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一个人随后的发展可能会变得不确定，但他的发展仍然会有一定的基础。同样，一个人的母语学习也会变得不确定，但它还是会遵循胚胎时期就确定下来的一定语音和语法规则。
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儿童大脑的精确性从一开始就表现出来了，这不但体现于儿童在行为精确性的要求上，而且儿童的早期生活对秩序、规则也有很高的要求。儿童对事物的摆放是否有序、事物的位置是否恰当都非常敏感。也就是说，他通过一些行为了解周围环境时，留在儿童记忆中的只是那些具有一定规律的东西，否则儿童就无法集中注意力。
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以上所有这些都向我们展示了儿童个性心理层面的基本形态。精神有机体是自发形成的，而且是根据一种预先的模式形成的。否则，就只能凭借推理和意志来发展其心理，也就是说，这些能力都是后来获取的。这种说法无疑是荒谬的。
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就像人不是通过逻辑推理创造身体一样，他的心理类型也不是通过推理创造出来的。这里所说的创造是指原来不存在的东西突然神秘地出现，而且会遵循一定的规律进行生长。但实际上每一件事物都是从某一特定类型开始的，所有的生命都起源于胚胎细胞。
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因此，人类思想是在一定基础上发展而来的，这个基础又具有一定的创造性。但在出生后的阶段，人的思想是通过对外部世界的吸收、学习来逐步完善的。这样大脑就形成了一个基础，在此基础上，把每一个个体变成其种族群体所要求的一员。每个群体都会具有一定的连续性，人类文明就这样一直传承下来。
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只有在新生个体具有某种创造性能力的时候，那些并非先天固有的东西才能发展，并且像社会模式一样逐渐发展。人们只有通过适应周围环境才能完成这一过程。这就是儿童真正的生物功能，社会发展也有赖于此。但正因为我们可以控制这一创造性过程，我们成年人的重要性也就显而易见了。
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有吸收力的心灵 第18章 儿童性格的形成
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缺乏个性或个性缺陷都会自然消失，不需要成年人去进行说教。成年人对儿童的威胁、利诱都是没有用处的，我们要做的就是为儿童提供一个正常的生活条件。
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现在我们必须开始讨论下一方面的问题，这些问题在出生后的几年中非常重要。这就是有关儿童性格及其形成的问题。
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从前的教育非常注重性格培养，虽然那时还不知道性格是什么也不知道如何对它进行培养。但老式教育理论认为智力教育和实践教育还远远不够，还必须将性格（用“X”这个字母表示）教育包括在内。这说明教育工作者对人格的这个重要部分非常重视。人们对许多美德非常看重，如勇气、坚毅、责任感及与他人的良好关系等。因此，道德教育有很重要的地位。
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但很多人对有关道德教育的一些观点依然模糊不清，对性格到底是什么也不能把握。
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很久以前，哲学家和心理学家就开始对这一问题进行讨论，却不能给出一个准确的定义。从古希腊到现在，从泰奥弗拉斯托斯到弗洛伊德和荣格都曾努力去探寻这一问题。但正如罗姆克所说的，“我们始终处于试验性的阶段”。
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现在仍然没有一个能够为所有人接受的概念，但每个人都从直觉上感觉到了性格的重要性。最近对性格的研究主要集中在身体、道德、智力因素、意愿、人格和遗传方面。自从本哈森1876年首次提出“性格学”一词以来，几乎已经逐渐形成了一门对性格进行研究的新学科。但对性格学的研究一直是投机式的，而不是精确的理论研究。现代许多学生和改革家对此做出了贡献。但奇怪的是，不论是从抽象的角度进行研究还是对单个的人进行研究，他们都以成年人为研究对象。甚至那些从教育角度（不管是从经验的角度还是从宗教的角度）进行研究的人也忽视了儿童，虽然他们也会谈到遗传和出生前的影响。这一遗漏很少有人去弥补。
