1704799113
1704799114
我们在学校的日常生活中经常安排一些显而易见的错误，因为这样会使儿童逐步达到完善。儿童追求完美不停检视自己行为的习惯，对确保儿童的发展来说非常重要。儿童也有追求准确、追求完美的天性。我们学校的一个小女孩在做“按命令行事”游戏时读到这样的话：“到外面去，关上门，然后回来”。这个小女孩仔细研究了这句话，然后依照命令行动起来，还没有完全完成动作，她就跑回老师面前说：“如果我把门关上了，我怎样才能回来呢？”
1704799115
1704799116
“你说得对，”老师说，“这是我的错。”于是老师改写了作为“命令”的句子。
1704799117
1704799118
“好，”女孩说，“现在我可以完成了。”
1704799119
1704799120
对这些错误之间的了解会增进人与人之间的关系。错误会把人们区分开来，但纠正错误又会把人结合到一起。发现错误、改正错误会成为人们的兴趣所在。错误成了一件有趣的事情。错误成了人与人之间的纽带，促成了成人与儿童之间的和谐。儿童并不会因为在成年人身上发现了错误而对成年人不尊敬，成年人也不会因此而失去尊严。错误不仅是一个私人问题，每个人都有责任改正错误。
1704799121
1704799122
小事情正是以这种方式变得伟大起来的。
1704799123
1704799124
1704799125
1704799126
1704799128
有吸收力的心灵 第25章 服从的三个阶段
1704799129
1704799130
有人认为，儿童天生就是不服管束的，并且有暴力倾向。这种观点的依据是，儿童做事情通常不服管束，不服管束就是他们意志的表现。事实远非如此，这种行为并非儿童“有目的的行为”。
1704799131
1704799132
对性格培养的讨论通常会涉及意志和服从两方面的问题。很多人认为这两个问题是相互对立的。因为他们认为，教育就是对儿童意志的扭曲和压制，或者是用老师的意志代替儿童的意志，并且要求儿童无条件地服从。
1704799133
1704799134
下面，我们就通过观察到的实际情况而非主观臆断对这两个问题进行说明。我首先要说明的是，这一领域的许多观点极其混乱。我们曾经在第8章中谈到过，有些理论认为人是受一种强大的宇宙力量（有目的的行动）的影响。这种普遍的力量不是物理上的力量，而是生命本身在演化过程中产生的一种力量。它可以促使各种形式的生命不断演化，给予生命运动的原动力。但是演化不是自然和偶然产生的，而是受自然规律的影响。如果人的生命是这种力量的表现形式，那么人的行为必然会受它的影响。
1704799135
1704799136
在儿童可以根据自己的意志进行有意识的行动时，这种力量就已经开始进入他的意识了。儿童意志力的发生和发展是以经验的获取为基础。因此，意志力不是与生俱来的，它是在发展过程中逐渐形成的。因为它是自然的一部分，所以它的发展必须服从自然规律。
1704799137
1704799138
有人认为，儿童天生就是不服管束的，并且有暴力倾向。这种观点的依据是，儿童做事情通常不服管束，不服管束就是他们意志的表现。事实远非如此，这种行为并非儿童“有目的的行为”。成年人发怒并非自愿，我们也不可能说这种发怒行为是一种理智的行为。实际上，我们平常说话也具有一定的目的，换句话说，我们有一些问题需要解决。相反，如果我们发现自己的行为不符合自己的主观意愿，那么我们就会产生一种有效控制自己意志的愿望。这样把我们的意志强加于儿童就成了顺理成章的事。
1704799139
1704799140
但实际情况是，主观意志并不一定产生混乱和暴力。混乱和暴力只是感情波动和痛苦的一种表现而已。正常情况下，意志力控制下的行为对人是有益处的。大自然赋予了儿童成长的任务，因此儿童的意志一定会促进他们的成长，发展儿童的各种潜能。
1704799141
1704799142
