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由于本书中的文章是在不同背景之下创作完成的，所以有的意思可能很浅显，有的则很深奥，还有的可能比较概括。因此，大家在初读之际可能会感觉前后意思不连贯，论旨不相连。不过，只要读者着眼于当前日本国内的背景，结合西方国家的文明现状，再加上对书中文字进行细致的品读和深入的思考，就会慢慢发现，看似独立的各个篇章，其实它们的旨意在整体上都是一致的，并不相悖。
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简单来讲，本书主要从个人、国家以及世界的角度来对学问的目标、主旨和作用进行探讨。从不同社会个体的本分、国家和政府的职责出发，分析如何将学问和国家的进步发展结合起来，做学问的人怎样才能让自己的所学经世致用，以及同西洋国家相比，日本国内所擅长的和不足之处在哪里，如何与它们比肩齐平甚至赶超它们。
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截至今日，《你为什么要学习》一书首篇文章的发行已经接近十个年头，如果学者对过去的版本已经有所接触，那么这本合订本对他们而言已无太多的用处和变化，因为这本书只是他们看过文章的辑录。
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之所以出版这本合订本，就是为了帮助以后的进步人士，方便他们阅读，这也是我在这里讲述本书编订具体过程的重要原因之一。
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福泽谕吉
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明治十三年七月三十日
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你为什么要学习 Part 01 学习的哲学：通达世事人情的不二秘诀
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人与人之间、国家与国家之间之所以存在不平等，根本原因在于学问的不同。日本同西方国家一样，生活在地球上，拥有自然界的一切资源，国家的建立也是依据社会的契约，其之所以经历了西方国家未有的黑暗时代，关键在于日本文明对学与不学的错误选择。
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因此若要日本文明赶超先进国家，每一个日本人都应该通过学问来获得智慧。学问并不只是读书和空谈理论，更不是独善其身，而是应同实际生活结合，谨守本分、顺应人情，这样才能投身于社会的建设，在促进文明的同时扩大对世人的教益。
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1 智慧之道在于学习
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人与人之间为什么会存在不平等，存在高低贵贱的区别？根本原因在于学问。其实人原本没有差异，人与人之间的贵贱也不是生来就被决定的，正所谓“天不生人上之人，也不生人下之人”。
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作为万物之首，人类的生活本来应该顺应自我内心，自然界一切资源都可为我所用，过一种自由自在的无忧生活。但是我们看一看周围就会发现，这个社会鱼龙混杂，就我们身边小范围来讲，就有穷人和富人之分，有贵人和贱人之差，还有愚人和贤人之别。任何两种对立的不同人群之间都有一道无法逾越的鸿沟，原本应该彼此平等的人有着天壤之别。
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造成这种差别的原因很明显，它就在于人们学或者不学的选择上。日本家喻户晓的启蒙读物《实语教》中说过：“人不学无智，无智者愚人。”其中强调的就是智慧之道在于学习。
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既然说到学习是获取知识、提高智慧的唯一方式，那么在此我们有必要先明确一下“学习”涵盖了哪些方面。学习包含无限内涵与外延，就我个人体会，概括起来学习包含三个方面的内容。
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第一，学习理论知识。人行之于世有顺境，也难免遭逢坎坷，足够的理论知识则是指导一个人走好人生之路的根本。就拿日常的工作来说，既有不好做的工作，也有容易做的工作，复杂的、技术含量高的工作需要有丰富的理论知识来指导。
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第二，学习道德知识。重品行、有节操、守信用是一个人精神修养的根本，而只有通过不断的学习才能真正领悟到其中的内涵，并反省自己日常所作所为。为什么有的人会从事难度大的、高智慧的工作，而有的人从事简单的工作，这是因为不同的工作需要不同的智慧和知识，同时，对人的道德修养标准方面也有不同要求。
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第三，学习文化知识。我深知文化知识对一个人成长的重要性。如果说老师是一个人成长的布道者，那么文化知识就是他面对各种困境时解惑明理的钥匙。学习文化知识能让人懂得更多的道理，获得更多的智慧。
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这三种知识的学习，是获取智慧的根本。我看到在我们这个国家，因智慧的差异，人们在工作之中有不同分工——有些工作往往劳心费神，还会冒很大风险；而有些工作则不需要如此，只是一些体力式的劳作。这种差别使人有了高低之分、贵贱之别：医生、学者或者商人统统被归为身份尊贵之人。这类人身份高贵，生活富裕，在一些人眼里，他们成为高不可攀的群体。而追根溯源，之所以有的人富有、高不可攀，有的人卑微、贫穷，其根本在于他们是否有学问、是否能学习。
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正所谓“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随”，贫贱富贵不是上天注定，而是取决于一个人在学习中所累积的智慧。事实上，上天不会预定一个人的贫富，更不会让人存在现在这种差别。一个人只有不断学习、丰富自己的知识才能获得智慧，才能拥有富裕的生活。
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2 实学：学问的本质
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我这里所说的学问，并不是一个人认识多少生僻的文字，能读懂多少篇晦涩的古文，或者能咏和歌、做诗文。在我看来这些都是不切实际的学问，虽然有些时候，这些学问会给人带来一些精神上的安慰，抑或存在一些其他好处。但这些终归存在很多虚无的成分，在古代儒学家和日本的国学家看来，这种学问并没有多少珍贵且实用的地方。
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仔细观察一下就会发现，自古以来我们很少能见到一个“全能”的汉学家，如果想找一个可以咏和歌的人困难重重；而要找一个擅长管理家产，同时还能精于买卖的商人更是如此，因为“术业有专攻”。一个从商的人最擅长的就是经商，其他的学问即使有所涉猎也不可能全部精通。而且，在世代经商的家族，这种情况将更为鲜见。试想，我是一个父亲，拥有庞大的产业，而我的孩子一心只钻研咏和歌的话，我自然会有家道中落的担心，因为就经商而言，咏和歌的确不是很实际的东西。
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