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现在已经知道“出生创伤”不仅导致儿童的哭泣和抗议,它还会使儿童以一种非正常的方式发展。其结果会产生一种心理变化或心理力量的背叛。与我们所说的正常发展方向不同,儿童会向一个异常的方向发展。
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新生婴儿还留恋于出生前的状态拒绝进行发展。所有婴儿都会出现一些回归症状。婴儿会在出生时感觉到这种不适应,他似乎在内心深处说:“我要回到母体里去。”新生婴儿长时间睡眠被认为是正常的,但时间过长就不正常了。弗洛伊德把它看作婴儿逃避的一种形式。婴儿对他所面临的生命和世界有一种畏缩的情绪。
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另外,睡觉也促进了对潜意识的挖掘。当我们遇到很大的困难时,我们会很想睡觉,因为在睡眠中我们所面临的是梦境,而不是现实世界,不用再为生活而挣扎。睡觉是一个脱离现实世界的避难所。我们也应当对睡眠姿势加以注意。婴儿的自然睡眠姿势是把手放在脸的附近,并且将腿卷起。这一姿势在有些成年人中也可以见到,这说明人有回归他在子宫里的姿势的倾向。另一个回归症状可能就是婴儿醒来之后的哭声,他似乎对再次面对这个令人不快的世界而感到恐惧。婴儿经常会做噩梦,这一点也没有增加婴儿对这个世界的好感。
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长大成人之后,这种回归现象可能表现为对他人的依赖。似乎人们都害怕独处。这种依赖倾向并非因为喜好,而是因为恐惧。胆怯的儿童总是喜欢呆在别人的附近,尤其是母亲的附近。儿童不喜欢外出,更喜欢呆在家里,与世隔绝。外界那些本应该让他高兴的事物对他来说似乎充满了恐惧。他对新的环境感到非常陌生,本应该吸引他的周围环境看起来好像拒绝了他。如果出生的早期婴儿对他赖以生存的周围环境有一种畏缩感,这肯定会妨碍他的正常成长。这个儿童将来肯定会桀骜不驯,并且与这个世界格格不入。对于他来说,学习吸引周围事物永远是一个困难而无法完成的事。人们可能会用一句格言来形容这样的人:“人生而痛苦”。他对所有东西都感到厌烦,呼吸对于他们来说都是一件费劲的事。他所做的事情都是有悖常理的。这种类型的人比别人需要更多的休息和睡眠,他们的消化能力通常也很弱。我们可以想象这样儿童的未来是什么样的,况且这种症状很难改变,将会伴随终生。这种类型的儿童爱哭,经常求助于他人,看起来很懒,并且显得压抑。长大之后,他们与社会格格不入,不愿见到陌生人,非常胆小。这种人参与生存竞争的能力很弱,他们需要鼓励和帮助。
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这是潜意识心理的巨大负面作用。这些东西都不存在于我们的有意识记忆中,而是存在于潜意识中。虽然看起来好像我们已经记不起任何东西,但它们已经存留于我们的“记忆基质”中,已经成为性格的一部分。
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这是人类所面临的巨大危险。在成长发育过程中没有得到应有照顾的儿童,在他们长大成人之后就会报复社会。这都是因为我们的无知,这种无知比我们对待成年人的无知后果更加可怕。
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它所产生的变化在个体心中产生了巨大的障碍,这种个性会阻碍世界的发展。
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心理专家们强调出生那一刻对人心理生活的重要作用,这也正是我上面所强调的。我们仅仅对早期回归现象的危险性进行了讨论。同样,我们必须考虑一下哺乳动物对幼年个体所采取的保护措施。自然主义者认为,在刚刚出生后的几天内,母亲无微不至的关爱会唤醒动物的生物本能。我们也可以据此对儿童的心理有更加深入的了解。
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我们必须重视儿童对周围世界的适应,同时也必须重视出生对他的影响,因此我们必须对其给予特殊对待。母亲和儿童要面临不同的危险,但他们的困难是相同的。对于儿童来说身体的危险虽然很大,但与心理的危险相比,身体的危险就显得小得多。但如果“出生创伤”是回归症状的原因,那么所有儿童都应该有这种症状。这就是我们为什么更倾向于一个同时适用于动物和人的假设。出生后的最初几天,很显然发生了一件非常重要的事情。作为与哺乳动物的遗传行为觉醒的比较,儿童身上也可能有相似的事情发生。因为儿童虽然没有遗传的行为模式可以遵循,但他有学习这种行为模式的潜力。这种潜力能够通过对周围环境的学习发挥出来。
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由此,我们提出了“星云”的概念,把这种婴儿从周围环境中学习吸收知识的创造力比作天体发源的“星云”。天体中星云之间的距离非常远,几乎达到了没有密度的程度。但从遥远的星体看去,它们就具有了一定的密度。与之相比,儿童从“星云”中获得了接受刺激、学习语言的能力。这种语言不是儿童天生就会的,而是儿童通过周围环境、在一定规律支配下逐渐学习吸收的。由于儿童对语言这种“星云”式能力的作用,儿童可以区别不同语言的发声。正是由于这种潜能,儿童才逐渐学会使用语言,并且以同样的方式学习吸收社会习惯和传统,使他成为其所生活群体的一部分。
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语言“星云”并不决定儿童一定要学习某种特定语言,它要求儿童学习出生后生活环境中的语言。世界各地儿童学习语言的时间和程序都差不多。
