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体育能培养政治经济精英是有事实依据的。美国的很多领导人都有体育上的一技之长：美国前任财长保尔森曾是大学校橄榄球队的明星球员，IMF主席拉加德曾是一位花样游泳运动员，著名金融机构黑石集团的创始人苏世民曾是校长跑队的队员……通过体育运动，他们体验了很多深刻的道德原则，修养也慢慢培养出来了。
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马云多年来招聘过很多年轻人，他的结论是中国年轻人的团队合作最糟糕，因为他们没学过。团队合作精神要怎么学？马云给出的答案也是体育。打篮球的时候，如果这哥们从来不传球给别人，光顾着自己投，没有人愿意搭理他的时候，他就会懂得，如果不配合别人就没有人会跟他玩——运动不仅让身体健康，也让心理健康。
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美国学生还喜欢加入戏剧社团。从古希腊、古罗马到英国、美国，在西方的民主政治生活中，有高度的表演性。政治家的权力来源于是否能声情并茂地说服公众。古希腊的许多政治家有戏剧训练，美国的里根、施瓦辛格都是从演艺界出来的政治家。表演才能带来感召力，感召力带来说服力。因此许多美国学生从小接受戏剧教育，加入戏剧社团。
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总之，我们要看到美国教育种种现象背后的共同逻辑，不论是两三岁就送进游戏化教学为主的幼儿园，还是从小打工赚钱、做各种义工，或是加入体育和戏剧社团，都是为了培养孩子的沟通合作能力。孩子们做的所有这些事情都有助于培养他们对于智能机器的竞争优势。
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纲领8：从重理轻文到文理兼修
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爱因斯坦是20世纪最伟大的物理学家。在他年老的时候，有记者问他：“爱因斯坦先生，你已经很老，死亡对你意味着什么？”爱因斯坦回答：“死亡对我意味着我再也不能听到莫扎特。”爱因斯坦的这个回答估计是很多重理轻文的中国家长和教师所想不到的。
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目睹了第二次世界大战悲剧的爱因斯坦看到了在一个缺少人文关怀的时代，快速发展的科技沦为了相互毒害和相互残杀的利器。根据他对社会生活的观察，现代科学技术节约了劳动，使得生活更加舒适，可是带给人们的幸福却那么少，人们成为机器的奴隶，毫无乐趣地工作着。他认为问题的根源是人们没有正确地去使用科技。
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爱因斯坦因此呼吁科学技术要具有价值维度：“如果你们想使你们一生的工作有益于人类，那么，你们只懂得应用科学本身是不够的。关心人的本身，应当始终成为一切技术奋斗的主要目标，关心怎样组织人的劳动和产品分配这样一些尚未解决的重大问题，用以保证我们科学思想的成果会造福于人类，而不致成为祸害。在你们埋头于图标和方程时，千万不要忘记这一点。”
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在人工智能时代，机器将比爱因斯坦所处的时代更加强大。要避免爱因斯坦所观察到的弊端，人文教育必须跟上，这样才能让机器为人类造福。
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再从个人成功的角度看，我们会发现很多西方精英都是文理兼修的。来看一些例子。
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比如带领英国人民抵抗德国侵略的丘吉尔有很好的语言素养，拿到了诺贝尔文学奖；“二战”名将巴顿将军1944年在给西点上学的儿子的信中写道：“要成为一个杰出的军人，你一定要懂历史。日期还有详细的战术策略没有什么用，你需要知道人的行为。打仗并不是要打败一个人的手上的兵器，而是打败他的灵魂。”
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再比如乔布斯曾在大学学习书法，也深谙禅宗美学，他还从英国诗人威廉·布莱克（William Blake）、摄影师安塞尔·亚当斯（Ansel Adams）、建筑师弗兰克·劳埃德·赖特（Frank Llyod Wright）等人的作品中汲取了养分，这给他的产品设计带来了人文、艺术与科技融合的竞争优势。扎克伯格大学时的专业是心理学，很多人性洞见帮助他把Facebook变得更具吸引力和诱惑力。Greg Lutze除了是全球炙手可热的摄影图片类移动应用VSCO的创始人，还是著名的设计师和摄影师，Lutze喜欢时尚和品牌，为VSCO灌输了不少新潮的文化和理念。
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以“裂变式创新”闻名的中国企业家宗毅，2016年启动了“80天电动汽车环球之旅”。他收获了一个重要感悟：“不要羡慕那些成绩好的同学，因为中国教育的考核标准是错的。在80天环球的路上，我深刻感受到，中国教育出来的孩子缺乏人文、艺术的知识，不知道什么是美，缺乏修养、自信，缺乏沟通能力，缺乏幽默感，这都是教育的缺失，每天想着考试，可怎么幽默啊。”