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我们的研究就是有关这一遗漏。研究是从儿童身上展开的，因为我们只有通过儿童的自然行为才能获得新的思考方法，解决这一问题。儿童的行为告诉我们只有通过儿童个人的一系列努力才能促进性格的发展。儿童们所做的努力与外部因素没有关系，而主要取决于他们的创造潜能和他们在日常生活中所遇到的障碍。我们的兴趣也主要转向了对人心理方面建设的观察和诠释上。我们的工作必须从儿童出生、他们的性格和个性还没有形成时开始，直到他们的性格和个性完全形成为止。深深植根于人们潜意识中的自然规律无疑决定了人的心理发展，这对于所有人来说都是适用的。人与人之间的区别大都取决于他们后来生活的不同。因为人在后来的生活道路上会遇到许多障碍，这些障碍又会对人的心理产生各种各样的影响。
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当然，这样一个理论必须能够对人从出生到成熟各个阶段的性格进行解释，但现在我们暂时将儿童的生活作为主要研究的对象，然后以此为依据为个体的不同发展形式进行研究，这些发展形式是人在适应社会过程中逐渐形成的。
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因此，我们通过对人行为的研究来研究人的性格。正如我上面所说的，一个人从出生到18岁可以分为三个阶段：0～6岁（本书主要研究的年龄段）；6～12岁和12～18岁。每一个阶段又可以分为两个小的阶段。如果我们分别对这些阶段进行研究就会发现，这些阶段典型的儿童心理有巨大的差别，而且不同个体之间也存在着差别。
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我们知道，第一阶段是一个创造的阶段。虽然刚刚出生的婴儿没有所谓的性格，但性格的形成恰恰发源于此。0～6岁是人生最重要的部分，对性格的发展也非常重要。我们都知道我们不能对抱在怀里的婴儿施加任何外在影响，是大自然为性格的发展奠定了基础。这些婴儿没有好坏的意识，不受我们道德观念的影响。实际上，我们也不会说某一个儿童坏或不道德，而只用顽皮来形容他们。因此，本书不会使用“好、坏、道德”之类的字眼。在6～12岁这一阶段，儿童开始有了好、坏的观念，他们不但可以评价自己行为的好坏，也可以评价别人行为的好坏。能够区分好、坏是这一年龄儿童主要特征。这一年龄的儿童也有了道德感，这种道德感最终会形成一种社会感。在12～18岁的第三阶段，儿童知道了爱自己的国家，知道了自己属于某一特定的族群，也有了对这一族群的荣辱感。
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虽然我上面说过每一阶段都与其他两个阶段有很大区别，但每一时期又都为下一时期打下了基础。想在第二阶段发展正常就必须要求第一阶段发展良好。同样毛虫和蝴蝶的外形和行为都是不同的，但蝴蝶的美丽来自于它的幼虫形态，而不是来自于它对其他蝴蝶的模仿。拥有现在才能创造未来。我们在一个阶段中满足个体的需求越多，他在下一阶段的发展就会越好。
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人是通过妊娠来孕育生命的。如果父母二人不酗酒或没有其他疾病，他们所生的婴儿就应该是健康的。儿童是否健康也取决于胚胎在妊娠期间是否受到了影响。后期的胎儿也可能受到影响，但这种影响只能来自环境，也就是母亲在妊娠期间的生活环境。如果胚胎的生活环境良好，出生的婴儿就会强壮而健康。因此妊娠和受孕都会对出生后的婴儿有影响。
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我们在前面提到过出生创伤，出生创伤造成衰退的危险性非常之大。衰退会造成非常严重的后果，但酗酒或遗传疾病（癫痫病等）的影响会更大。
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出生后的几年是非常重要的，我们在前面已经进行了研究。出生后的2～3年儿童所受到的影响可能会改变他的一生。在这一期间，如果他受到伤害、暴力或其他障碍的影响，其个性就会发生偏离。也就是说，如果儿童在发展过程中遇到障碍，他的性格就会不正常；如果他能够自由发展，他的性格就会正常。如果在受孕、妊娠、出生和出生后这一时期，我们能够采取科学的方法，他在3岁的时候就会发展成为一个正常的人。但是我们无法达到这种理想的状态，除去其他原因，障碍是无法避免的。同样是3岁的儿童，他们各有自己的特点。他们之间的不同不但取决于其不同经历，也取决于他们的年龄。妊娠期间胎儿所受到的影响比出生后婴儿受到影响的后果严重得多。妊娠期间受到有毒物质的影响是最为严重的。
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如果我们想对儿童0～3岁时所形成的缺陷进行治疗，那我们就应该把重点放到3～6岁这一期间。因为在这一期间，大自然还正在忙于形成和完善儿童的其他各种能力。
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我们的学校在对这一时期的研究上做出了重要贡献。根据这些研究成果，我们可以为儿童提供一些有意义的帮助。换句话说，我们有自己的教育方法。但如果0～3岁时造成的一些缺陷不能得到改正（由于忽视或错误的治疗），那么这些缺陷会一直保留下来，其影响也会愈来愈大。那么到6岁时，在这个儿童身上仍然会存在3岁之前形成的人格偏离等缺陷。6岁之后，这些缺陷会对第二个阶段产生影响，影响儿童对正确和错误的认识。
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