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由于遗传的作用,刚出生的动物很快就可以发出它所属物种的声音,而人类儿童则需要很长时间才能从周围的环境中学会语言。这就是人与动物的本质区别。如果一个荷兰儿童在意大利长大,他将会说意大利语而不是荷兰语,不管他的祖辈已经在荷兰生活了多长时间。
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很显然,儿童不是遗传了某种语言模式而是遗传了通过某种潜意识活动吸收学习语言的能力。这种潜能有如生殖细胞中的基因,可以精确地控制细胞长成一个复杂而精密的器官,这就是我们所说的“语言星云”。
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同样,与儿童对周围环境的适应能力有关的“星云”以及他的行为模式,并不是因为父辈行为模式的遗传。我们现在的文明程度也不是这样遗传而来的,但是它们赋予了儿童出生之后在周围环境中学习吸收特定模式的能力。这对于其他方面的学习来说同样适用。卡瑞尔这样写道:“科学家的儿子不会通过遗传得到父亲的知识,如果他们被弃于一个荒岛,他们就会像克鲁玛努人一样。”
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我要在这里澄清一下我的观点。读者也许会有这样的印象,当我们谈到星云时就会有各种各样本能的力量,每种力量各自独立,似乎并非一个整体。但我们这里所说的“星云”仅仅是一个比喻。大脑的工作形式与星体是完全不同的。对于我们来说,心理组织是一个动态的整体,通过从周围环境中主动地吸收知识来完善自己的结构。它是由一种能量(有目的的行动)指导,这与星云是有区别的。
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假设语言星云由于某种无法知晓的原因不再工作,无法学习语言。这种不正常的现象会导致听觉、视觉器官和大脑都正常的儿童不会说话。这种情况并不少见。我遇到过几个这样的例子,经专家测试他们的耳朵和神经都正常,不会说话的原因却一直是个谜。对这种现象进行研究是很有意思的。我们应该研究一下他们出生后的前几天是否发生了什么事情。
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这一理论可以解释很多其他领域无法解释的问题,如对社会的适应能力问题。这一理论可能比“出生创伤”理论具有更高的科学实用价值。我认为,很多回归倾向是由于缺少对儿童社会适应能力的推动。在上面的例子中,由于儿童缺乏敏感性,他们不肯从周围环境中吸收知识,或没有正确地吸收知识。外部世界对于他们来说没有吸引力,他们不再具有“对周围环境的热爱”。可他们本应该通过对周围环境的学习逐步达到自立。
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当然,如果种族特征及传统、宗教等不是以一种正常的方式吸收的就会产生一种道德上的反常,这个人就会显得不合时宜,并表现出我们前面提到过的许多回归症状。人类具有创造敏感性而非通过遗传得到某种行为模式。如果儿童逐步适应周围的环境,那么很显然,个体的心理生命就是建立在出生后最初几年的基础之上。我们必须自问,是什么使这种创造敏感性缺失或发展迟缓呢?我们无法直接回答这一问题,只能在那些出了问题的人身上寻找答案,让事实来做出证明。
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现在,我有一个这样的例子可能会对研究有些帮助。有一个年轻人不听话也不爱学习。他是一个性格不好的问题男孩,没有人愿意理会他。他长得很漂亮,聪明健康。他出生后的15天内有过严重的营养不良,体重急剧下降,几乎成了皮包骨,尤其是脸部。照料他的护士觉得他难看,并称他为“皮包骨”。除了刚出生后的这两周,以后的发育成长都很正常。当然他是一个强壮的孩子,但他可能已经注定要成为一个犯罪分子。
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当然,现在有许多假设有待确认。但有一个事实是非常重要的,感知的“星云”指导儿童的心理发展有如基因决定受精卵长成人体一样。因此,我们应该像其他高等动物那样,在出生后的短时间内给予新生婴儿特殊照顾。我们这里不仅仅是讨论在婴儿出生后的第一年、第一个月对婴儿的关心,也不仅仅是在身体上对他的关心。我们的目的是提醒父母和家庭注意这一问题的重要性。我们必须恰当、准确地遵循规律,正确而适当地给予新生婴儿应有的照顾。
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【1】这里所提到的“记忆基质”一词首先由德国生物学家里查德·西蒙提出,帕西·纳恩先生在《目的行为理论》一书中对其进行了发展和解释。“记忆基质”一词的意思与他所解释的意思相同。他也在《目的行为与记忆的痕迹》一书中作了同样的解释。
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【2】这个词由弗洛伊德的早期学生奥托·兰克于1923年在他的“出生创伤”理论中首次使用。虽然他的整个理论还没有被全部接受,但“出生恐惧”这一概念已经在心理分析学领域站住了脚。
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【3】星云的觉醒与动物行为本能的觉醒有一定的联系。这种觉醒发生在刚刚出生之后,这一时期的心理健康是非常重要的。
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