1704812017
由此可见，仅仅是因为男女双方在力量上的差异，社会就自然而然地形成了二者身份上的不平等，而社会的教条又固化了这种不平等，树立了男尊女卑的教条。对于文明社会来说，这种教条所默许的，就是将自己的意志强加于他人身上，这已经成为文明社会的巨大阻碍。
1704812018
1704812020
6 家庭名分对社会的弊害
1704812021
1704812022
对于纳妾问题，根据西方人口学家的统计，世界上的男性人数本来就普遍多于女性，大概是22∶20的比例。在这种情况下，一个男性还要娶两个或者更多的女人，这种行为不仅仅是违背天理，简直就是禽兽不如。
1704812023
1704812024
本来，所谓的兄弟是指那些由共同父母生养的孩子之间的关系，大家生活在一个家庭成为了家人，但是如今兄弟异母，一个孩子有一个父亲，却有很多母亲，这样又怎么能称得上是人类的家庭呢？即使是从“家”这个字的字面意思来说，也根本说不通。
1704812025
1704812026
即使这样的家庭居住在豪华的宫殿，享受锦衣玉食，在我看来，这也不是人类的家，而是牲畜的房屋。从古到今，还没有任何一个正面的例子，说妻妾成群，共处一室能人丁兴旺、相安无事的。
1704812027
1704812028
无论是妻子还是妾室，她们都是人类的子女，绝对不能因为某人一时的情欲，就把所谓的妾室当作低人一等的奴役去看待，这样不仅会扰乱一个家族的风气，对子孙的教养也是百害无一利的。
1704812029
1704812030
或许有人对我的说法会提出反驳，认为只要处理得当，无论养多少妾室都不会造成损害，这种说法如果站得住脚的话，那么妇女也有理由收养很多丈夫，让他们成为男妾，并给予他们二等亲属的地位，大家看看是不是也说得通呢？
1704812031
1704812032
如果通过纳妾就能有效地治理家族，并且对社会文明不会造成妨害，反而会起到促进作用，我什么都不会说，而天下的男性也可以依据自己的需要而行动，但事实并非如此。
1704812033
1704812034
或许还有人会说，纳妾是为了家族后代的延续。对此，我不认同，难道说一个人娶妻但没有生子，就是不孝？这种思想和言论太过荒谬和无理，但凡具备一点正常心理的人都不会相信。所谓的不孝，站在父母的立场上乃是子女做了违背天理的事情，从而让父母无论从身体还是心理上都感到不快。
1704812035
1704812036
从老人的心理来讲，他们期望快点看到子女的后代，但他们不能因为下一代出生得晚，就认为自己的孩子不孝。试想一下，如果天下的父母，仅仅在儿子缔结良缘之后，因为他没有为自己生下孙子就横加斥责，甚至要将其赶出家门，这真是社会的悲哀。但我相信极少有这样不通情达理的人，而对无后即不孝的说法，也没必要去辩解什么，每个人问问自己的内心自然就会知晓答案。
1704812037
1704812038
孝顺父母本是天经地义的事情，一般遇到老年人，即使不是自己的父母，也应该对他们尊敬爱戴，更何况是自己的亲生父母呢？每一个人为父母尽孝心都应该是出自本性，而不是为了名利，他们是我们的父母，我们就应该拿出诚意尽自己的孝心。
1704812039
1704812040
从古至今，无论是中国还是日本，劝人尽孝的故事有很多，其中最著名的就是中国的二十四孝故事，此外与之相关的其他书籍也不胜枚举。但是这些书籍当中所讲述的并不是让人行正常的孝道，而是让人去做一些难以做到的事情，其中更有一些故事显得无比可笑，甚至把很多违背常理的事情认为是孝行。
1704812041
1704812042