如果儿童的意志与他所做的事情是一致的，说明他已经走上了有意识发展的轨道。儿童自然地选择他们所要做的事情，并且不停地进行重复，说明他们已经对自己的行为有了一定的认识。这种行为最开始仅仅是一种冲动，现在已经成为了一种有意识的行为。婴儿最开始进行的活动是本能性的。现在，他们已经能够有意识地进行活动，他们的心理已经开始逐渐开化了。
1704799143
1704799144
儿童自己也感觉到了这种区别，其中一个孩子以我们终身难忘的方式对此进行了表述。曾经有一位贵族小姐参观我们的学校。由于她还不了解学校的情况，对一个小男孩说：“这就是规范你们行为的学校吗？”
1704799145
1704799146
“不，女士”，小男孩说，“它不规范我们的行为，我们喜欢我们所做的事情。”这个孩子已经理解了两者之间的区别。因为人一旦决定做某件事情，这件事就应该能够给予他快乐。
1704799147
1704799148
有一点我们应该清醒地认识到。有意识的意志是一种通过使用和行为才能够得到发展的能力，我们应当努力去开发这种意志而不是去干扰它。我们可以在瞬息之间毁掉这种意志。这种意志是以特定环境中的持续行为为基础缓慢发展而来的，而毁掉它却是很容易的事情。爆炸或地震摧毁一个建筑物可以在几秒钟之内完成，但是我们建造一个建筑物该有多么困难啊。建造一个建筑物需要平衡、材料、艺术等方面的知识。
1704799149
1704799150
建造一个没有生命的东西就需要如此多的知识，可想而知，塑造一个人的心理会需要多少东西。但是人类心理的塑造过程是在我们肉眼看不见的状态下进行的。而它的塑造者既不是母亲也不是老师，当然也不是什么建筑师。母亲和老师们只能在创造过程中提供一些帮助性的工作，他们也必须把这些帮助性工作作为自己的责任和目标。因为他们可能会在随意之间破坏和摧毁儿童的意志。当前，在这一问题上还存在着各种各样的偏见，我们有责任予以进行澄清。
1704799151
1704799152
一般教育机构存在的一个最为普遍的偏见就是，这些教育工作者认为，任何事情都可以通过说教（对儿童的耳朵进行灌输）和树立榜样（对儿童的眼睛进行灌输）来解决。然而，事实是儿童的个性只能通过运用自己能力的方式来发展。儿童通常被看做一个被动的接受体，而不是一个主动的学习体。这种观点在任何教育阶段都存在。人们通常通过讲神话故事来锻炼儿童的想象力。但当儿童听这些神话故事时，他们只是听到了一些东西而已，他们的想象力一点也没有得到发展。作为人类思维宝贵财富的想象力仍然没有得到发展。这种错误的观点反映在意志力上更为严重，因为一般的学校都拒绝为训练儿童的意志力提供机会，教育工作会直接告诉学生该做什么、不该做什么。儿童的任何反抗行为都会被认为具有反叛性质。我们可以这样说，教育工作者在摧毁儿童意志力方面可算竭尽全力。
1704799153
1704799154
同时，通过树立榜样（除说教以外的另一种方式）来教育儿童的原则，使老师自觉地将自己作为榜样让儿童来学习。想象力和意志力在这里甚至没有一席之地，学生们沦落到了只能看和听的地步。
1704799155
1704799156
我们必须摒弃这些偏见，勇敢面对现实。
1704799157
1704799158
旧式教育的老师们总结出了一句看起来似乎很合乎逻辑的话：“对他人进行教育，我必须先做好。如果儿童模仿我，服从我，那就万事大吉了。”服从成了教育的最基本原则。某位教育工作者（其名字我已忘记了）曾经说过这样一句名言：儿童的众多美德中有一个是最重要的，那就是服从。
1704799159
1704799160
就这样，教育工作变得简单起来，教育工作者也变得傲慢。他可能会这样说：“我这个学生一无所知，我要对他们进行教育，把他们教育得像我一样。”于是，老师开始了他们的工作。像《圣经》中所说的那样：“上帝通过自己的想象来造人。”
1704799161
1704799162
成年人很自然地把自己放到了上帝的位置。他们同时也忘记了《圣经》上所说的魔鬼是如何变成魔鬼的——魔鬼在自负的驱使下妄图取代上帝的位置。
[
上一页 ]
[ :1.704799113e+09 ]
[
下一页 ]