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阿里巴巴创始人马云经常出国考察，同样有这样的感慨：“如果我今天重新设置中国的教育体系，幼儿园的孩子们，必须学会唱歌，必须懂得音乐，必须欣赏音乐，这个音乐是跟天堂相通的，将来要寻找和开启人的智慧是要靠音乐的，音乐最早是从教堂、庙堂里面出来的，音乐对人实在太重要……如果没有这种感受，将来对于情感的把握，找到自己可以通上智慧的途径是少了一条道。还有美术是多么的重要，美术重要在哪儿？就是你要有想象力……数学很重要，语文也很重要，确实没有这些基础那就啥都没有。但是有一点更为重要，音乐、体育、美术这些东西，让一个孩子真正成为一个人，而不是学习的机器。”
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我们说中国教育改革的方向之一是“从重理轻文到文理兼修”，其重点是要推行通识教育，通识教育包含了多重目的。
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第一，是帮助学生从理念层面提升对人性需求、对情感表达的理解，从而更好地指导人际沟通行为，从而弥补宗毅所说的中国孩子的一些素质缺失。
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第二，创新人才往往具有宽广的知识基础与文化视野，“通”“专”结合，通识教育也是培养创造性人才所必须的。著名科学家钱伟长曾说：“我早年有幸接受了开放式的、适应性较强的教育，在这种教育中获得的能力使我受用终身。”他认为：“大学阶段的教育应是一种针对专业教育而言的通识教育，是在为终身学习做准备、打基础的。有创新精神的人一定是善于学习、有较强社会适应性、能遨游各个知识领域并为我所用的人。”
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第三，从应对人工智能时代的角度来说，智能机器正在超越人类的左脑（工程逻辑思维），人类要保持对机器的优势，一个重要策略是不断超越科学和人文的壁垒，融通这两种文化。哪怕是理工科专业，也要让学生花时间精力开发机器不擅长的右脑，比如宗教哲学、文学艺术、电影话剧、创意设计。智能科技越是发达，人文艺术之美越要绽放。
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第四，从生存策略的角度来说，人工智能会消灭很多工作，又会创造很多新工作。今天的孩子并不知道自己未来有什么工作机会，最适合干什么，而且他们以后很有可能随着自己的兴趣变换行业，因此很有必要在大学阶段多学习一些东西，把基础打宽一些，这样才能在未来需要的时候有更多选择的机会。通识教育其实给学生的人生提供了最实际的准备。学得越专、越讲究实用，忽视综合素质的培养，反而越无法适应实际工作。
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来看一个例子。吴军的谷歌同事科恩博士本科学习音乐，博士时改学电机工程，做了多年研究后，又跟同事一起创办了著名的语音识别公司Nuance，把公司卖掉后进了谷歌，退休后又到乐队演奏去了。美国名校毕业生有不少这样的人，因为他们接受的是通识教育，擅长很多领域，职业选择就很丰富。
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最后，通识教育也能很好地增添生活的幸福快乐。梁启超在给学建筑专业的长子梁思成的家书中曾这样写：“思成所学太专门了，我愿意你趁毕业后一两年，分出点光阴多学些常识，尤其是文学或人文科学之某部门，稍多用点功夫。我怕你因所学太专门之故，把生活也弄成近于单调；太单调的生活容易厌倦，厌倦即为苦恼，乃至堕落之根源。”对于次女梁思庄，梁启超也有同样的建议：“专门科学之外，还要选一两样关于自己娱乐的学问，如音乐、文学、美术等。”
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通识教育在中国可溯至先秦时期孔子培养弟子的“六艺”教育，在西方则起源于古希腊，指公民所应当具备的知识和能力，要参与公共生活才是完整的人。希腊公民要会打仗，会辩论，能打官司，在法庭上为自己辩护，所以要懂得哲学、逻辑学、语言、演讲术、音乐、天文、数学，等等。
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美国的好大学在本科阶段都开展通识教育。比如在哈佛大学，学生从大三才开始定专业，在前两年你愿意学什么就学什么，文理所有的课学生随便选。因为前两年大面积地接触各种学科，才能真正知道自己最喜欢什么专业，高考填志愿就定专业是不合理的。
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清华大学教授刘瑜曾经分享过一个她在哈佛选课的小故事。那时刘瑜在哈佛读博士后，她想去旁听一些哈佛的本科课程，但是当她拿到课程清单的时候，被惊到了，因为她得到的竟然是一本一千多页的庞然大物。由此可见，哈佛本科生的选择有多么丰富。
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耶鲁大学本科教育的重点同样在于通识教育，目的是为学生带来完整的知识结构，养成触类旁通的通用智慧。耶鲁面向全校本科生，开设经典阅读核心课程，班级人数不超过17人。本科生会大量涉及本专业之外的知识，一般涵盖文学、历史、哲学、数学、部分自然科学和人文学科。
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