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比如，二十四孝当中有一个卧冰求鲤的故事，在严寒的冬天里，赤身裸体卧在冰上，等待冰河融化，这是人们无法做到的；再比如，在炎热的夏天把酒水洒在自己的身上来吸引蚊虫，这样自己将蚊子喂饱了就不会再去咬自己的父母，与其这样做，还不如将酒水换作一顶蚊帐，这样岂不是更明智吗？
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总而言之，这些劝人的“孝道”，在他们的教条当中，往往都是渲染儿女在妊娠之际，就让母亲受尽了无数的痛苦，而出生之后的前三年里，又离不开父母的哺育怀抱，所以父母的洪恩浩大。
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可是生儿育女本来就不是人类特有的能力，我们和禽兽一样，唯一的不同就在于人类的父母除了给予孩子基本的饮食之外，还会告知他们为人处世的道理，告诉他们如何做人、如何做事。
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但是，世界上的父母，虽然每一个人都能生育子女，但并不是每一对父母都可以教育好自己的子女。甚至有些父母，他们本身的行为就恣意放荡，为后代树立了不好的榜样，因为不知道如何教育子女，以致最终倾家荡产。而到了他们年迈的时候，力量没有了，家产也被自己消耗殆尽，这个时候又回过头来对自己的子女讲求孝道、斥责他们不孝，这又是怎样一种心理和行为呢？
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还有另外一些父母，他们贪图儿子拥有的财富，却百般看儿子的妻子不顺眼，厌恶自己儿媳的性格，于是，他们借助自己长辈的身份，通过意志来压制儿子、儿媳的身心。即使父母的行为不合理，孩子也不能有丝毫不满。因此，世上的儿媳们像是生活在地狱里，得不到一点自由，她们的行为只要有一点不合公婆的心意，就会被贴上“不孝”的标签。
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这种情形因为太过普遍，所以总是被人忽略，虽然大家都觉得这样没有道理，但是为了避免是非，为了不让自己卷入他人的家务事，人们往往都会附和这些无理言行，将责任和过错全都推给孩子。
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还有的人虽然不至于此，但也不会分析问题的症结所在，也不追究谁是谁非。父母的这种做法只会导致儿子学会各种诡计，并使用诡计欺骗父母，这种行为自然也不是人类的正常家庭所应该有的。
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我曾经说过，在一个家庭中，姑翁（公婆）也应该设身处地为子女着想。尤其是为姑的一方，如果她们想虐待自己的儿媳，不妨先思考一下自己身为儿媳时的情形，并由此推己及人，而不是从道德角度去绑架他人，更不能将自己的意志强加于儿媳身上。
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以上所说，乃是以父子的关系为例证，来说明社会家庭因为存在上下名分的差别而产生的危害。这种危害已经对社会产生了上千年的影响，渗透到尘世中，渗透到人与人之间的所有关系中。而今天，日本的文明开化向陈旧的风俗提出了新的挑战，如何定义个人身心的自由成为最重要的课题之一，对于这一点，我会在后文中继续说明。
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你为什么要学习 Part 09 怎样树立正确的人格意志：个人与国家生死力争之精神
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思想的自由是最高的独立，对个人而言，最高的人生价值就是他思想和精神的独立性，独立精神的重要性就在于此；对一个国家而言，维持独立乃是维护尊严的最基本条件。但是国家的独立又依靠这个国家所有人民是否存在独立意识和精神。因经济和文明发展阶段的不同，东西方国家存在很多现实差异，因此落后国家又有受到强国欺凌的威胁。对于弱国而言，最重要的是所有的国民能够团结一致，共同抵御外侮，而实现这一点的关键就在于一国的国民具备爱国之心以及独立精神和意识。
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过去闭关锁国是统治者为了便于统治需要采取的愚民政策，结果使人民形成了只将国家作为自己寄居地的思想。在日渐开放的日本，这种思想渐渐成为威胁国家独立的祸害，所以应当从根本上将其根除。所以，政府的任务就是教化子民懂得独立，而不是对人们进行种种束缚，只有将大家都解放出来一同为了国家的发展共同努力，才能从根源上实现一国的独立。
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1 人格独立，国家方能独立
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我们已经知道，无论贫穷还是富有、强大还是弱小，无论一个国家的人民还是这个国家人民所组建的政府，他们在基本的权利上没有任何差别。
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现在，我们在国家内部权利平等的基础之上，再探讨一下国家与国家之间的关系。众所周知，一个国家构成的最基本元素就是个人，人民组合在一起而形成国家，日本国由众多的日本人所构成，美国由美国人所构成，而英国则由英国人所构成。
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无论是日本人、美国人还是英国人，他们都是生存于天地之间的人，因此也就不存在不平等，彼此之间的权利也都是平等的，不应该相互妨害。一个人是没有理由去伤害另外一个人的，同样，两个人也不能伤害另外两个人，一百个人、一千个人、上千万的人同样也应该如此。总之，事物的道理固定不变，不能因为人数的改变而发生转移和变化。
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综观当今世界，各个国家的发展存在很大差异。一些国家因为文明开化得早，所以无论在文化方面还是军事力量方面都相对强一些，他们成为佼佼者；还有一些国家因为相对落后比较贫穷。
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一般来说，欧美一些国家的文明开化得较早，它们也更为富强；而亚非等地的国家因为资本主义萌芽很晚，一直处于封建环境之中，因此比较弱小。
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国家与国家之间虽然存在着强与弱、贫与富的差别，但如果强大的一方想凭借自己的富强而对较弱的国家进行欺压，那么这种行为如同力气大的人凭借自己的力量拧断他人的手腕一样，没有任何道理可言。
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国家的权利是不容许其他国家轻视和侵犯的。就今天的日本来说，虽然目前我们日本国有很多地方不如西方国家，但就国家的基本权利来说二者不存在丝毫差别。
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如果仅仅因为自己在国力上不如人，就受到其他国家的欺凌，即使与全世界为敌我们也要抗争到底。正如最初我所说的那样，一个国家最重要的就是国威，这是每个国民都应守护好的东西，全体的日本国民应该时刻谨记，哪怕用所有的生命去抗争，也要守护好国威不让它失坠。更何况贫与富、强与弱这些差别并不是天生的，它取决于一个国家的人民是否愿意去努力。一个人在今天看来可能愚蠢至极，但几天之后，他可能就摇身一变成为一个智者；同样，过去的富强之国也可能在发展道路上因为各种失误或停滞不前被赶超，甚至成为弱者。古今中外存在过太多这样的例子。
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所以从现在开始，如果每个日本人都能立志求学，去学习实用的学问，不断充实自我力量，谋求个人的独立，同时，在提升自我之后再与他人一同努力谋求整个国家的民主与富强，我们又何必去畏惧西方国家呢？
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