比如，二十四孝当中有一个卧冰求鲤的故事，在严寒的冬天里，赤身裸体卧在冰上，等待冰河融化，这是人们无法做到的；再比如，在炎热的夏天把酒水洒在自己的身上来吸引蚊虫，这样自己将蚊子喂饱了就不会再去咬自己的父母，与其这样做，还不如将酒水换作一顶蚊帐，这样岂不是更明智吗？
1704812043
1704812044
总而言之，这些劝人的“孝道”，在他们的教条当中，往往都是渲染儿女在妊娠之际，就让母亲受尽了无数的痛苦，而出生之后的前三年里，又离不开父母的哺育怀抱，所以父母的洪恩浩大。
1704812045
1704812046
可是生儿育女本来就不是人类特有的能力，我们和禽兽一样，唯一的不同就在于人类的父母除了给予孩子基本的饮食之外，还会告知他们为人处世的道理，告诉他们如何做人、如何做事。
1704812047
1704812048
但是，世界上的父母，虽然每一个人都能生育子女，但并不是每一对父母都可以教育好自己的子女。甚至有些父母，他们本身的行为就恣意放荡，为后代树立了不好的榜样，因为不知道如何教育子女，以致最终倾家荡产。而到了他们年迈的时候，力量没有了，家产也被自己消耗殆尽，这个时候又回过头来对自己的子女讲求孝道、斥责他们不孝，这又是怎样一种心理和行为呢？
1704812049
1704812050
还有另外一些父母，他们贪图儿子拥有的财富，却百般看儿子的妻子不顺眼，厌恶自己儿媳的性格，于是，他们借助自己长辈的身份，通过意志来压制儿子、儿媳的身心。即使父母的行为不合理，孩子也不能有丝毫不满。因此，世上的儿媳们像是生活在地狱里，得不到一点自由，她们的行为只要有一点不合公婆的心意，就会被贴上“不孝”的标签。
1704812051
1704812052
这种情形因为太过普遍，所以总是被人忽略，虽然大家都觉得这样没有道理，但是为了避免是非，为了不让自己卷入他人的家务事，人们往往都会附和这些无理言行，将责任和过错全都推给孩子。
1704812053
1704812054
还有的人虽然不至于此，但也不会分析问题的症结所在，也不追究谁是谁非。父母的这种做法只会导致儿子学会各种诡计，并使用诡计欺骗父母，这种行为自然也不是人类的正常家庭所应该有的。
1704812055
1704812056
我曾经说过，在一个家庭中，姑翁（公婆）也应该设身处地为子女着想。尤其是为姑的一方，如果她们想虐待自己的儿媳，不妨先思考一下自己身为儿媳时的情形，并由此推己及人，而不是从道德角度去绑架他人，更不能将自己的意志强加于儿媳身上。
1704812057
1704812058
以上所说，乃是以父子的关系为例证，来说明社会家庭因为存在上下名分的差别而产生的危害。这种危害已经对社会产生了上千年的影响，渗透到尘世中，渗透到人与人之间的所有关系中。而今天，日本的文明开化向陈旧的风俗提出了新的挑战，如何定义个人身心的自由成为最重要的课题之一，对于这一点，我会在后文中继续说明。
1704812059
1704812060
1704812061
1704812062
1704812064
你为什么要学习 Part 09 怎样树立正确的人格意志：个人与国家生死力争之精神
1704812065
1704812066
思想的自由是最高的独立，对个人而言，最高的人生价值就是他思想和精神的独立性，独立精神的重要性就在于此；对一个国家而言，维持独立乃是维护尊严的最基本条件。但是国家的独立又依靠这个国家所有人民是否存在独立意识和精神。因经济和文明发展阶段的不同，东西方国家存在很多现实差异，因此落后国家又有受到强国欺凌的威胁。对于弱国而言，最重要的是所有的国民能够团结一致，共同抵御外侮，而实现这一点的关键就在于一国的国民具备爱国之心以及独立精神和意识。
[
上一页 ]
[ :1.704812017e+09 ]
[
下一页 ]