕早已碎尸万段灰飞烟灭了。
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跟这家伙对话的人名叫皮埃尔-亨利·达沃尤，他回应得很机智，以请君入瓮的方式：“问题在于要了解：您是怎样接受教育的？您是否必须在学校努力学习，遵循它的各种计划，参与考试竞赛等等？”
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没想到这家伙竟然过了河就拆了桥：“我努力好好学习，我是好学生；我想向所有人证明我是最出色的人之一，这是很荒诞的。可不管怎样，我还是准备考高等综合技术学院并且被录取，这证明些什么？我是一个遵循惯例的人而已。我按教学计划学习，学习它让我学习的东西。没有什么比这种态度更愚蠢的了。说到底，我们20岁时被人在我们不饿的时候依据我们喝汤的能力对我们进行筛选。我的化学很好，可我却什么也不懂。我为考试学习背诵，可考试的第二天就忘光。我的历史正说明什么应该做而什么不应该做。同样，如何考入国家管理学院（I’ENA）？靠在25岁时奉承60岁年长的人。这不是什么好征兆。他们聪明，但他们同样是因循惯例的人。我还是幸运的，遇到些帮助我脱离这种逻辑的人。在写了些十分复杂难懂的书后，我对自己说，如果我想让人们理解我最终要说的东西，我一定要换一种写法。”——页67—68。
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该死！我们精心设计的，设计得头发都变白的教学计划，竟然被你说成一锅无用的汤！单元导语，课文提示，课后问题，优化设计，一课一练，同步训练……全都凝集着我的心血！竟然把我的计划说成是愚蠢，竟然把我的创造说成是因循，竟然把我的敬业说成是奉承！反动啊，气得我把茶杯往桌子上一顿，茶水都泼出来，溅在了胡子上。
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这家伙满口胡言，他还胡乱配置教育资源，好老师应当待在好学校，再明白不过的事实，他却大放厥词：
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“就教育来讲，最敏感的地区不是亨利四世中学或是路易大帝中学（法国最著名的两所中学，都有数百年的历史，为法国培养了大批精英人才）。没有任何理由给这两所学校配备好老师，应该将这些好老师分派到我们最需要他们的地方去。这不是一个教师才能的问题，是一个教育经验和自我态度的问题。”——页49—50。
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阿兰·雷诺毕竟是知名哲学家，巴黎第四大学教授，他反问得一针见血：“那么其他那些老师呢？你让他们做什么？”
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瞧这家伙不负责任的回答：“这些其他的老师？我将把他们派去亨利四世中学。应该在这样的学校里让那些尚没有教学经验的年轻老师得到锻炼，反正这些学校的学生会学有所成，即使没有老师也一样。”——页50。
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图6-1 《没有权威和惩罚的教育》
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抄到这里，终于忍不住要去认一下这家伙的姓名，以便日后攻击批判——阿尔贝·雅卡尔。再瞄一眼他的职业身份——遗传学家，人口学家，社会活动家，什么？这家伙竟然是法国教育部长？
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万恶的法国！我在心底庆幸他没有来中国当教育部长，我紧握住手中的茶杯宛如一个饭碗。同时，我想给这篇文章拟一个结尾，最好能引述某段经典，且又符合此间的场景，让人印象深刻。寻思很久，有两段文字约略契合，斟酌难定，索性都摆出来，献给中国的满心是爱，满口是民主的老师们：
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结尾一，林译小说中的“那格女士”骂街的一段，曾被钱钟书转引：
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“那格……始笑而终哭，哭声似带讴歌。曰：‘嗟乎！吾来十五年，楼中咸谓我如名花之鲜妍’——歌时，顿其左足，曰：‘嗟夫天！’又顿其右足，曰：‘嗟夫天！十五年中未被人轻贱。竟有骚狐奔我前，辱我令我肝肠颤！’”〔6〕
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结尾二，《威尼斯商人》的结尾，夏洛克的哀叹：
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“你们拿掉了支撑房子的柱子，就是拆了我的房子；你们夺去了我的养家活命的根本，就是活活要了我的命。”〔7〕
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